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具體描述
1348年，意大利一城市瘟疫流行，10名青年男女在鄉村一所彆墅裏避難。他們終日遊玩，歡宴，每人每天講一個故事，10天講瞭100個故事。這些故事批判天主教會，嘲諷教會的黑暗和罪惡；贊美愛情是纔智和高尚情操的源泉，譴責禁欲主義；無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，體現瞭人文主義思想本書是從意大利文直接翻譯的全譯本，保留瞭原著古樸、精練、生動的語言風格。
用戶評價
##特彆喜歡第十日第八天那篇
評分##按豆瓣書評的篇目挑選，看瞭 30% 的篇幅。 大概是那個年代的故事會吧，還是限製級的。
評分##個人覺得比《坎特伯雷故事集》差很多，過於程式化，不夠靈活，和《變形記》這種神作更是沒辦法比瞭，其最受關注的尺度問題和後來的《巨人傳》相比又遠遠比不上，作為同類型文學作品，敘事方麵又被《一韆零一夜》碾壓，況且又有很大的矯枉過正的價值觀，其實藝術地位挺尷尬的
評分##隻記得瞭一頓痛打
評分##三星半。大部頭的小黃書，薄伽丘同誌在這方麵的想象力還是挺豐富的，比如“把魔鬼送進地獄”，比如“為母馬裝上尾巴”。但是我想薄伽丘之所以對愛情不可抗拒的力量極盡渲染，是因為他看到瞭近在眼前的享樂勝於彼岸空洞的召喚，他想要掙脫神權的束縛，理直氣壯的討要理應屬於人類自己的自由和快樂，更要為文藝復興時期新興資産階級自由解放的努力唱一麯激昂的戰歌和優美的頌歌。不過現在迴過頭來看這些故事，不甚精彩，像意大利版的故事會，有些無聊和俗套，看多瞭也膩味瞭。
評分##三星半。大部頭的小黃書，薄伽丘同誌在這方麵的想象力還是挺豐富的，比如“把魔鬼送進地獄”，比如“為母馬裝上尾巴”。但是我想薄伽丘之所以對愛情不可抗拒的力量極盡渲染，是因為他看到瞭近在眼前的享樂勝於彼岸空洞的召喚，他想要掙脫神權的束縛，理直氣壯的討要理應屬於人類自己的自由和快樂，更要為文藝復興時期新興資産階級自由解放的努力唱一麯激昂的戰歌和優美的頌歌。不過現在迴過頭來看這些故事，不甚精彩，像意大利版的故事會，有些無聊和俗套，看多瞭也膩味瞭。
評分##適閤過年看。
評分##荒(yi)淫(ke)無(sai)度(ting)！
評分##小時候讀過卻無甚印象的書，雖是人文主義剛剛萌生的時期，可妒忌就真的比不忠和淫欲更值得譴責嗎？前三日的故事對我是太過香艷瞭，作為啓濛時代之先鋒，自由意誌是需要如此鼓吹的？
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