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[清] 吴楚 著，李鸿涛，张明锐，贺长平 校

图书标签:

• 中医
• 医案
• 吴氏家族
• 清代医学
• 验方
• 临床经验
• 传统医学
• 医学史
• 方剂学
• 医术

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513200516

版次：1

商品编码：10563805

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2011-02-01

用纸：胶版纸

页数：318

字数：213000

内容简介

《吴氏医验录全集》包括初集和二集两个部分。
初集是吴楚1681～1683年的临证治验实录，多为世俗误治而疑难者二集系吴氏自1685年至1703年间临证奇验之案中所精选，大多为疑难危重之症。吴氏自认《大半皆追魂夺魄，与阎君相抗拒者，其余皆为易讹易错，与群医若相反者。》
吴氏省病问疾，独具慧眼；辨证精准，胆大心细。案中字里行间体现出其既不因循苟且于窠臼俗套，又不献媚承顺取悦于病家，不卑不亢之大医风范。总之，《吴氏医验录全集》编年纪案，案中夹叙夹议，每多独到精辟之处，是一本不可多得的医案精品之作。

作者简介

《吴氏医验录》作者吴楚，字天士，号畹庵。据《中医人名辞典》，吴楚为清代康熙、乾隆间安徽歙县澄塘人,名医吴正伦之玄孙，吴崑之侄孙。他初攻举子业，兼习医术，后因专致力于科举而废医，康熙二十年（1681年）复操业，除著有《医验录》四卷外，还有《宝命真诠》四卷、《前贤医案》一卷，均刊于世。

目录

医验录初集
序一
序二
自序
凡例
兰丛十戒
上卷
不食
食厥
伤寒
喘嗽
伤寒下痢
伤食
咳嗽
阴虚喉痛
伤暑
不寐
热入血室
自汗
痢疾
似疟
牝疟
产后
产后
产后
痰饮
疟疾
疟疾
虚证
? 虚脱
虚劳
狂证
发黄
尾间痛
喘肿
呕吐
伤寒
自汗
产后
伤食
产后
呕吐腹胀
伤寒
虚证
虚证
腹痛
下卷

医验录二集
序一
序二
序三
自序
破俗十六条
医医十病
卷一
卷二
跋

前言/序言

《医学心悟》 《医学心悟》一书，旨在探究岐黄之术的精髓，揭示疾病的根源，并提供切实有效的治疗之道。本书非以某一家之言为尊，亦非拘泥于历代医家之陈规，而是秉持临床实践为根本，参酌古今名医之经验，融会贯通，求精求实，力求将繁杂的医学知识化繁为简，将深奥的理论浅显化，使之成为广大医学同仁乃至有志于岐黄之道者的案头常备之书。 本书之撰写，并非凭空捏造，而是建立在数十年如一日的临床耕耘之上。作者在行医过程中，亲历无数病例，诊治涵盖内、外、妇、儿各科常见及疑难杂症。每一次问诊，每一次切脉，每一次处方，都凝聚着作者的审慎思考与不懈求索。本书所载，皆是作者在长期的临床实践中，通过反复验证、不断修正而形成的宝贵经验。其中，既有对经典方剂的深刻理解与灵活运用，亦不乏针对现代社会新发疾病的创新疗法。 全书分为几个主要部分。 第一部分：诊法精要 此部分重点阐述了望、闻、问、切四诊合参的精髓。作者认为，四诊并非孤立存在，而是相互印证、相互补充的有机整体。 望诊： 不仅包括面色、舌象、神志的观察，更深入探讨了形态、体态、情志、五官、肌肤等细微之处的诊察。例如，面色晦暗可能提示血瘀，舌苔黄腻或暗示湿热，眼神呆滞可能为神气不足。作者通过大量图例（虽在此处无法展示，但内容会进行详细描述）和病例分析，直观地展现了不同望诊所反映的内在病机。 闻诊： 侧重于声音、呼吸、气味等方面的辨识。咳嗽声的粗细、高低、清浊，呼吸的急促、微弱，体表的异味，甚至排泄物的气味，都可能隐藏着重要的诊断信息。书中详细阐述了不同声音和气味所对应的病理变化，例如，痰声漉漉常伴有痰湿内盛，腹部胀气伴有腐臭味则可能提示消化道积滞。 问诊： 强调了询问病史的全面性与针对性。除了询问发病时间、主要症状、伴随症状外，更注重了解患者的生活习惯、饮食起居、情志变化、既往病史、家族史等。作者强调提问的技巧，如何通过引导式提问，让患者能准确、全面地描述自己的病情，避免遗漏关键信息。例如，在询问腹痛时，不仅仅是问疼痛的位置，更要问疼痛的性质（胀痛、刺痛、绞痛）、发作规律（餐前、餐后、夜间）、诱因（受寒、饮食不当）等。 切脉： 是本书的重点之一。作者不仅列举了浮、沉、迟、数、滑、涩等二十余种脉象，更深入解析了每种脉象的形成机理，以及在不同脏腑、不同病证中的具体表现。例如，浮脉主表证，但浮而有力提示邪实，浮而无力则可能为气虚。脉象的兼夹、变化，如浮滑脉、沉紧脉，都进行了详细的解读。书中还强调了切脉时的注意事项，如患者的状态（安静、放松）、环境（温暖、无风）等，以保证诊断的准确性。 第二部分：病机辨析 此部分深入剖析了各种疾病发生的根本原因，即“病机”。作者认为，病机是理解疾病的关键，只有抓住了病机，才能制定出有效的治疗方案。 邪正关系： 重点阐述了“邪气”与“正气”的相互作用。疾病的发生，是邪气侵袭人体，而人体正气奋起抵抗的过程。邪气盛则病发，正气虚则病重。书中详细分析了外感六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）和内伤七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）致病的不同特点，以及它们与人体脏腑功能的损害之间的关系。 脏腑失调： 详细解析了五脏（心、肝、脾、肺、肾）六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）各自的功能，以及功能失调所导致的病理变化。例如，肝郁气滞、脾虚湿盛、肾精亏虚等，都配以详实的机理分析和临床表现。书中还特别强调了脏腑之间的相互影响，如“肝木克脾土”，肝火旺盛可能损伤脾胃功能。 气血津液代谢异常： 阐述了气、血、津液在人体中的运行、生成、转化等生理功能，以及其代谢异常所引发的疾病。如气滞、气虚、血瘀、血虚、水湿内停、津伤等。书中通过丰富的病例，说明了这些代谢异常如何影响人体的正常生理活动。例如，气滞则疼痛，血瘀则癥瘕，湿困则肢体困重。 病理产物： 深入探讨了痰、饮、湿、热、瘀、食积等病理产物的形成原因、性质特点以及对人体的危害。书中详细阐述了如何根据病理产物的不同，辨别其性质（如寒痰、热痰，实热、虚热）并采取相应的治疗措施。 第三部分：治法方药 此部分是本书的核心内容，详细介绍了各种治疗原则、方剂组成、药物配伍以及临证施治的经验。 八法概说： 详细阐述了八种基本治法——汗、吐、下、和、温、清、补、消。作者不仅解释了每种治法的适应症和禁忌症，更通过大量病例，演示了如何根据具体病情，灵活运用这些治法。例如，对于外感风寒证，宜用汗法；对于内有积滞，宜用下法；对于虚证，则需辨证施补。 经典方剂解析： 选取了历代医家公认的经典方剂，如小柴胡汤、四物汤、八味丸等，进行深入的解析。解析内容包括方剂的组成、功用、主治，更重要的是，对每味药物在方剂中的君臣佐使作用，以及药物之间的配伍原理，进行了详细的阐述。作者还提供了这些经典方剂的加减变化，以适应不同患者的个体差异。 药物性味归经与临床应用： 详尽介绍了常用中药的性味、归经、功效、主治，并结合临床实际，阐述了药物的联合应用、配伍禁忌以及炮制方法对药物疗效的影响。书中对一些名贵药材的鉴别与应用，以及一些常见草药的药用价值，也做了详细的介绍。 辨证论治实例： 这是本书的一大特色。作者精选了数十个具有代表性的临床病例，从望闻问切到病机分析，再到治法方药，进行了层层剖析。每个病例都详细记录了患者的症状、体征、舌脉，作者的诊断思路，以及最终的处方用药。通过这些真实的案例，读者可以直观地学习如何将理论知识应用于临床实践，如何做到“同病异治”和“异病同治”。例如，同一个咳嗽，可能因为肺热、肺寒、痰湿、阴虚等不同原因引起，用药也截然不同。 外治法与食疗： 除了内服方药，本书还介绍了针灸、推拿、拔罐、艾灸等外治方法，以及各种药膳食疗方。作者认为，外治法和食疗是整体治疗的重要组成部分，可以起到辅助治疗、增强疗效、预防复发的作用。 第四部分：医道修养 本书的最后一部分，着重于医学伦理、医德医风的培养，以及医者自身的身心修养。 医者仁心： 强调了医者应具备的仁爱之心、敬业精神和责任感。医者不仅要医术精湛，更要心怀慈悲，视病如亲。 学习之道： 鼓励医者不断学习，与时俱进，积极吸取新的医学知识和技术。 身心康健： 论述了医者自身的身心健康对于临床疗效的重要性，并提出了一些养生保健的方法。 《医学心悟》全书结构严谨，条理清晰，语言通俗易懂，但又不失专业深度。本书的编写，力求做到言必有据，事必有实。所论述的病机、治法、方药，均经作者多年临床实践的检验。本书的出版，希望能为广大中医爱好者提供一份宝贵的学习资料，为中医事业的发展贡献一份微薄之力。它不仅仅是一部医学著作，更是一颗医者不断求索、精益求精之心的体现。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“吴氏医验录全集”中的一些疑难杂症的论述感到着迷。虽然我自身的医学知识有限，但书中对于一些看似棘手病症的论述，却展现出一种豁然开朗的思路。我阅读了其中关于“痹症”的章节，书中将痹症的发生与风、寒、湿等外邪的侵袭，以及人体正气的强弱紧密联系起来。我尝试理解书中对于不同类型痹症的鉴别诊断，以及在不同阶段的治疗策略。 特别让我印象深刻的是，书中对于一些“顽疾”的记载，并非轻描淡写，而是详细记录了医者在治疗过程中的思路、用药、以及最终的效果。这种严谨的记录方式，让我看到了中医人治病救人的初心和坚韧。即使面对看似束手无策的病症，他们也从未放弃，而是不断探索，寻求突破。这种精神，对于我而言，是一种莫大的鼓舞。

评分☆☆☆☆☆

最近一段时间，我沉迷于“吴氏医验录全集”中的一些养生篇章。我一直认为，健康的身体是革命的本钱，而中医的养生之道，往往蕴含着无穷的智慧。书中关于“春夏养阳，秋冬养阴”的论述，让我对四季变化与人体健康的关联有了全新的认识。我仔细研读了书中关于“食疗”的部分，对于那些以日常食材为基础，却能达到显著养生效果的方子，感到由衷的惊叹。例如，书中提到用红枣、桂圆、枸杞等煮水饮用，不仅口感甘甜，还能滋补气血，强身健体。我尝试着将这些养生理念融入我的日常生活中，并在实践中感受着身体细微的变化。 我尤其欣赏书中对于“情志养生”的阐述。在现代社会，压力与焦虑如同影随形，而中医早早地就认识到了情志对身体健康的重要性。书中对于“喜伤心”、“怒伤肝”等论述，让我反思自己在情绪管理上的不足。我开始学习如何调整自己的心态，如何通过一些简单的方法来疏导内心的郁结。这部分内容，对我而言，更像是一本心灵的教科书，指导我如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与平和。

评分☆☆☆☆☆

我被“吴氏医验录全集”中关于“方剂配伍”的精妙之处所折服。书中对许多经典方剂的拆解和分析，让我看到了中医方剂的神奇之处。我重点研读了书中关于“温胆汤”的条目，书中详细阐述了方剂中诸如半夏、茯苓、陈皮等药材的作用，以及它们之间如何相互配合，共同发挥疗效。 我尤其关注书中关于“君臣佐使”的配伍原则的讲解。这种将药物按照在方剂中的作用进行分级的理念，让我对中医方剂的整体治疗思路有了更清晰的认识。我尝试着去理解，为何某些药物会作为“君药”承担主要治疗作用，而另一些药物则作为“使药”起到协调和引经的作用。这种深入的探究，让我对中医的博大精深充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

“吴氏医验录全集”中的一些脉学和舌诊的内容，让我受益匪浅。我一直认为，中医的诊断，是基于对人体细微变化的敏锐观察。书中对于不同脉象的描述，如浮、沉、迟、数等，以及它们所反映的身体状况，我都仔细地进行了揣摩。同时，舌苔的颜色、舌质的红润程度，这些看似微小的变化，在书中却被赋予了重要的诊断意义。 我尝试着将书中的理论与我自身的观察相结合。例如，当我感到身体不适时，我会观察自己的舌苔，对比书中的描述，尝试着去分析可能的原因。虽然我的辨别能力尚有不足，但这个过程本身，就让我对中医的诊断体系有了更直观的感受。这种将书本知识转化为实际观察的体验，让我对中医的“望闻问切”有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

初次接触“吴氏医验录全集”，是被其古朴的书名所吸引。我一直对传统医学的智慧充满好奇，尤其是那些流传千古的经验之谈。翻开此书，厚重的手感和泛黄的书页，仿佛带着历史的温度，瞬间将我拉回了那个充满神秘色彩的年代。我并未奢求它能解决我现有的困扰，更多的是一种对先贤医术的敬仰和探索。 我尤其关注书中对于一些常见疾病的论述。例如，书中对“咳嗽”的条目，并非简单地罗列几个方子，而是从病因、病机、辨证施治等多个维度进行了详尽的剖析。我尝试理解书中对于“风寒犯肺”、“痰湿阻肺”等不同证型的描述，以及它们在临床上表现出的细微差异。虽然我并非科班出身，但书中清晰的逻辑和丰富的案例，让我对中医的整体观有了更深刻的认识。我反复咀嚼其中的遣方用药，体会为何选择某些特定的药材，又如何根据病人身体的状况进行加减。这种学习过程，让我仿佛置身于古代医馆，与名医一同切磋。

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吴氏医验录以医案的形式写出了作者的医学见解，有些医论独到，是一本好的著作。