秦始皇帝陵园考古研究

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段清波 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301185698
版次:1
商品编码:10644888
包装:精装
开本:16开
出版时间:2011-03-01
用纸:胶版纸
页数:286

具体描述

内容简介

段清波教授的专著《秦始皇帝陵园考古研究》,就是在考古发现与研究的基础之上完成的。这是近年来我看到的一部关于秦始皇帝陵园考古研究的重要学术著作。本书在秦始皇帝陵园研究诸多方面多所创新,如:关于秦始皇陵的营建时间问题,长期以来人们认为秦始皇陵的建造长达三十多年,段清波先生将田野考古发现与历史文献记载结合研究,提出秦始皇陵始建于李斯任丞相以后,建设时间只是数年。又如,关于秦始皇陵的封土高度,文献记载秦始皇陵封土高“五十丈”(折约今115米),然而至今溜有关于秦始皇陵封土的田野考古测量高度多达十余种,封土高度从三十多米到七十多米,距秦始皇陵封土百米之高的记载,相差甚大。对于这种现象,有的学者认为文献记载的秦始皇陵封土高“五十丈”应为“十五丈”之误;也有的学者认为,秦始皇陵封土高现在不足“五十丈”,是因长期以来水土流失所致。而段清波牛生提出秦始皇陵封土与文献记载相距甚大的原因,是因秦始皇陵未建成所致。就这一问题而言,我认为他的观点是颇有见地的。从与秦始皇陵时代相连、地域最近、环境基本相同的西汉十一陵封土来看,西汉十一陵与秦始皇陵封土均为“覆斗形”,汉十一陵封土高度与底边长度之比约为1:5。秦始皇陵封土的高度与底边长度之比,亦应为此。实测秦始皇陵封土底边长约515米(或533米),按照封土高度与底边长度1:5计算,其高度应该在103米(或约107米)左右。因此说,文献记载秦始皇陵封土高“五十丈”是基本可信的。现存秦始皇陵封土高度与文献记载相距甚大,是因为秦始皇陵封土没有完成设计规定的高度。再如,段清波教授重视田野考古发现与历史文献记载的有机整合问题。通过对勘探发现的秦始皇帝陵园地宫东、西、南三面的地下阻排水工程遗迹深入研究,他又对历史文献关于秦始皇陵“穿三泉”、“下锢三泉”的记载,提出了新的解释。类似的研究创新在他的专著中还有许多,这些将推动秦始皇帝陵园的考古研究,为秦始皇陵的文化遗产保护事业提供坚实的科学基础。

目录


第一章 绪论
第一节 相关概念的界定
第二节 秦始皇帝陵园考古发现简史
第三节 秦始皇帝陵园考古主要发现
第四节 秦始皇帝陵园考古研究概况
第五节 研究理论及技术路线
第二章 秦始皇帝陵区自然环境与文化遗存分布关系
第一节 秦始皇帝陵区及周边的自然环境概况
第二节 秦始皇帝陵区文物遗存的分布和环境的相互关系
第三节 人类活动对秦陵地区环境的影响
第四节 关于秦始皇帝陵选址问题的探讨
第三章 秦始皇帝陵园排、阻水工程研究
第一节 地表排水系统
第二节 秦始皇帝陵地宫阻排水系统
第四章 秦始皇帝陵建造时间的研究
第一节 关于陵墓的位置与“旁行三百丈”问题
第二节 从陵园的设计建造过程看建陵的时间
第三节 秦始皇帝陵园考古遗存反映的时代特征
第四节 小结
第五章 秦始皇帝陵封土研究
第一节 秦始皇帝陵封土高度
第二节 封土建筑
第六章 秦陵地宫水银及相关问题的研究
第一节 文献记载与科学测试
第二节 汞的发现与应用
第三节 水银、外丹黄白术与道教
第四节 秦代水银的制造及秦陵地宫水银的问题
第七章 秦始皇帝陵墓道研究
第一节 从晋侯“请隧”说起
第二节 古代墓道发展过程
第三节 秦始皇帝陵墓道研究
第八章 秦始皇帝陵园三出阙及相关问题研究
第一节 秦始皇帝陵园的三出阙
第二节 阙、观研究现状
第三节 先秦时期的阙与观
第四节 秦代阙制对两汉的影响
第五节 古代阙制演变轨迹
第六节 小结
第九章 秦始皇帝陵园的外藏系统
第一节 先秦陵寝外藏现象的肇始
第二节 秦始皇帝陵园外藏系统的构成
第三节 秦始皇帝陵园外藏系统对后世的影响
第四节 小结
第十章 皇帝理念下的秦始皇帝陵园
第一节 既往研究概况
第二节 陵园设计理念的探讨
第三节 陵园设计理念的体现
第四节 小结
【附录一】 科技视野下的秦始皇帝陵——“863”计划中的秦陵考古遥感与地球物理综合探查技术
第一节 项目概况
第二节 项目目标
第三节 秦陵遥感考古的主要收获
第四节 秦陵物探考古的主要收获
第五节 物探成果的考古验证
第六节 项目的结题
【附录二】 上焦村秦墓主人疑非始皇子女说
主要参考文献
后记

前言/序言







辉煌的遗产:周秦之际的社会、文化与艺术探微 本书以宏大的历史视野,聚焦于中国历史上一个至关重要的转折点——周朝的衰亡与秦朝的崛起之际,深入剖析了这一时期在社会结构、思想文化、物质生活以及艺术表达等方面发生的深刻变革。本书旨在通过对考古遗存、传世文献的细致梳理与交叉印证,重构一个立体、鲜活的周秦过渡时期的历史图景。 --- 第一部分:权力结构的重塑与疆域的整合 第一章:封建体系的瓦解与中央集权的萌芽 本章首先详述西周以来所建立的宗法与分封制度如何在中国社会内部埋下权力分散的隐患。通过对春秋战国时期诸侯国之间兼并战争的梳理,分析了这一系列军事冲突对传统贵族政治的致命冲击。重点考察了晋、楚、齐、秦等大国在不同阶段采取的变法运动,如李悝变法、商鞅变法等,如何从制度层面瓦解旧有的世袭权力结构,推动了土地私有化和官僚化体系的建立。研究强调,这种自下而上的制度创新,是秦国最终能够统一六国的关键政治基础,而非单纯的军事胜利。 第二章:秦的兴起:地理、战略与文化适应性 秦国,原为西陲偏远部落,其崛起绝非偶然。本章着眼于秦的地理环境——关中平原的战略地位。分析了秦人如何在其相对孤立的环境中,形成了注重耕战、崇尚实干的社会风气。深入探讨了秦国文化对周边非周文化(如戎狄文化)的吸收与融合,这使得秦在推行严酷的法家统治时,较之中原各国更具文化上的适应性和执行力。通过对出土简牍文字的分析,揭示了秦国在早期动员能力和国家行政效率上的独特优势。 第三章:列国并峙下的区域性文化特征比较 尽管“天下”的概念在周代已经形成,但战国时期,六国在文化、军事技术乃至生活习俗上呈现出显著的区域差异。本章将对比分析齐国的海洋贸易文化、楚国的浪漫主义色彩、燕国的北方边塞气息以及三晋地区的工商业发达程度。通过比较不同诸侯国都邑的布局、墓葬形制的变化,勾勒出在统一战争白热化之前,中国多元文化并存的复杂面貌。 --- 第二部分:思想的交锋与精神世界的重构 第四章:诸子百家的兴衰与国家治理理念的碰撞 战国时期是中国思想史上空前活跃的“轴心时代”。本章系统梳理了儒家、道家、墨家、法家等主流学派的理论核心及其在不同政治环境下的应用前景。特别关注法家思想如何在秦国占据主导地位,并最终被用于实践统一与治理。同时,探讨了这些学说如何在思想辩论中互相渗透、互相影响,例如墨家兼爱非攻思想与儒家仁政理想之间的张力与融合。 第五章:宗教信仰的世俗化倾向与巫术的残存 随着周礼的衰微,传统的鬼神信仰与祖先崇拜也发生了深刻变化。本章考察了战国时期民众精神生活中的“世俗化”趋势。通过对文献中记载的方士、游士现象的分析,揭示了人们对长生不老、风水卜筮等超自然力量的依赖。对比了东方(如齐地)与西方(如秦地)在祭祀仪式和神祇谱系上的差异,特别是对自然神祇和地方性山川崇拜的考察。 第六章:文字与书写媒介对知识传播的影响 文字的统一是秦朝巩固统治的重要一步,但在此之前,不同国家对文字的运用方式已有所不同。本章研究了战国时期竹简、木牍以及早期漆器上文字载体的演变。重点分析了“古文”、“籀文”、“隶书”等字体在区域间的传播和演化,以及这种书写工具与载体的变化如何影响了官方文书的规范化和知识精英圈层的扩大。 --- 第三部分:物质文明的飞跃与艺术风格的转型 第七章:冶金技术的革命:铁器在农业与军事中的应用 周秦之际是工具制造史上的一次革命。本章详尽分析了铁器在这一时期从主要用于兵器转向大规模应用于农业生产的过程。通过对出土铁制农具(如铧、锄)的类型学研究,评估了铁制工具对秦地耕地开垦效率的提升作用。同时,对比了青铜器铸造工艺在战国后期的衰落迹象,以及在礼器向实用器转化的过程中所展现出的技术特征。 第八章:丧葬制度的变迁与社会阶层的反映 墓葬是理解古代社会最直接的窗口。本章系统梳理了战国至秦代墓葬形制的演变,从早期的“井”字形墓道到秦代大型墓葬群的出现。重点分析了随葬品的质地和数量如何清晰地反映出社会阶层的固化与流动。对比了诸侯贵族墓葬与新兴地主阶层墓葬的结构差异,探讨了礼制约束力减弱后,个体财富与权力如何直接体现在身后之物上。 第九章:秦汉艺术风格的先声:动物纹饰与装饰母题的转移 艺术风格的转变标志着从周代的“礼制美学”向秦汉的“帝国美学”过渡。本章着重分析了战国晚期至秦代装饰艺术中的母题变化。研究了龙、凤等传统神兽形象在秦汉时期如何被赋予更具威严和统一性的特征。特别关注玉器、漆器及金银器上所见的几何纹、动物搏斗纹饰的风格趋向,这些风格预示了秦帝国建立后追求宏大叙事与标准化造型的艺术方向。 --- 结语:走向大一统的文化积淀 本书的结论部分总结了周秦之变不仅仅是一场政治军事上的统一,更是一次漫长而复杂的文化整合过程。正是战国时期思想的激烈碰撞、技术的持续革新以及社会结构的深刻调整,为秦始皇最终建立的中央集权帝国提供了深厚的物质与精神基础。对这一“过渡时代”的深入理解,有助于我们更全面地认识中国古代文明的持久性和创造力。 本书对历史学、考古学、思想史等多个领域的研究者和爱好者,都是一部不可或缺的参考著作。

用户评价

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我发现这本书在叙事逻辑和材料组织上,采取了一种极为精妙的“螺旋上升”结构。它并非简单地按照时间线索或地理区域来罗列发掘成果,而是采取了一种以“关键问题”为导向的论证方式。比如,在讨论某一类陶器组合的文化内涵时,作者会先展示最直观的考古发现数据,随后立刻引入与之相关的历史文献记载进行交叉印证,紧接着又深入分析了该地层中微观环境的变化,最后才落脚到对整个区域社会结构变迁的宏观推断上。这种层层递进的叙述手法,极大地增强了论点的说服力和感染力。读者在阅读过程中,能够清晰地感受到作者是如何一步步构建起一个完整且严谨的学术框架的,而不是被动地接受一堆堆孤立的资料。尤其值得称赞的是,作者在处理不同学科间信息转换时,所使用的过渡语和解释性注释,都非常平滑自然,即便是对相关领域知识不太熟悉的读者,也能顺畅地跟上作者的思路。

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从编辑和校对的角度来看,这套书的严谨性几乎是吹毛求疵的。在阅读过程中,我特意去核对了书中引用的许多古籍文献片段和年代数据,发现其准确性非常高,引文标注清晰规范,注释详实而又不冗余。对于大量专业术语和外来语(如某些特定地质学或年代测定方法),作者都提供了恰当的解释或在脚注中进行了详尽的说明,这极大地降低了非本专业读者在理解复杂概念时的门槛。最难得的是,即使在涉及多学科交叉的复杂论证中,书中的术语使用也保持了高度的一致性和规范性,显示出背后强大的编辑团队和审稿体系。这种对细节的极致把控,正是区分优秀学术著作和平庸参考资料的关键所在,体现了出版方对学术诚信和读者体验的尊重。

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这套书的装帧设计真是让人眼前一亮,从封面到内页的纸张质感,都透着一股沉稳厚重的历史气息。我特别喜欢它采用的那种略带粗粝感的米白色纸张,触摸起来非常舒适,而且油墨的印刷质量极高,即便是最精细的线描图和考古发掘图,细节也纤毫毕现,丝毫没有模糊不清的状况。每一次翻阅,都像是一次对古代工匠精神的致敬。尤其是那些手绘的遗址平面图和器物复原图,线条的力度和对空间关系的把握,简直是教科书级别的示范。装订工艺也十分扎实,即便是经常翻阅,也不担心书脊会松脱,这对于我们这些经常需要反复查阅参考资料的研究者来说,无疑是极大的便利。书中的版式设计也非常讲究,文字区域与图版区域的留白处理恰到好处,使得阅读的节奏张弛有度,不会让人感到视觉疲劳。这种对书籍本身物质载体的重视,让阅读体验提升到了一个新的层次,远超一般的学术出版物,更像是一件值得珍藏的艺术品。

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这本书的学术深度令人印象深刻,它远远超越了一般的考古报告汇编,更像是一部具有前瞻性的文化史专著。我尤其关注其中关于礼制空间与权力运作的章节。作者并没有满足于对建筑形制和布局的描述,而是深入挖掘了这些空间设计背后所蕴含的意识形态和政治意图。例如,通过对比不同区域的夯土层厚度和材料密度,作者推测出了不同功能区域在意识形态层级中的差异性,这一论点如果能被后续的科技分析进一步证实,将是对理解早期国家权力结构的一次重大突破。此外,对于出土的仪仗性器物组合的社会学解读,也十分独到。作者没有停留在对器物本身形制的描述上,而是将其置于当时社会权力流动和符号体系建构的宏大背景下去考察,提供了许多值得玩味的视角。这种将考古实证与社会理论紧密结合的写作方式,极大地拓展了我们对古代文明复杂性的认识。

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我试着从一个纯粹的文物爱好者角度来评价,这本书的图录部分简直是视觉盛宴。那些高分辨率的文物照片,色彩还原度极高,光影的细节处理得非常到位,让我仿佛能触摸到青铜器上斑驳的锈迹,或者感受到玉器表面历经千年的温润光泽。特别是那些对小型、易损耗的有机物遗存进行的三维重建图,清晰地展示了它们在发掘时的原始状态和经过修复后的理想形态,极大地满足了非专业人士的好奇心。对比我过去阅读的其他出版物,这本书在文物细节的呈现上做到了极致,甚至连一些难以辨认的刻符和纹饰,都在高质量的放大照片中得到了清晰的展示。我甚至愿意仅仅为了欣赏这些精美的文物影像,就将它摆在书架最显眼的位置,时不时地拿出来细细品味一番,这完全值回票价了。

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辜正坤,北京大学博士,北京大学英语系教授,莎士比亚研究中心主任。孙法理:早年毕业于武汉大学外文系,曾与当时中央大学做研究生,后为西南师范大学外文系教授。

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刘炳善,重庆大学毕业,现为河南大学外文系教授、莎士比亚研究中心主任。

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将考古文献与传世史料结合得较好

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很早就想买了,今天终于买到了

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很早就想买了,今天终于买到了

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有关翻译和校订的若干问题说明

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一直很希望看到秦始皇陵的书

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莎士比亚有多种中文译本,但在语言上唯有朱译本最为传神最精彩,这一点整体上无人可及,这几乎是公认。朱生豪先生的那种中国古典文学功底,加上外文素养和诗人才情,现在已经不会再有。所以尽管朱氏在原文的理解上有些地方不尽周到,对原文中他认为“不雅驯”的字句自行跳过,他并未译完全部作品(47版仅27部剧本),我们还是决定选用朱译本。为了弥补不足,我们获得朱生豪后人的授权之后,约请了国内专家对朱译本做了全面的校订(非校对,校对是技术性工作,校订是学术性工作,二者是两回事),订正误译、补足漏译,使之尽得全貌,尽近原文。这一工作是重要和艰巨的。专家们包括裘克安、何其莘、沈林、辜正坤等国内顶级莎学专家,他们对莎学的研究、对国际研究成果的了解,甚至对原文中俚语、粗话的忠实翻译,都使译文更添光彩。对历史剧则全部重新组译。对国际莎学界当时刚确定的莎剧也及时组译,这几个剧本当时国内是无人译过的。新组译本无需校订。莎翁作品除了剧本,还有大量诗歌,我们也全部收录,而不是选录。译者孙法理教授和辜正坤教授都是个中高手。因此,译林出版社的莎士比亚全集是真正的全集。有些社出的朱生豪译本全集其实是欺骗读者的,因为朱氏并未译完全部作品(47版仅27部剧本),也未得到朱生豪后人授权修订。

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很好,学术性很强,适合考古专业的学子

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