乌合之众 : 大众心理研究(汉英对照)

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[法] 古斯塔夫·勒庞 著,王浩宇 译
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出版社: 群言出版社
ISBN:9787802567689
版次:1
商品编码:11746686
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:轻型纸
页数:272
字数:220000
正文语种:中文,英文

具体描述

编辑推荐

  《乌合之众:大众心理研究(汉英对照)》细致地描述了集体心态,是在社会心理学领域已经写出的著作中,颇具影响者。本书还具有持久的影响力,是群体行为的研究者不可不读的文献。本书被翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。在本书中,作者指出,个人一旦进入群体中,他的个性便湮没了,群体的思想占据统冶地位,而群体的行为表现为无异议,情绪化和低智商。

内容简介

  《乌合之众:大众心理研究(汉英对照)》作者是法国社会心理学家古斯塔夫。勒庞自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书很为出色;在社会心理学领域已有的著作中,颇有影响的,也是这本并不很厚的《乌合之众》。作者论述在传统社会因素毁灭、工业时代巨变的基础上,“群体的时代”已经到来。书中细致地描述了集体心态,对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了影响。《乌合之众 : 大众心理研究(汉英对照)》在西方已印至第29版,其观点新颖,语言生动,是群体行为的研究者不可不读的佳作。

作者简介

  勒庞(Gustave Le Bon,1841~1931),法国社会心理学家和社会学家,以研究群体心理特征而著称。1866 年,他在巴黎获得医学博士学位。1884年开始研究群众心理学。他的研究涉及三个领域:人类学、自然科学和社会心理学。晚年,他的兴趣转向社会心理学。他认为,民族精神或种族灵魂是整个社会生活的基础。勒庞的著作《乌合之众:大众心理研究》(The Crowd: A Study of the Popular Mind)出版于1895年,已被翻译为近20种语言。19世纪20年代,他的思想达到了峰点。他的预知令人震惊,他在作品中预见了20世纪所有的心理学和政治发展。此外,他还写有《各民族进化的心理学规律》《法国大革命和革命心理学》《战争心理学》等一系列具有广泛世界影响的社会心理学力作。

精彩书评

  ★勒庞的《乌合之众——大众心理研究》是一本当之无愧的名著,他极为精致地描述了集体心态。
  ——精神分析学家弗洛伊德

  ★在社会心理学领域已经写出的著作中,很有影响者,非勒庞的《乌合之众》莫属。
  ——社会心理学家奥尔波特

  ★勒庞的这本书具有持久的影响力,是群体行为的研究者不可不读的文献。
  ——社会学家墨顿

  ★勒庞在这本书中表明,他具有“脊髓中的本能”,只有在极少数思想家身上,才能看到这种不断发现有研究价值的问题的本领。
  ——大法官霍尔姆斯

目录

导言:群体的时代
第一卷 群体的思想
第一章 群体的一般特征——群体思想一致的心理学法则
第二章 群体的情感和道德观
1. 群体的冲动、易变和暴躁
2. 群体的易受暗示和轻信
3. 群体情绪的夸张与单纯
4. 群体的偏执、专横和保守
5. 群体的道德
第三章 群体的观念、推理与想象力
1. 群体的观念
2. 群体的理性
3. 群体的想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 群体的意见和信念
第一章 群体的意见和信念中的间接因素
1. 种族
2. 传统
3. 时间
4. 政治和社会制度
5. 教育
第二章 群体意见的直接因素
1. 形象、词语和套话
2. 幻觉
3. 经验
4. 理性
第三章 群体的领袖及其说服的方法
1. 群体的领袖
2. 领袖的动员手段:断言、重复和传染
3. 名望
第四章 群体的信念和意见的变化范围
1. 牢固的信念
2. 群体意见的多变
第三卷 不同群体的分类及其特点
第一章 群体的分类
1. 异质性群体
2. 同质性群体
第二章 被称为犯罪群体的群体
第三章 刑事案件的陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
附:英文原文
The Crowd: A Study of the Popular Mind

精彩书摘

  提要:当今时代的演变——文明之中的巨大变化是国民群体思想变化的结果——它是群体力量之中的现代信仰——它转变了欧洲各个国家的传统政策——大众阶级的崛起是如何产生的,以及他们施展自身力量的方式——群体力量必然的结果——群众除了搞破坏之外,不能扮演任何重要的角色——破碎不堪的文明的分崩离析是群众作用的产物——对大众心理学的普遍忽视——研究大众对于立法者以及政治家的重要性。
  那些产生于文化剧变之前的伟大变革,比如罗马帝国的衰落,以及阿拉伯帝国的建立,初看似乎更像是由政治的转变,外国势力的入侵,或是朝代的瓦解决定的。但是,从一项对这些事件进行更加细致的研究中,不难看出在它们的表面现象背后,能够看到人们的思想所产生的深刻改变。真正的历史变革,并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化,是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。这些伟大的历史事件之所以如此非比寻常是在人类这个物种当中,没有什么要比代代遗传的思维根基更加稳固。
  当今的时代正是这种人类的思维正在经历一场转变的过程的关键时期之一。
  在这样的转变基础下,存在两个基本的因素。第一个因素是宗教、政治和社会信仰的破坏,而我们文明当中的所有因素都植根于此;第二个因素是通过现代科学和工业的探索发现,创造全新的存在和思维条件。
  尽管,过去的思想已经被破坏得面目全非,但是它仍旧是非常强大的,那些准备取代它们的想法仍旧在形成的过程当中,当今的时代代表着过渡和无政府状态的混乱时期。
  ……

前言/序言


《乌合之众:大众心理研究》(汉英对照)图书简介 引言:时代的潮声与个体心灵的共振 在波澜壮阔的历史长河中,无数事件犹如巨浪拍打着人类文明的岸边,而这些巨浪的涌动,往往离不开一股强大的、看不见的力量——群体。个体在人群的洪流中,其思维、情感乃至行为,都可能发生惊人的转变。这种转变的规律是什么?群体为何会展现出如此独特的心理特征?个体一旦融入群体,又会经历怎样的蜕变?这些问题,不仅是社会学、心理学乃至历史学研究的宝贵财富,更是理解个体与社会互动、洞察时代脉搏的关键。 《乌合之众:大众心理研究》(汉英对照)一书,正是对这一宏大命题的深刻探索。它如同一面棱镜,折射出群体心理的复杂光谱,揭示了看似零散的个体行为背后,隐藏着的深刻的集体意志与潜意识驱动。本书并非仅仅罗列历史事件或人物故事,而是着力于抽离现象,探究其背后的心理机制,剖析群体是如何形成、如何运作、以及如何影响历史进程的。作者以敏锐的洞察力和严谨的逻辑,带领读者深入群体的心灵深处,去理解那股能够颠覆秩序、塑造时代的强大力量。 第一部分:群体心理的诞生——个体消融与集体人格的形成 本书开篇便点明了群体心理研究的核心——个体在群体中的消融与集体人格的涌现。当个人孤立存在时,其思想和情感往往受到理性的约束,拥有独立思考和批判的能力。然而,一旦汇入群体,个体便会逐渐丧失自我意识,被集体的意识和情感所吞噬。这种消融并非简单的数量叠加,而是一种质的飞跃,它催生出一种崭新的、不同于个体存在的“集体人格”。 这种集体人格具有几个鲜明的特征。首先是非理性与情绪化。群体往往比个体更容易受到情绪的感染,其决策和行动更倾向于被冲动、激情和本能所驱动,而非冷静的逻辑分析。恐惧、愤怒、狂热等情感在群体中极易传播和放大,甚至会掩盖个体的理智判断。其次是暗示性与易受影响。群体成员极易接受来自领袖或群体内部的主流观点,缺乏独立思考和质疑精神。他们如同被催眠一般,容易被简单的口号、强烈的断言和情绪化的呼吁所左右,形成盲目的跟从。再者是夸张与极端。群体的情感表达往往缺乏分寸,倾向于走极端。在兴奋时,他们会表现出极度的热情和盲目的崇拜;在愤怒时,他们会展现出惊人的破坏力和残忍。这些极端情绪的爆发,往往伴随着对事物简单化、标签化的认知,使得群体难以进行 nuanced(细致入微的)的理解和判断。 作者通过对不同历史时期、不同性质的群体的观察,生动地展现了集体人格是如何在特定情境下诞生的。无论是法国大革命中的狂热民众,还是政治集会中的激昂人群,抑或是宗教狂热中的虔诚信徒,他们都呈现出相似的心理模式。这种模式并非源于个体自身的“邪恶”,而是群体结构本身所产生的强大心理效应。理解了这一过程,我们便能更好地解释许多看似令人费解的群体行为。 第二部分:群体行为的驱动力——领袖、形象与口号的力量 既然集体人格如此重要,那么是什么在塑造和驱动着群体行为呢?本书着重分析了领袖、形象与口号这三大关键要素。 领袖在群体中扮演着至关重要的角色。群体缺乏独立思考和明确方向,他们需要一个强大的、有魅力的领袖来指引方向,并满足其对权威的渴望。领袖的出现,往往能够凝聚分散的群体,将他们的意志统一起来。一个成功的领袖,不一定需要拥有卓越的智慧或崇高的品德,他更需要具备以下特质:强大的意志力,能够坚定不移地推行自己的目标;无穷的自信,能够让群体相信他的能力;以及对群体的深刻理解,知道如何抓住群体的心理弱点,利用他们的情绪。领袖通过其个人魅力、权势地位,甚至某些戏剧化的表演,来吸引和控制群体。他们善于煽动情绪,利用群体的非理性,将他们导向预设的目标。 形象是群体心理的重要载体。群体往往对具体的、视觉化的形象更具感受力,而对抽象的道理和复杂的逻辑则显得迟钝。领袖和宣传者们深谙此道,他们会精心塑造各种具有象征意义的形象,用以唤起群体的集体记忆、民族情感或宗教信仰。这些形象可能是一个国家的象征,一个英雄的人物,或者一种理想化的未来图景。通过反复强调和渲染这些形象,群体便能在共同的视觉和情感载体下形成认同,并为之奋斗。 口号则是群体行动的直接催化剂。简洁、有力、情绪化的口号,能够迅速地抓住群体的注意力,并将其复杂的情感和模糊的愿望浓缩成易于理解和传播的表达。这些口号往往具有极强的煽动性,能够激发群体的热情,简化他们对问题的认识,并为他们的行动提供明确的号召。例如,“自由、平等、博爱”这样的口号,在特定的历史时期,就能点燃无数人的革命热情。口号的力量在于其直接性、情感性和重复性,它们能够在群体中迅速蔓延,成为驱动行动的强大动力。 本书通过对历史事件的剖析,揭示了领袖如何利用形象和口号来操纵群体,实现其政治、社会或宗教目的。这种操纵并非总是出于恶意,但其背后深刻的心理学原理,却值得我们警惕和反思。 第三部分:群体行为的特点与局限——成事与败事的双刃剑 群体心理既是力量的源泉,也是潜藏着巨大风险的深渊。本书详细剖析了群体行为的特点,以及这些特点所带来的机遇与挑战。 群体在某些方面能够展现出惊人的力量与行动力。当目标明确、组织得当、领袖强有力时,群体能够汇聚巨大的能量,完成个体难以想象的壮举。例如,大规模的社会运动、国家的建立与发展、重大的科技革新,都离不开群体的参与和推动。群体能够迅速地集结资源,调动人力,形成一股不可阻挡的洪流,改变历史的走向。 然而,群体的力量也是一把双刃剑,其固有的局限性同样不容忽视。如前所述,群体的非理性、情绪化和易受暗示的特点,使得他们容易做出鲁莽、冲动甚至毁灭性的决定。在群体中,个体的创造力、批判性思维和道德约束往往会被削弱,取而代之的是盲目的服从和集体无意识。这可能导致对异见的压制,对事实的歪曲,以及对无辜者的迫害。 群体还倾向于保守和排外。一旦形成某种集体认同,群体往往会对新的思想、新的观念产生抵触,并倾向于排斥与自身不同的个体或群体。这种排外性,可能阻碍社会进步,加剧社会矛盾。此外,群体决策往往效率低下,容易陷入无休止的争论或被少数有影响力的人物所裹挟。 作者在书中引用了大量的历史实例,来佐证群体行为的这些特点。从革命时期的疯狂到战争时期的仇恨,从宗教狂热的盲目崇拜到经济泡沫的非理性狂欢,无不展现出群体心理的复杂与矛盾。理解这些特点,有助于我们更清醒地认识群体的力量,并学会如何规避其潜在的风险。 第四部分:群体心理的演变与未来——时代变迁中的群体形态 历史的车轮滚滚向前,社会的形态也在不断演变。本书并未将群体心理的研究停留在过去的某个特定时期,而是对其在不同时代的演变进行了思考。 随着信息时代的到来,传播方式的改变,群体形成的机制和影响力的展现形式也在发生变化。社交媒体的兴起,使得个体更容易通过网络汇聚成临时的、松散的“网络群体”。这些网络群体同样具备群体的某些特征,例如情绪的快速传播、观点的极化,以及信息的失真。然而,网络群体也呈现出新的特点,例如其流动性、匿名性以及信息获取渠道的多样性。 作者在此部分也可能对未来群体心理的演变提出了自己的见解。例如,随着教育水平的提高和信息获取的便捷,个体是否能够更好地抵抗群体的负面影响?或者,新的传播技术是否会催生出更难以控制的群体形态?这些问题的探讨,使得本书的研究更具前瞻性。 结论:个体觉醒与群体智慧的平衡 《乌合之众:大众心理研究》一书,并非为了批判群体或个体,而是为了提供一种深刻的理解。它告诉我们,群体心理是人类社会发展中不可避免的一部分,它既能带来力量,也能带来灾难。 理解群体心理,并非是要我们逃避群体,而是要我们在融入群体时,保持一份清醒的头脑。个体需要时刻警惕群体的非理性冲动,不被盲目的情绪所裹挟,不轻易放弃独立的思考和批判的精神。同时,我们也需要认识到,在某些情况下,集体的智慧和力量也能带来积极的变革。关键在于,如何在群体的影响下,保留个体的独特性,并在群体中发挥建设性的作用,最终实现个体觉醒与群体智慧的平衡。 本书的汉英对照形式,更赋予了其独特的价值。它不仅为中文读者提供了一个深入理解西方经典社会心理学著作的窗口,也为英文读者提供了接触和理解中国文化背景下对群体现象的思考。通过语言的桥梁,本书将不同文化背景下的思想进行碰撞与交流,为全球读者提供了一个更加广阔的视野来审视人类社会的共性与特性。 总而言之,《乌合之众:大众心理研究》(汉英对照)是一部极具启发性的著作,它引导我们去审视自己,审视我们身处的社会,并以更深刻的洞察力去理解那些塑造着我们生活,甚至改变着历史的“乌合之众”的力量。

用户评价

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入手《乌合之众:大众心理研究》,更多的是源于一种对社会运作机制的好奇。作为一个普通人,我时常感到自己在庞大的社会机器中,个体力量微不足道,但同时又会被集体的情绪和潮流所影响。这本书的名字本身就带着一种力量感,预示着对一种普遍存在但又容易被忽视的社会现象的深入挖掘。我脑海中浮现的,是关于群体行为的种种可能,例如在群体压力下,个体可能放弃自己的判断,转而遵从大多数人的选择,即使这种选择在理性上是错误的。或者,群体成员会因为匿名性而变得更加大胆,做出在个人状态下绝不敢做出的行为。我非常期待书中对于“群体精神”的阐释,它是一种怎样的力量,能够塑造个体的思想和行为?作者又是如何分析这种力量的形成和运作机制的?这本书的汉英对照形式,也为我提供了一个绝佳的学习机会,让我可以在阅读中文译文的基础上,去细品原文的表达,体会不同语言在传达复杂思想时的细微差别。我希望通过这本书,能获得一种洞察社会运作的“透视眼”,从而在复杂的世界中,做出更明智的选择。

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对于《乌合之众》这本书,我抱有一种审慎的好奇。我看到很多评论都提及这本书在心理学和历史研究领域的重要性,但同时我也知道,它的观点可能带有一定的争议性。我个人的兴趣点在于,作者是如何将个体心理与宏观社会现象联系起来的。我猜想,书中会涉及许多关于“非理性”和“冲动”的讨论,因为大众在群体中的表现,往往似乎难以用纯粹的理性来解释。我尤其好奇作者对“信念”和“情感”在群体中的作用的分析,这些无形的力量是如何驱动成千上万的人做出相似的行为的?同时,我也希望这本书能提供一些关于如何识别和应对群体性非理性行为的启示。在当今社会,信息传播的速度极快,情绪的蔓延也几乎是瞬间的,理解群体心理的运作逻辑,对于我们保持独立思考、不被误导至关重要。这本书的汉英对照设计,对于我来说,不仅是学习的工具,更是一种对作者原意进行深入理解的途径。我希望通过这次阅读,能够对“大众”这个概念有更深刻的认识,并找到自己在集体洪流中的立足之地。

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这本《乌合之众》的汉英对照版,在我看来,不仅仅是一本书,更像是一扇窗,一扇通往理解人性深处奥秘的窗户。我一直对社会学和心理学领域有着浓厚的兴趣,而“群体心理”无疑是其中最引人入胜的部分之一。我常常在思考,为什么原本理性独立的个体,一旦汇聚成群体,就会表现出截然不同的行为模式?是某种潜移默化的力量在起作用,还是个体本身就蕴藏着被激发的集体冲动?这本书似乎正是要解答这些疑问。我猜想,作者Le Bon会运用大量的历史案例和生动的描述,来佐证他的理论,比如分析革命时期的群体狂热,或者大规模的社会骚乱。我尤其期待他对于群体情绪的“传染性”的解读,这让我想到在某些场合,一旦有人表现出强烈的情绪,很容易引发周围人的共鸣,从而形成一种集体的氛围。这种情绪的传递和放大,在现代社会中,尤其是在网络空间,表现得更为淋漓尽致。我希望这本书能帮助我更深刻地理解这种现象的根源,从而在面对社会思潮的涌动时,能够保持批判性思维,不轻易被表面的情绪所迷惑。

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我之所以购买《乌合之众》,很大程度上是被其“大众心理研究”这个副标题所吸引。在日常生活中,我们经常会观察到一些令人费解的群体行为,比如在某些突发事件面前,人们会表现出超出寻常的恐慌或狂热;又比如在社交媒体上,少数人的声音往往能被放大,最终形成一种压倒性的舆论。这本书似乎提供了一个理解这些现象的框架。我设想,作者在书中会深入剖析个体在群体中的角色转变,分析群体如何消解个体理性,产生一种独特的集体心智。我尤其好奇书中对于“群体领袖”的论述,以及他们是如何利用群体的心理弱点来操控大众的。这让我想到了历史上的一些政治人物或社会运动的组织者,他们的成功往往离不开对群体心理的精准把握。这本书的出现,恰恰提供了一个反思的视角,让我们能够更清醒地认识到被操纵的危险,并学会如何审慎地分析信息,辨别真伪。我预计这本书的阅读过程会充满启发,甚至可能颠覆我过去的一些认知。我非常期待它能教会我如何在现代社会中,做一个更加独立思考的个体,而不是被潮流裹挟的“乌合之众”中的一员。

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刚收到这本《乌合之众》,封面设计就透着一股历史的厚重感,古朴典雅,汉英对照的排版更是让人眼前一亮,仿佛穿越回那个思想激荡的年代。虽然我还没来得及深入研读,但仅仅是翻阅目录和序言,就足以感受到作者Gustave Le Bon那洞察入微的笔触。我尤其对书中关于群体心理形成的探讨产生了浓厚的兴趣,尤其是在如今信息爆炸、舆论极易被裹挟的时代,理解群体行为的逻辑显得尤为重要。书中提及的“群体无意识”、“暗示”、“传染”等概念,让我联想到日常生活中许多社会现象,比如网络上的群体性情绪发酵,或者某些社会事件中人们表现出的非理性行为。我非常期待能够通过这本书,更清晰地认识到隐藏在个体行为背后的集体力量,从而在面对纷繁复杂的社会信息时,保持一份理性的清醒,不被洪流轻易淹没。这本书的对照排版也十分贴心,对于我这样一个对法语有一定基础但又想深入理解原文精髓的读者来说,无疑是一大福音。我打算先从中文部分入手,梳理作者的核心论点,然后再对照法语原文,体会语言的韵味和作者的情感表达。相信这次阅读体验会是一次深刻的智力挑战和精神洗礼。

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