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[明] 吕坤 著

图书标签:

• 性
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• 情欲
• 争议

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787553804118

版次：1

商品编码：11887895

包装：平装

丛书名： 明清小品

开本：32开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

页数：319

字数：174000

正文语种：中文

内容简介

　　《呻吟语》是一部探讨人生哲理的著作，分为性命、存心、伦理等类。作者针对当时社会出现的各种弊病，提出了自己兴利除弊、励精图治的种种主张，并阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解，对当今世人颇有借鉴意义。

目录

序
卷一之一
性命
卷一之二
存心
卷一之三
伦理
卷一之四
谈道

卷二之一
修身
卷二之二
问学

卷三之一
应务
卷三之二
养生

卷四之一
天地
卷四之二
世运
卷四之三
圣贤
卷四之四
品藻

卷五
治道

卷六之一
人情
卷六之二
物理
卷六之三
广喻
卷六之四
词章

精彩书摘

　　《呻吟语》：
　　正命者，完却正理，全却初气，未尝以我害之，虽桎梏而死，不害其为正命。若初气凿丧，正理不完，即正寝告终，恐非正命也。
　　德性以收敛沉着为第一，收敛沉着中又以精明平易为第一。大段收敛沉着人怕含糊，怕深险；浅浮子虽光明洞达，非蓄德之器也。
　　或问：“人将死而见鬼神，真耶？幻耶？”日：“人寤则为真见，梦则为妄见。魂游而不附体，故随所之而见物，此外妄也；神与心离合而不安定，故随所交而成景，此内妄也。故至人无梦，愚人无梦，无妄念也。人之将死，如梦然，魂飞扬而神乱于目。气浮散而邪客于心，故所见皆妄，非真有也。或有将死而见人拘系者，尤妄也。异端之语人人骨髓，将死而惧，故常若有见。若死必有召之者，则牛羊蚊蚁之死，果亦有召之者耶？大抵草木之生枯，土石之凝散，人与众动之生死、始终、有无，只是一理，更无他说。
　　万一有之，亦怪异也。” 气，无终尽之时。形，无不毁之理。
　　真机、真味要涵蓄，休点破，其妙无穷，不可言喻，所以圣人无言。一犯口颊，穷年说不尽，又离披浇漓，无一些咀嚼处矣。
　　性分不可使亏欠，故其取数也常多，日穷理，日尽性，日达天，日入神，日致广大、极高明。情欲不可使赢余，故其取数也常少，日谨言，日慎行，日约己，日清心，日节饮食、寡嗜欲。
　　深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辨是第三等资质。
　　六合原是个情世界，故万物以之相苦乐，而圣人不与焉。
　　凡人光明博大、浑厚含蓄是天地之气，温煦和平是阳春之气，宽纵任物是长夏之气，严凝敛约、喜刑好杀是秋之气，沉藏固啬是冬之气，暴怒是震雷之气，狂肆是疾风之气，昏惑是霾雾之气，隐恨留连是积阴之气，从容温润是和风甘雨之气，聪明洞达是青天朗月之气。有所钟者，必有所似。
　　先天之气发泄处不过毫厘，后天之气扩充之必极分量。其实分量极处原是毫厘中有底，若毫厘中合下原无，便是一些增不去。万物之形色才情，种种可验也。
　　蜗藏于壳，烈日经年而不枯，必有所以不枯者在也。此之谓以神用先天造物命脉处。
　　兰以火而香，亦以火而灭；膏以火而明，亦以火而竭；炮以火而声，亦以火而泄。阴者，所以存也；阳者，所以亡也。岂独声色、气味然哉？世知郁者之为足，是谓万年之烛。
　　火性发扬，水性流动，木性条畅，金性坚刚，土性重厚。其生物也亦然。
　　一则见性，两则生情。人未有偶而能静者，物未有偶而无声者。
　　声无形色，寄之于器；火无体质，寄之于薪；色无着落，寄之于草木。故五行惟火无体而用无穷。
　　人之念头与气血同为消长。四十以前是个进心，识见未定而敢于有为；四十以后是个定心，识见既定而事有酌量；六十以后是个退心，见识虽真而精力不振。未必人人皆此，而此其大凡也。古者四十仕，六十、七十致仕，盖审之矣。人亦有少年退缩不任事，厌厌若泉下人者；亦有衰年狂躁妄动喜事者，皆非常理。若乃以见事风生之少年为任事，以念头灰冷之衰夫为老成，则误矣。邓禹沉毅，马援矍铄，古诚有之，岂多得哉！ 命本在天。君子之命在我，小人之命亦在我。君子以义处命，不以其道得之不处，命不足道也；小人以欲犯命，不可得而必欲得之，命不肯受也。但君子谓命在我，得天命之本然；小人谓命在我，幸气数之或然；是以君子之心常泰，小人之心常劳。
　　……

前言/序言

《历史的低语：文明的诞生与消亡》 这是一部宏大的历史画卷，它并非聚焦于某一个王朝的兴衰，也不是围绕某一位帝王的功过是非展开。相反，它试图捕捉的是一种更普遍、更深刻的脉络——人类文明的诞生、发展、演进，以及最终无可避免的衰退与消亡。作者以史诗般的笔触，带领读者穿越漫长的时光隧道，从人类最初的曙光，那些石器时代模糊的印记，到如今高度发达的科技社会，每一步都充满了智慧、创造、冲突与代价。 本书的开篇，并非从那些被广泛传颂的英雄史诗开始，而是回溯至人类起源的混沌时期。作者通过对考古发现、人类学研究以及早期神话传说的细致梳理，描绘了早期人类如何在严酷的自然环境中挣扎求生，如何从蒙昧走向自觉，如何开始理解和改造周遭的世界。从学会使用火，到发明最早的工具，再到形成原始的社会组织，这些看似微小的进步，却构成了人类文明最坚实的地基。作者着力展现的是那种原始的生命力，那种对未知的好奇心，以及在群体协作中萌发的初步的社会智慧。在这里，没有宏大的战争，没有辉煌的建筑，只有人类最本真的生存本能和最朴素的集体智慧。 随着人类社会的逐渐复杂化，文明的火种开始在不同的地理区域闪耀。本书并不拘泥于某个单一文明的叙事，而是以一种“平行宇宙”的方式，展现了美索不达米亚、古埃及、古印度、古中国、古希腊、古罗马等主要文明的孕育与成长。作者并没有简单地罗列这些文明的成就，而是深入探究了它们得以形成和繁荣的深层原因。这包括地理环境的影响，如河流孕育了灌溉农业，而肥沃的土壤滋养了人口的增长；经济基础的建立，如贸易的兴起、货币的出现，以及手工业的分工；社会结构的演变，如阶层的分化、政治制度的萌芽，以及法律的雏形；以及精神层面的追求，如宗教的诞生、哲学的思辨，以及艺术的创作。 作者在描绘这些文明时，特别注重对它们“生命周期”的呈现。例如，在讲述古希腊时，不只是聚焦于雅典的民主辉煌，也会提及斯巴达的军国主义，以及城邦之间的竞争与融合。在论述古罗马时，不只是强调它的军事扩张和法律体系，也会深入分析它如何从一个城邦崛起为庞大的帝国，又如何在内部的腐朽和外部的压力下走向分裂。每一个文明的兴盛，都伴随着其内部的张力与矛盾，而这些矛盾，最终又可能成为其衰落的导火索。 本书并非对文明的简单颂扬，而是以一种审慎的态度，审视文明发展过程中不可避免的阴影。作者深入剖析了战争、奴役、剥削、阶级固化、环境破坏等问题，是如何在文明的繁荣之下潜滋潜行的。例如，在描述农业文明的崛起时，作者并不回避土地兼并、农民起义等历史事件，而是将它们视为社会进步背后隐藏的痛苦代价。在分析工业革命的到来时，书中也详细阐述了它如何带来了生产力的巨大飞跃，但也同时造成了城市贫民窟的恶化、资源枯竭的加剧，以及人与自然关系的失衡。 “文明的消亡”是本书一个至关重要的主题，但作者并非以一种宿命论的悲观基调来渲染。相反，他试图从历史的经验中提炼出警示，为我们当下的时代提供反思的镜鉴。作者探讨了帝国衰亡的多种模式：有的是被外族征服，有的是因内乱而崩溃，有的是因资源枯竭而走向衰败，还有的是在悄无声息中被新的文明形态所取代。他特别强调了那些“自我消亡”的模式，例如，过度扩张导致资源透支，社会不公累积到临界点引发动荡，或者对新兴技术和思想的拒绝而错失发展良机。 本书的核心视角，在于探究“文明的内在逻辑”。作者认为，每一个文明并非孤立存在，它们之间会相互影响、相互借鉴、相互竞争。他追踪了思想、技术、艺术、宗教等元素的跨文化传播，例如，佛教如何从印度传播到亚洲各地，阿拉伯数字如何传入欧洲，印刷术如何改变了信息传播的格局。这种交流与碰撞，既促进了文明的进步，也可能带来冲突和文化冲击。 《历史的低语》并非一部枯燥的史书，作者在叙述中融入了生动的细节和引人入胜的故事。他会描绘那些默默无闻的工匠如何建造宏伟的建筑，会讲述那些在思想洪流中奔涌的哲人如何挑战传统，会呈现那些在战争前线浴血奋战的普通士兵如何书写历史。通过这些微观的叙事，宏大的历史图景得以更加鲜活和真实。 更为重要的是，本书致力于揭示隐藏在历史事件表象之下的“低语”——那些被主流叙事所忽略的声音，那些构成文明基石的普通人的生活，以及那些在时代的洪流中被淹没的希望与绝望。作者试图从这些“低语”中，寻找文明的真正意义，以及人类在漫长历史中不断探索、适应与超越的本质。 本书并非提供一个简单的“解决方案”或“预言”，而是希望通过对历史长河的审视，引发读者对当下文明状态的深刻思考。它提醒我们，文明的繁荣并非理所当然，而持续的发展也并非一蹴而就。每一个时代的进步，都建立在对过去经验的汲取和对未来挑战的预判之上。这本书，是对人类共同历史的一次深情回望，也是一次对未来文明走向的审慎探索。它邀请读者一同倾听历史深处的低语，从而更好地理解我们自身，以及我们所处的这个不断变迁的世界。 《历史的低语：文明的诞生与消亡》的价值，在于它能够帮助读者跳出单一视角，以一种更广阔、更纵深的视野来审视人类文明的宏伟进程。它鼓励我们从历史的经验中汲取智慧，警惕重复的错误，珍视来之不易的文明成果，并积极思考如何才能让文明的火种，在未来的岁月里，持续燃烧，而非走向黯淡。这不仅是一部关于过去的著作，更是一部关于当下与未来的哲学思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的哲学思辨部分，简直是为我这种热衷于形而上学探讨的读者量身定做的。它并不生硬地抛出晦涩的概念，而是将那些关于存在、虚无、记忆与遗忘的终极命题，巧妙地编织进人物的日常对话和潜意识的独白之中。我发现自己不得不时常翻回前面的章节，对比不同人物对同一事件的不同诠释，那种多重视角带来的认知冲击，如同在迷宫中找到了多面镜子。书中的每一次转折，都不仅仅是情节上的高潮，更是对既有世界观的一次彻底颠覆。我尤其欣赏作者处理“时间”的方式，它不是线性的，而是可以被反复揉搓、扭曲和重塑的，这让阅读过程变成了一种主动参与的构建行为，而非被动的接受。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言密度之高，令人咋舌，简直就像是在阅读一首用散文体写就的史诗。每一个词语的选择都极其精确，仿佛经过了千锤百炼，没有一个冗余的形容词，也没有一句可以轻易跳过的过渡句。我发现自己不得不放慢阅读速度，很多时候需要逐字逐句地去品味其中的音韵和节奏。它在描绘细腻情感时，用的词汇却是异常克制和精准，反而爆发出更强大的张力。这种“少即是多”的表达哲学，让故事中的每一滴汗水、每一声叹息都显得无比珍贵和沉重。它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在用语言搭建一座精致而脆弱的巴别塔，最终的坍塌，留下的回响，久久不散，让人在合上封面的那一刻，体会到一种近乎宗教性的敬畏感。

评分☆☆☆☆☆

故事情节的推进，简直像是一部精心编排的默剧，没有太多喧嚣的对白，全凭着人物微妙的肢体语言和眼神的交锋来构建整个世界的秩序与混乱。我尤其欣赏作者对环境描写的细腻，那种潮湿、阴冷的氛围几乎可以透过纸面渗透出来，让你不由自主地想裹紧身上的衣物。主角的行动逻辑往往是反直觉的，但当你顺着他的思维轨迹去推演时，又会发现这才是唯一合乎情理的选择。书中反复出现的一些意象——比如生锈的铁轨、永不落幕的雾气——构成了一个封闭而自洽的象征体系，让读者沉浸其中，无法自拔地去解码每一个暗示。我常常在阅读中途停下来，盯着窗外，试图将现实的景象与书中的场景进行重叠比对，这种沉浸感是极其罕见的，它不强迫你接受，而是邀请你一同迷失。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书封设计简直是视觉的盛宴，那种深邃的黑与偶尔跳跃的朱红，透露出一种难以言喻的压抑和激情。我是在一个偶然的机会在一家独立书店的角落里发现它的，当时就被它独特的气质吸引住了。拿到手里，纸张的触感是粗粝而富有质感的，仿佛能感受到作者在创作时指尖与墨水碰撞的火花。内页的排版也颇具匠心，字里行间留有的空白恰到好处，让人在阅读时不会感到窒息，反而有一种呼吸的空间去消化那些文字的力量。我花了好几天的时间才从封面带来的震撼中回过神来，开始真正走进故事的肌理。那种从指尖传递到心底的沉重感，让我意识到这绝不是一部轻松愉快的读物，而是一次深刻的、直抵灵魂的探险。这本书的装帧本身就是一件艺术品，足以让任何一个热爱书籍的人为之倾倒，它完美地预示了接下来将要面对的文字世界的复杂与迷人。

评分☆☆☆☆☆

作者的叙事声音处理得极为老辣，它像是一个冷漠的旁观者，讲述着最炙热、最原始的人性挣扎。这种疏离感反而增加了故事的客观性和残酷性，避免了廉价的情感煽动。我喜欢那些长句，它们结构复杂，层层递进，像攀爬一座陡峭的悬崖，每读完一个逗号或分号，都像是在下一个立足点上稍微喘息，然后继续向上攀登。这种阅读体验对读者的专注力要求极高，稍有走神，可能就会错过一环紧扣的逻辑链条。书中对社会边缘人群的刻画，入木三分，没有美化，没有道德审判，只是冷静地呈现了他们在结构性困境下的生存状态。读完某一章后，我甚至会对着镜子里的自己端详许久，思考如果我置身于那样的境地，我的选择是否会比他们更高尚，这种自我拷问的深度，是很多畅销书无法企及的。

评分☆☆☆☆☆

《呻吟语》是一部探讨人生哲理的著作，分为性命、存心、伦理等类。作者针对当时社会出现的各种弊病，提出了自己兴利除弊、励精图治的种种主张，并阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解，对当今世人颇有借鉴意义。

评分☆☆☆☆☆

看着就不错。

评分☆☆☆☆☆

还可以的，一般性读物，普普通通的平装版，不做专业研究的话还是可以满足需求的

评分☆☆☆☆☆

呻吟语这本书是一个朋友推荐的，俗话说修身齐家，修身养性才是第一位，这本就是这样一本修身养性的书，作者见微知著，书中把他所感跟教训全部写出来了，推荐

评分☆☆☆☆☆

小了点，没拆，送朋友

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书，喜欢

评分☆☆☆☆☆

不错好书 不错好书 不错好书

评分☆☆☆☆☆

很小的一本。比想象中要小。

评分☆☆☆☆☆

很1般，小巧，但不精致，有点粗糙。