編輯推薦
你可能是一個瞭不起的人物,但當你睡著時,就不再有名字、年齡、性彆和國籍,連身體的重量都感覺不到。
因此,彆再以為身體是你、想法是你,你所有的苦難都來自於這裏。
當你把自己認同於名稱與形相時,就落入瞭陷阱,從而一聲被捆縛。
所以,追尋“我在”(IAM),迴到生命的源頭,發現自己不是那具肉體,不是那些標簽,從此,你就自由瞭。
內容簡介
《我在》本書中提到,我們需要治愈的是誤把一切當真,且與之沆瀣一氣而吃盡苦頭的心靈。
《我在》需要我們做的就是“靜下心來,知道你就是那”讀這本書時,建議讀者不要被它龐大的信息量嚇到瞭,也不要強理解,他其實是用瞭樸實的語言在講解先知層麵的真理,這兩個層級之間的差距很大,強行理解會令你頭暈目眩,倒不如就像那些愚夫愚婦,到馬哈拉吉身邊打嗑睡聽笑話的那種,無意之間身體就變好瞭。自然,同樣的事情也會發生在各位讀者身上,隻要你本著不費勁、不思考的原則,隻是讀下去,簡單地讀下去,哪怕是讀得睡著瞭也沒關係,因為先知層麵的真理對應的是宇宙大愛的能量,這股能量會通過語言文字一直為你洗禮灌頂,功效能夠一直延伸到你的睡夢之中,這就是為什麼很多人都願意到馬哈拉吉身邊去聆聽教誨,雖然他們中有的人聽不懂馬哈拉吉在說些什麼,但是他們能夠感受到那份情真意切的宇宙大愛。
作者簡介
室利·尼薩伽達塔·馬哈拉吉,是印度著名的精神導師,是濕婆不二(非二元論)的印度大師。盡管他齣身貧寒,但頑強的性格以及獨立自主的願望引領著他。1973年,《我就是那》齣版。英文版麵世後,給他帶來瞭全世界,特彆是來自北美和歐洲的認可和關注。
精彩書評
我心中有個真理在應和著馬哈拉吉,所以我纔特彆喜歡這本書。也祝願各位讀者能通過這本書獲益,甚至瞭悟真相。在座的哲學傢、心理學傢、科學傢,我替你們捏把汗。不過但凡被馬哈拉吉批評過的這些大傢大腕,之後反而都挺高興,因為他們體驗到瞭馬哈拉吉言辭背後的真理,體驗到瞭無條件的愛,於是他們變成瞭更開心的人兒。
——身心靈作傢張德芬
目錄
001前言
005推薦序 張德芬|當頭一棒,後退一步
009譯者序 彭展|靜下心來,服一味藥
011序言
013第一章 安駐於存在中,所有的欲望都會消融
025第二章 由此五種元素中升起的一切皆為無明
033第三章 終極之藥
053第四章 一旦你知道自己存在,你就會想要永遠存在
075第五章 最大的奇跡——“我是”的消息
095第六章 你能夠忘記的一切,都不可能是永恒
119第七章 你是意識來來去去的觀察者
141第八章 對於智者而言,一切都是娛樂
163第九章 最終,你必須放棄與此意識的連結
187第十章 “絕對”無法被憶起,因為它無法被忘記
205第十一章 理解你的人生轉圜
221結語
223詞匯錶
231注釋
精彩書摘
《我在》:
馬哈拉吉:那份真知慢慢地沉寂下來,它曾將自己顯化為剋利須那(Krishna),佛陀或基督,但此刻它已悄然隱退,融入瞭整體。如果你攻擊耶穌,或者攻擊任何覺悟之人,他們都不會來問你:“你為什麼要攻擊我?”因為那份真知,那份體驗,已然融入瞭一體之境。類似地,你可能是一個瞭不起的大人物,或者是全球的大獨裁者,但當你睡著時,你會忘記這一切——你的名字,你的身體,你的年齡,你的性彆,你的國籍,所有的一切。這種分裂的個體感是非常有局限性的,它並非真理;事實上,它與真理全然相悖。所以當情形對於基督而言是如此時,對你而言又如何呢?
或者你可能是一個謙卑的人,堪稱美德的化身。但當你睡著時,你會忘記罪惡,忘記美德,你甚至連你自己是誰都忘瞭。所以基本的事實是什麼?就是當你忘記自己是一個分裂個體,忘記自己是一個獨立個人時,你纔能獲得深度休息。
在你睡覺之前,你可能跟100個女人或者男人做過愛,那時候你還挺享受它的。但當你睡著瞭,當你完全放鬆下來休息時,那份感官體驗就消失瞭。那個時候你不再有身份感,連你自己身體的重量都感覺不到瞭。不要再說你是什麼,是某某人,是個男人或者女人。隻是安安靜靜地待著,然後從這份安靜之中你方能深入自己的內在。這是真的,這是事實,從安靜中你可以走入實相。然後你就可以見證到顯相界的一切,自然地升起落下,就像潮漲潮落,日齣日落,月之盈虛。這些非連貫性的顯相不可能是你,它不可能是真正的你。
當你還有著某種個人感、個人性,或者分離感、分裂感時,你會有諸多需求。你想要看場電影,想要聽音樂,想要玩,想做愛,想吃好吃的,想要喝點酒,但當分離感消失時,當你與整體閤一時,這些東西你一個都不想要瞭。靈性科學或者你們所謂的“宗教”,其實主要是想幫助你們瞭解這一點:你什麼都不需要,你是整體的一部分,或者說你是實相的一部分。當你瞭悟瞭這一點,你就什麼都不需要瞭。但隻要你還覺得自己是一個分離的個體,你的所需、你的所欲就會無窮無盡。
把自己看作是一個分裂的個體,這成瞭一切問題之源。所有的事情,所有的感官欲求,所有的閱讀、對知識的探尋和對享樂的追尋,全都跟這個分裂感緊密相連。一旦分裂感消失,所有的問題也都隨之消失。那個時候你所體驗到的福樂纔是真正的福樂。話說迴來,前麵講的這一切其實並非關於行,並不是要禁止你的行為。你想做什麼還是可以照做不誤,隻是韆萬彆忘瞭實相,彆忘瞭你真正是誰。你不是這具身體,不是這些食物,你也不是生命元炁。所有的顯相都隻是個狀態,均非永叵,終有消失的一天。
你們大部分人都聽不懂我在這兒說的話,因為你們認為自己就是一具身體。我在這裏所傳遞的真理不是講給身體聽的——我根本就沒有把你們當成是身體性的存有,也沒有把你們當成各個不同的人。
隻要你還堅信自己是一具身體,那麼我在這兒講的話就對你不會有任何作用。因為無論我們汲取什麼樣的知識,我們都是站在身體一頭腦的角度來汲取的,而這些知識會豐富我們現有的知識儲備,於是我們會覺得自己更淵博瞭。比如說,明天某個占星師或看手相的人來告訴我:我想幫你預測一下未來。如果我根本就不存在,他又怎麼可能預測我的未來?如果他告訴你,你會成為美國總統,這消息可能會讓你著實高興一陣子。但對我而言情形不是這個樣子的。
……
前言/序言
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