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適讀人群 :哲學愛好者 《三鬆堂自序》是瞭解馮友蘭先生其人、其學的必讀書,是瞭解中國近現代社會及高等教育史的很好的參考書。本書已齣過數版,本次齣版經過精心的校讀,改正瞭前麵幾個版本中的一些錯誤,是目前市場中的較好的版本。
內容簡介
馮友蘭先生是20世紀中國*有建樹的哲學傢,也是*有影響力的知識分子之一。他一生雖從未脫離校園,卻一直處在社會的中心地帶,在他的身上印刻著時代的種種波詭雲譎。馮先生著這部迴憶錄時,已是耄耋老年,一個世紀的風雲從心頭漸起,往事韆端如在目前,“憶往事,述舊聞,懷故人,望來者”。所以,這不是一部書的自序,甚至也不是馮先生全部著作的總序,而是一個民族的現代大哲在大轉型時代的自敘,是一個時代的紀錄與反思。本書自問世以來,深受海內外學界的高度好評。
作者簡介
馮友蘭(1895—1990),中國當代著名哲學傢、哲學史傢。字芝生,河南唐河人。1918年畢業於北京大學哲學係,1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位。後曆任中州大學、中山大學、燕京大學、清華大學、西南聯閤大學、北京大學等校教授。他的著作《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》、《新理學》等已成為20世紀中國學術的重要經典,對中國現當代學界乃至國外學界影響深遠,他由此被譽為“現代新儒傢”。
目錄
自序
一、社會
第一章 清末帝製時期
第二章 民國時期
第三章 中華人民共和國時期
二、哲學
第四章 20年代
第五章 30年代
第六章 40年代
第七章 50年代及以後
三、大學
第八章 北京大學
第九章 清華大學
第十章 西南聯閤大學
四、展望
第十一章 明誌
前言/序言
古之作者,於其主要著作完成之後,每彆作一篇,述先世,敘經曆,發凡例,明指意,附於書尾,如《史記》之《太史公自序》,《漢書》之《敘傳》,《論衡》之《自紀》,皆其例也。其意蓋欲使後之讀其書者,知其人,論其世,更易知其書短長之所在,得失之所由。傳統體例,有足多者。
本書所及之時代,起自19世紀90年代,迄於20世紀80年代,為中國曆史急劇發展之時代,其波瀾之壯闊,變化之奇詭,為前史所未有。書於其間,憶往思,述舊聞,懷古人,望來者。都凡四部分:曰“社會”,誌環境也;曰“哲學”,明專業也;曰“大學”,論教育也;曰“展望”,申信心也。長短不同,舊日小說傢所謂“有話即長,無話即短”也。揆之舊例,名曰“自序”。非一書之序,乃餘以前著作之總序也。世之知人論世、知我罪我者,以觀覽焉。
“三鬆堂”者,北京大學燕南園之一眷屬宿捨也,餘傢寓此凡三十年矣。十年動亂殆將逐齣,幸而得免。庭中有三鬆,撫而盤桓,較淵明猶多其二焉。餘女宗璞,隨寓此捨,嘗名之曰“風廬”,謂餘曰:已名之為風廬矣,何不即題此書為風廬自序?餘以為昔人所謂某堂某廬者,皆所以寄意耳,或以鬆,或以風,各寄所寄可也。宗璞然之。
書中所記,有曆曆在目、宛如昨日者,而俯仰之間,已為陳跡。餘亦屆耄耋,耳目喪其聰明,為書幾不成字。除四、五、六章外,皆餘所口述,原清華大學哲學係塗生又光筆受之,於書之完成,其功宏矣,書此誌謝。
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