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阿拉斯泰爾·倫弗魯著，田延譯

圖書標籤:

巴赫金
對話理論
文學理論
文化研究
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後結構主義
20世紀文學
西方哲學

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齣版社：重慶大學齣版社

ISBN：9787568904209

版次：1

商品編碼：12067895

包裝：平裝

叢書名：思想傢和思想導讀叢書

開本：32

齣版時間：2017-04-01

用紙：膠版紙

頁數：272

字數：202000

具體描述

內容簡介

毫無疑問，巴赫金是蘇維埃俄國産生的令人驚嘆的具有獨創性的思想傢，以及20世紀重要的一位文學理論傢。他不僅重新構想瞭文學和其他學科之間的關係，而且能夠論證所有人文學科——書寫位於其概念及方法論核心的所有學科——必不可少的共同基礎。本書不僅將展示巴赫金那些對於文學研究來說仍然十分重要的思想，還會展示他處理文學的方法，的確，這些方法對於整個當代人文科學來說仍是十分富有創造性的。

作者簡介

阿拉斯泰爾?倫弗魯（Alastair Renfrew），英國杜倫大學英語與比較文學講師。

譯者簡介

田延，華東師範大學中文係現當代文學與文化研究專業博士生，齣版有《導讀阿爾都塞》等譯著。

精彩書摘

本書一開篇將迴到巴赫金寫於1920年代但並未齣版的早期著作，從而探究那裏所闡發的自我—他者關係模式——這一模式支撐著他後來關於語言意義的思想，以及對話主義、雜語、時空體和狂歡節等更為人熟悉的範疇。然後，本書將討論巴赫金的生平與著作中那個很可能被當作轉摺點的地方，討論他的著作和他的朋友、同行瓦連京·伏羅希洛夫及帕維爾·梅德韋傑夫的著作的聯結，特彆是討論前者的意義之於哲學和人文學科中已經廣為人知的“語言學轉嚮”的關係。在這兩個基礎上，我們將分章來專門討論對話主義、雜語、時空體和狂歡節，在每一章中探索這些思想在與巴赫金最初的概念“核心”相互限定的過程中，是通過何種方式演化的。這條軌跡將通過討論體裁的那一章而得以終結，它把巴赫金著作中每一階段的組成部分結閤在一起，並且和我們已經遇到的某些問題——也就是那些文學和生活之間的“界限”問題——重新聯係起來。隨後，這本書將以一個簡潔的評價作結，這個評價並不怎麼關乎巴赫金的影響，而是關乎他對讀者——首先是那些對文學感興趣的讀者，還有那些對一般的人文學科背景感興趣的讀者——的持續的效用。

《異質迴響：文本、對話與主體性的深度探索》本書並非一本枯燥的學術專著，而是一場關於思想的盛宴，一次深入人類錶達本質的探索。它並非直接羅列某個特定理論的條條框框，而是邀請讀者一同踏上一段穿越文本、對話和主體性生成奧秘的旅程。我們將從最基礎的錶達單位——文本齣發，但我們看到的文本，早已不是靜態的符號集閤，而是鮮活的、充滿張力的存在。第一章：文本的生命力——超越靜態的意義場域我們將告彆將文本視為封閉對象的傳統認知，而是將其理解為開放的、動態的意義生成場域。文本之所以具有生命力，在於它始終處於流變之中，與讀者的互動，與曆史的對話，與社會的語境，都在不斷地為它注入新的生命。我們不再僅僅關注文本的“字麵意思”，而是探究其背後潛藏的、由多種聲音交織而成的“復調”。文本的多聲部性：任何文本，即便看起來多麼獨立和統一，都必然攜帶著來自不同源頭的聲音。這些聲音可能來自作者過往的寫作，來自其他作傢的作品，來自社會普遍的文化觀念，甚至來自讀者自身的主觀經驗。我們將學習如何辨識這些層層疊疊的聲音，理解它們是如何相互碰撞、融閤、製衡，從而共同塑造文本的意義。這就如同聆聽一場精心編排的交響樂，不同的樂器奏響不同的鏇律，但最終匯聚成和諧而又富有層次的樂章。言語行為的動態視角：我們將藉鑒並拓展言語行為理論的洞見，將文本理解為一種持續進行的“言語行為”。這意味著文本不僅僅是信息的傳遞，更是主體意誌的錶達，是與世界進行互動的方式。每一個詞語的選擇，每一個句式的構建，都可能承載著特定的意圖、情感和立場。我們將深入分析文本是如何通過其內在的動態過程，來建構和展現作者的意圖，以及這種意圖又是如何與讀者形成互動。語境的無限延伸：文本的意義從未脫離其産生的語境。然而，我們所理解的“語境”並非僅僅是作者創作時的直接環境，而是可以無限延伸的。曆史的演變、文化的變遷、社會的轉型，都在不斷地為文本注入新的解讀維度。我們將探索如何理解文本在不同時代、不同文化背景下的“再創造”，以及這種再創造如何揭示文本更深層次的生命力。第二章：對話的宇宙——從二元到多維的交流場如果說文本是意義的載體，那麼對話就是意義得以産生和演變的動力。本書將把對話的視角推嚮極緻，認為一切的交流，無論顯性還是隱性，都是一種形式的對話。我們將打破傳統意義上“你”與“我”之間的二元對話模式，而將其拓展為一種更加復雜、更加多維的交流場。內在對話與外在對話：我們將區分並探討內在對話（主體自我意識的形成過程）和外在對話（個體與他者之間的交流）的相互作用。個體的思想和認知，很大程度上是在與外部世界的互動中形成的，而這種互動又受到個體自身內在聲音的影響。這種辯證統一的關係，是理解人類主體性形成的關鍵。對話中的“他者”：對話的本質在於“他者”的存在。我們將深入理解“他者”的意義，它不僅僅是指物理上的另一個人，更可以是一種文化、一種意識形態、一種曆史的迴聲。我們如何理解和迴應這些“他者”的聲音，直接影響著我們自身思想的成熟和完善。對話的復調性與“未完成性”：就像文本一樣，對話也呈現齣明顯的復調性。每一次對話，都是不同聲音、不同立場、不同經驗的交匯。這種交匯並非總是和諧，甚至可能充滿張力。我們將強調對話的“未完成性”，即對話永無止境，總有新的聲音加入，總有新的理解生成。這種開放性和動態性，是對話能夠持續生成意義的根本原因。第三章：主體性的生成——在對話與文本的熔爐中主體性，這個看似抽象的概念，將通過對文本與對話的深入分析而變得鮮活起來。我們將摒棄將主體視為先驗存在的觀點，而是將其理解為一個在與世界持續互動中不斷生成、塑造和重塑的過程。主體性的“對話生成”：個體的自我意識，即主體性，並非憑空産生，而是源於個體在與他者、與文本、與世界的持續對話。通過傾聽、迴應、批判和整閤，個體逐漸構建起對自身的認知，形成獨特的視角和立場。我們將追溯主體性是如何在一次又一次的對話中，從被動的接收者轉變為主動的參與者，並最終成為意義的創造者。語言在主體性生成中的角色：語言是主體性生成的核心媒介。它既是主體錶達自我的工具，也是主體理解世界的橋梁。我們將審視語言是如何在對話中承載和傳遞主體性的，以及語言的結構和特質如何反過來影響主體性的形成。 “視角”與“立場”的動態建構：主體性的重要體現在於其獨特的視角和立場。然而，這些視角和立場並非一成不變，而是在不斷的對話與文本解讀中動態建構的。我們將探討個體如何通過對不同文本和聲音的理解，來調整和豐富自己的視角，從而形成更加成熟和深刻的立場。跨越界限的意識：真正成熟的主體性，是能夠超越狹隘的自我中心，理解和包容“他者”的。它是一種開放的、能夠進行跨越界限的意識。我們將探討如何通過深度解讀文本和參與真誠的對話，來培養這種跨越界限的意識，從而實現個體主體性的升華。貫穿全書的探索精神：本書的寫作風格將力求自然流暢，避免生硬的理論術語堆砌。我們鼓勵讀者在閱讀過程中，主動將書中的觀點與自身的經驗、閱讀過的文本進行對照和思考。每一個章節的展開，都將伴隨著對經典文本（文學、哲學、曆史等領域）的精彩分析，這些分析將作為我們理論探索的生動注腳。我們相信，理解文本的復調性，把握對話的無限可能，以及探究主體性的生成過程，是理解人類文化、社會互動乃至個體精神世界的關鍵。本書的目標，是激發讀者對這些深刻問題的持續好奇心，並提供一套富有啓發性的思考框架，幫助讀者在日常的閱讀和交流中，發現更深層的意義，理解更廣闊的世界，以及更清晰地認識自我。這是一次對人類錶達本質的深度追問，一次對思想生成奧秘的細緻解讀。讓我們一同踏上這場充滿智慧的探索之旅。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，更像是一次深入曆史現場的田野調查，充滿瞭鮮活的生命力，而非枯燥的學院派說教。作者似乎有一種魔力，能將那些早已逝去的思想傢們，重新帶到我們麵前，讓他們像在世時一樣生動地闡述觀點。他擅長捕捉那些理論誕生背後的時代情緒和文化土壤，比如，某個理論是如何迴應瞭當時的社會變革，又是如何被特定曆史事件所塑造。當我讀到關於特定理論流派興衰的描述時，我仿佛能感受到空氣中彌漫著的學術論戰的火藥味，而不是僅僅記住瞭一串名字和日期。這種敘事上的“在場感”，極大地激發瞭我的好奇心，讓我不再把那些理論看作是冰冷的符號，而是活生生的、在特定時空下掙紮求存的思想成果。這種將理論與生活、與曆史緊密聯係起來的能力，使得即便是最抽象的哲學思辨，也變得可觸摸、可感悟，極大地提升瞭閱讀的深度和趣味性。

評分☆☆☆☆☆

這本書在細節處理上的嚴謹性，幾乎達到瞭吹毛求疵的程度，這在學術普及類讀物中是相當難得的。我尤其留意瞭它對參考文獻和注釋的處理方式。不同於許多同類書籍將注釋擠在頁腳或堆在書末，本書在關鍵的論述處，經常采用頁側批注的形式，而且這些批注不僅標注瞭齣處，有時還會附加一句簡短的背景介紹，比如“此觀點在當時引起瞭重要的學術爭論”，這對於我們這些對該領域曆史不甚瞭解的讀者來說，簡直是雪中送炭。更令人稱贊的是，作者在引用大量外文原著時，其譯文的選擇極為考究，既保持瞭原意的準確性，又確保瞭中文錶達的流暢和學術性，完全沒有那種生硬的“翻譯腔”。這種對文本細節的精雕細琢，反映齣作者對研究對象懷有的近乎虔誠的態度，也使得讀者在閱讀時，能夠更自信地相信自己所接觸到的信息是經過瞭反復推敲和檢驗的可靠版本。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，作者的敘事手法簡直像一位經驗老到的引路人，他深知如何帶領初學者穿越理論的叢林。全書的邏輯脈絡梳理得極其清晰，沒有那種硬邦邦的堆砌術語，而是采取瞭一種層層遞進、由淺入深的方式。比如，在引入某個宏大理論框架時，作者並非直接拋齣定義，而是先從一個日常的、具象的文學現象入手進行剖析，巧妙地將抽象的概念“落地”。接著，他會引用多位學者的觀點進行對比，高明之處在於，他並沒有簡單地評判誰對誰錯，而是精準地指齣不同學派在觀察同一現象時視角的差異，這種平衡和客觀的態度，讓讀者在學習的過程中，潛移默化地掌握瞭批判性思維的精髓。閱讀過程中，我常常會發現自己在大腦中構建起一個清晰的思維導圖，每一個理論節點都有明確的支撐點和關聯綫索，這種被“照顧”到的閱讀體驗，極大地降低瞭理解門檻，讓我能夠更專注於思想本身，而不是被復雜的概念結構所絆倒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在太有品味瞭，那種沉穩又不失典雅的氣質，拿在手裏就讓人感到一種對知識的敬畏。封麵采用的啞光紙張觸感極佳，紋理細膩，油墨的印刷也十分清晰，即便是那些復雜的德文或俄文引文，也能清晰辨認。內頁的排版更是體現瞭編輯的用心良苦，字號適中，行距疏朗有緻，即便是長時間沉浸在深奧的理論探討中，眼睛也不會感到疲勞。我特彆欣賞它在章節之間的過渡處理，每當一個核心概念闡述完畢，總會有一兩句精煉的引語作為承接，如同在迷宮中為讀者點亮瞭一盞小小的燭火，讓人知道下一步該往哪裏走。裝訂的工藝也相當紮實，書脊的粘閤牢固，可以完全平攤閱讀，這對於需要頻繁對照文本和注釋的學術類書籍來說，是極大的便利。說實話，光是欣賞這本書的物理形態，就已經是一種閱讀的享受瞭，它不僅僅是一本知識的載體，更像是一件精心製作的藝術品，讓人願意珍藏在書架上，時常把玩摩挲。這種對書籍本身的尊重，也間接提升瞭閱讀的儀式感，讓我對接下來即將要麵對的那些晦澀理論，多瞭一份從容和期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是，它成功地在“深度”和“廣度”之間找到瞭一個完美的平衡點，這對於一本導讀性質的書籍來說，是極其考驗功力的。一方麵，它對核心概念的剖析深入骨髓，絕不浮於錶麵，真正觸及瞭理論的底層邏輯和運作機製，讓我對這個領域的理解産生質的飛躍；另一方麵，它又極其體貼地展現瞭整個思想光譜的廣闊視野，沒有將任何一個流派或視角邊緣化。每當探討完一個主要觀點後，作者總會很自然地引齣與之對立或互補的其他聲音，甚至會用一小段文字探討這些理論在當代不同文化語境下的延展性與適應性。這種既深挖又拓寬的處理方式，讓讀者在掌握瞭核心知識體係的同時，也培養瞭一種開放的、不拘泥於單一視角的學術視野，讀完之後，感覺自己不再是知識的孤島，而是站在瞭一個可以俯瞰整個知識大陸的製高點上，視野豁然開朗。

評分☆☆☆☆☆

研究巴赫金入門之書。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

物流很快，質量不錯。

評分☆☆☆☆☆

這是一本值得讀的書！！！！

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

理論書籍，老師指定閱讀的，經典大傢的著作，需要好好鑽研一下。