易學易經教材六種 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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鄒學熹 著

圖書標籤:

• 易經
• 易學
• 教材
• 六種
• 傳統文化
• 中國哲學
• 命理學
• 預測學
• 文化教育
• 經學

店鋪： 希爾麥醫學圖書專營店

齣版社： 中醫古籍齣版社

ISBN：9787801743558

商品編碼：1638611338

齣版時間：2007-01-25

基本信息

書名:易經易學教材6種

原價：48元

作者:鄒學熹 主編

齣版社：中醫古籍齣版社

齣版日期：2006-8-1

ISBN：9787801743558

字數：798000

頁碼：510

版次：1

裝幀：平裝

開本：16

內容介紹

內容提要

本書分六部分，分彆為易學史和各傢學說、易學基礎學、易學應用學、易學與醫學、易學大傳學、易學本經學，其中易學與醫學部分比較係統的闡釋易學與《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》和溫病的聯係，並附有醫易妙方。全書深入淺齣，便於初學者研習。

基本信息

書名:易經易學教材6種

原價：48元

作者:鄒學熹 主編

齣版社：中醫古籍齣版社

齣版日期：2006-8-1

ISBN：9787801743558

字數：798000

頁碼：510

版次：1

裝幀：平裝

開本：16

目錄

易學史和各傢學說
上篇 易學史
概說
第一章 上古時期易學
第二章 中古時期易學
第三章 近古時期易學
第四章 從民國至現代時期易學
下篇 易學各傢學說
概說
第五章 蓋天學派
第六章 占筮學派
第七章 象數學派
第八章 義理學派
第九章 圖象學派
第十章 訓詁學派
第十一課 匯通學派
附錄一 易學專業教學計劃
附錄二 《易學史及各傢學說》教材教學大綱（草案）
易學基礎學
上篇 運氣學說
概說
第一章 運的觀測
第二章 運的紀理
第三章 氣的觀測
第四章 氣的紀理
下篇 易學三大基本規律
第五章 八卦
第六章 河洛
第七章 河洛與術數
第八章 太極
附錄《易學基礎學》教材教學大綱（草案）
易學應用學
上篇 
概說
第一章 易學與軍陣
第二章 易學與兵法
第三章 易學與武術
第四章 易學與文藝、文字
第五章 易學與生物
下篇
概說
第六章 易學與現代天文
第七章 易學與數學
第八章 易學與化學
第九章 易學與宗教
第十章 易學與九流十傢
附錄《易學基礎學》教材教學大綱（草案）
易學與醫學
上篇 易學理論與中醫學理的匯通
第一章 易學與內經理論的匯通
第二章 易學與傷寒論理論的匯通
第三章 易學與金匱理論的匯通
第四章 易學與溫病理論的匯通
易學大傳學
下篇 易學理論與中醫學理的匯通
第五章 易學理論在證治方藥上的應用
第六章 易學與中醫五髒辯證及醫易妙方
附錄《易學與醫學》教學大綱（草案）
易學本經學
上篇 周易係辭傳
係辭上傳
第一章 天尊地卑
第二章 聖人設卦觀象
第三章 彖者言乎象者也
第四章 易與天地準
第五章 一陰一陽之謂道
第六章 夫易廣矣在矣
第七章 易其至矣乎
第八章 聖人有以見天下之頣
第九章 天一地二
第十章 易有聖人之道四焉
第十一章 夫易何為者也
第十二章 自天祐之吉無不利
係辭下傳
第一章 八卦成列
第二章 包羲氏之王天下也
第三章 易者象也
第四章 陽卦多陰陰卦多陽
第五章 憧憧往來朋從爾思
第六章 乾坤其易之門耶
第七章 易之興也
第八章 易之為書也不可遠
第九章 原始要終以為質也
第十章 易之為書也廣大悉備
第十一章 易之興也其當殷之末世
第十二章 夫乾天下之至健也
下篇 周易說卦傳、序卦傳、雜卦傳
周易本經學
《周易本經教材》教學大綱（草案）

內容提要

本書分六部分，分彆為易學史和各傢學說、易學基礎學、易學應用學、易學與醫學、易學大傳學、易學本經學，其中易學與醫學部分比較係統的闡釋易學與《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》和溫病的聯係，並附有醫易妙方。全書深入淺齣，便於初學者研習。

作者介紹

鄒學熹，四川成都人，1930年齣生。享受國務院津貼的中醫專傢之一，全國首批五百名老中醫。四川科技齣版社早在二十世紀八十年代即齣版瞭他編著的《易學十講》、《中國醫易學》、《中國五髒病學》，這些書並在美、日、德等國翻譯齣版。九十年代又齣版瞭他、編著的《易學精華叢

作者介紹

作者介紹

鄒學熹，四川成都人，1930年齣生。享受國務院津貼的中醫專傢之一，全國首批五百名老中醫。四川科技齣版社早在二十世紀八十年代即齣版瞭他編著的《易學十講》、《中國醫易學》、《中國五髒病學》，這些書並在美、日、德等國翻譯齣版。九十年代又齣版瞭他、編著的《易學精華叢

目錄

目錄

易學史和各傢學說
上篇 易學史
概說
第一章 上古時期易學
第二章 中古時期易學
第三章 近古時期易學
第四章 從民國至現代時期易學
下篇 易學各傢學說
概說
第五章 蓋天學派
第六章 占筮學派
第七章 象數學派
第八章 義理學派
第九章 圖象學派
第十章 訓詁學派
第十一課 匯通學派
附錄一 易學專業教學計劃
附錄二 《易學史及各傢學說》教材教學大綱（草案）
易學基礎學
上篇 運氣學說
概說
第一章 運的觀測
第二章 運的紀理
第三章 氣的觀測
第四章 氣的紀理
下篇 易學三大基本規律
第五章 八卦
第六章 河洛
第七章 河洛與術數
第八章 太極
附錄《易學基礎學》教材教學大綱（草案）
易學應用學
上篇 
概說
第一章 易學與軍陣
第二章 易學與兵法
第三章 易學與武術
第四章 易學與文藝、文字
第五章 易學與生物
下篇
概說
第六章 易學與現代天文
第七章 易學與數學
第八章 易學與化學
第九章 易學與宗教
第十章 易學與九流十傢
附錄《易學基礎學》教材教學大綱（草案）
易學與醫學
上篇 易學理論與中醫學理的匯通
第一章 易學與內經理論的匯通
第二章 易學與傷寒論理論的匯通
第三章 易學與金匱理論的匯通
第四章 易學與溫病理論的匯通
易學大傳學
下篇 易學理論與中醫學理的匯通
第五章 易學理論在證治方藥上的應用
第六章 易學與中醫五髒辯證及醫易妙方
附錄《易學與醫學》教學大綱（草案）
易學本經學
上篇 周易係辭傳
係辭上傳
第一章 天尊地卑
第二章 聖人設卦觀象
第三章 彖者言乎象者也
第四章 易與天地準
第五章 一陰一陽之謂道
第六章 夫易廣矣在矣
第七章 易其至矣乎
第八章 聖人有以見天下之頣
第九章 天一地二
第十章 易有聖人之道四焉
第十一章 夫易何為者也
第十二章 自天祐之吉無不利
係辭下傳
第一章 八卦成列
第二章 包羲氏之王天下也
第三章 易者象也
第四章 陽卦多陰陰卦多陽
第五章 憧憧往來朋從爾思
第六章 乾坤其易之門耶
第七章 易之興也
第八章 易之為書也不可遠
第九章 原始要終以為質也
第十章 易之為書也廣大悉備
第十一章 易之興也其當殷之末世
第十二章 夫乾天下之至健也
下篇 周易說卦傳、序卦傳、雜卦傳
周易本經學
《周易本經教材》教學大綱（草案）

《易學易經教材六種》並非一本單純的占蔔術書籍，而是一套係統性、多維度地闡釋《易經》智慧的教學文本。它旨在幫助讀者深入理解《易經》博大精深的內涵，掌握其預測、哲學、倫理等多個層麵的應用價值，從而在紛繁復雜的生活中獲得啓示與指導。 這套教材的獨特之處在於其“六種”編排模式，它打破瞭以往單一視角或固定模式的講解方式，從六個相互關聯又各有側重的角度切入《易經》的學習。這意味著讀者將不會被局限於某一種解讀框架，而是能夠通過多元化的學習路徑，全麵而深刻地領略《易經》的智慧精髓。 一、 溯源與體係：追本溯源，構建易學認知框架 《易學易經教材六種》的首要維度，便是帶領讀者迴歸《易經》的本源。這部分內容將詳細介紹《易經》的起源、形成過程，以及其在中國古代思想史上的地位。它會追溯甲骨文、金文等早期文字中與《易經》卦象、爻辭相關的證據，展現《易經》從遠古樸素的自然觀察與社會經驗中孕育而齣的過程。 教材將詳細梳理《易經》的內在體係。從最基本的八卦，到六十四卦的構成原理，再到每一卦的卦辭、爻辭，以及連接卦與卦、卦與爻之間的象、數、理，都將進行層層剝繭的講解。這不僅僅是知識的堆砌，更是一種思維訓練。讀者將學習如何理解卦象所代錶的自然現象、社會關係，以及其中蘊含的運動變化規律。 例如，在講解乾卦時，教材不會止步於“天行健，君子以自強不息”的字麵意思，而是會深入剖析“乾”作為純陽之卦所象徵的剛健、創造、創始的力量，探討其在自然界中的錶現（如太陽的升起、萬物的生長），以及在人類社會中的體現（如領導者的魄力、開拓者的勇氣）。同時，也會分析其潛在的弊端，如過剛易摺，從而引申齣平衡與中庸的思想。 這一部分的學習，旨在為讀者打下堅實的理論基礎，使之能夠擺脫對《易經》的迷信化或神秘化認知，將其視為一套深刻的哲學思想體係和認識世界的方法論。 二、 象數推演：掌握卦象的解讀與數字的玄機 《易經》的象數是中國古代解讀《易經》的重要手段。教材的第二個維度，將集中講解如何理解卦象的象徵意義，以及數字在《易經》中的應用。 卦象是《易經》溝通自然與社會的橋梁。教材會係統梳理八卦所代錶的八種基本自然物象（天、地、火、水、山、澤、風、雷），以及它們所衍生的更復雜的六十四卦的象。例如，地山謙卦，其象為“山下有地”，象徵著高山被土壤覆蓋，蘊含著低調、謙遜、包容的德行。教材會通過大量的實例，展示如何從卦象中讀齣事物發展的趨勢、內在的關聯以及潛在的吉凶。 數字在《易經》中並非簡單的計數工具，而是承載著深刻的哲學含義。教材將講解“河圖洛書”與《易經》卦數的關聯，探討奇偶、陰陽、生成數等概念在卦象構成中的作用。例如，為什麼乾卦是“天”，而坤卦是“地”？為什麼有些卦是“吉”，有些卦是“凶”？這些答案都可能與卦數的變化與演進息息相關。 通過學習象數，讀者將掌握一套具象化的思維工具，能夠將抽象的哲學原理轉化為直觀的圖示和數字，從而更有效地理解《易經》的語言。這一部分的學習，將極大地提升讀者對《易經》文本的解析能力。 三、 哲學倫理：洞悉《易經》的智慧人生指導 《易經》不僅僅是一部占蔔工具書，更是一部蘊含著深刻人生哲理和倫理道德的經典。教材的第三個維度，將重點挖掘《易經》的哲學思想與倫理價值。 這一部分將深入探討《易經》中的核心哲學概念，如“變易”、“不易”、“簡易”，理解事物發展變化的普遍規律，以及在變化中把握不變的原則。例如，“變易”體現在每一卦、每一爻的動態發展，“不易”體現在宇宙運行的根本法則，“簡易”則在於《易經》以最簡潔的方式揭示瞭事物的本質。 教材還會詳細闡釋《易經》的倫理道德觀。如“剛健中正，不偏不倚”的乾卦精神，“厚德載物，載物以德”的坤卦精神，以及“既濟”與“未濟”中對事物發展起伏的警示，“損益”中對得失利弊的權衡。這些思想不僅構成瞭中國傳統道德的基礎，也為現代人提供瞭寶貴的人生智慧，指導我們在人際交往、事業發展、個人修養等方麵做齣恰當的選擇。 通過這一維度的學習，讀者將能夠將《易經》的智慧融入日常生活，提升自身的道德修養和人生境界，學會如何在順境中保持警惕，在逆境中尋找轉機，最終實現人生的和諧與圓滿。 四、 實踐應用：從卦象解讀到生活實踐 《易經》的智慧最終體現在實踐中。教材的第四個維度，將帶領讀者走進《易經》的實踐應用領域。 這部分內容將講解如何通過特定的占蔔方法（如蓍草法、錢幣法）來起卦，並學習如何根據占蔔得到的卦象，結閤卦辭、爻辭以及自己的理解，來解讀當前所麵臨的問題。這並非鼓勵讀者迷信占蔔，而是將占蔔視為一種“觀象”的工具，通過它來反觀內心，審視形勢，獲得更客觀的視角。 教材將提供大量的案例分析，涵蓋瞭人生中的各種常見情境：事業的抉擇、學業的規劃、人際關係的調適、健康的管理，甚至是對未來趨勢的初步預判。通過對這些案例的深入剖析，讀者將學會如何將《易經》的原理與具體的現實問題相結閤，找到解決問題的思路和方法。 例如，當遇到事業瓶頸時，如何通過起卦來審視自己的處境，理解阻礙的根源，並從卦象中尋找突破的可能性。當麵臨人際衝突時，如何通過卦象來理解對方的立場，把握溝通的尺度，化解矛盾。 這一部分的學習，將使《易經》的智慧不再是遙不可及的理論，而是能夠切實指導我們解決現實生活中的睏惑，提升我們的決策能力和應變能力。 五、 曆史演變與流派：探尋易學的傳承與發展 《易經》自誕生以來，經曆瞭漫長的曆史演變，形成瞭眾多的研究流派和注解體係。教材的第五個維度，將帶領讀者迴顧《易經》在不同曆史時期的發展軌跡，以及主要的易學研究流派。 這部分內容將介紹先秦時期《易經》的早期解讀，如孔子及其弟子對《易經》的闡釋（如《易傳》）。隨後，將重點介紹曆代重要的易學大傢，如漢代的董仲舒、魏晉的王弼、宋代的程頤、硃熹等，他們各自的注解風格、學術思想以及對《易經》理解的側重點。 瞭解這些曆史演變和流派，有助於讀者理解《易經》並非一成不變的文本，而是隨著時代的發展，被賦予瞭不同的解讀維度和應用價值。這也有助於讀者在學習過程中，形成更廣闊的視野，不被單一的觀點所束縛，能夠辨彆不同學說的優劣，並從中汲取有益的養分。 通過瞭解易學史，讀者也能更好地理解《易經》在中國思想文化史上的深遠影響，從而對其産生更深刻的敬意與認同。 六、 現代視角與應用：古老智慧的當代價值 《易經》的智慧並非隻能陳列在曆史的博物館裏，它在當今社會依然具有重要的現實意義。教材的第六個維度，將嘗試從現代視角來審視《易經》的價值，並探討其在現代社會中的應用可能性。 這部分內容將嘗試將《易經》的哲學思想與現代科學（如係統論、混沌理論、信息論）進行類比，尋找它們之間的共通之處。例如，《易經》中關於事物發展變化、陰陽轉化、循環往復的觀點，在現代科學中都有其對應的理論基礎。 教材還將探討《易經》在現代管理學、心理學、藝術創作等領域的潛在應用。例如，如何藉鑒《易經》的“變易”思想來應對商業環境的快速變化；如何理解《易經》中的“中庸”之道來處理人際關係中的衝突；如何從《易經》的象數之美中汲取靈感進行藝術創作。 通過這一維度的學習，讀者將認識到《易經》的智慧是跨越時空的，它能夠為我們解決現代社會麵臨的諸多挑戰提供新的思路和啓示。它將幫助讀者打破對《易經》的刻闆印象，將其視為一種活態的智慧，能夠不斷地為我們的生活帶來新的啓發。 總而言之，《易學易經教材六種》是一套旨在構建全麵《易經》認知體係的教學讀物。它通過“溯源與體係”、“象數推演”、“哲學倫理”、“實踐應用”、“曆史演變與流派”、“現代視角與應用”這六個相互呼應的維度，引領讀者從宏觀到微觀，從理論到實踐，層層深入地探索《易經》的奧秘。其目的在於培養讀者獨立思考、辯證分析的能力，最終將《易經》的古老智慧轉化為指導現實生活、提升人生境界的強大力量。

評分☆☆☆☆☆

評價五 《易學易經教材六種》這本書，對我來說，更像是一個《易經》學習的“地圖”，它為我規劃瞭不同的探索路綫。我之前對《易經》的瞭解非常有限，甚至有些偏見，總覺得它是一種神秘的占蔔術。《易學易經教材六種》這本書，通過其多樣的教材編排，讓我看到瞭《易經》更廣闊的視野。我目前正在專注於書中關於《易經》的哲學思想部分，試圖理解它如何看待宇宙的運行規律、人與自然的關係，以及事物發展的內在邏輯。我發現書中提供的解讀方式非常靈活，不像某些教材那樣非黑即白，而是鼓勵讀者自己去思考和體會。我還在學習書中關於《易經》在倫理道德方麵的啓示，這讓我覺得《易經》不僅僅是一套理論，更是一種為人處世的智慧。這本書讓我對《易經》的認識得到瞭顛覆，也激發瞭我繼續深入學習的興趣。

評分☆☆☆☆☆

評價二 說實話，在接觸《易學易經教材六種》之前，我對《易經》的認知僅限於一些道聽途說，覺得它很高深莫測，離普通人太遠。但是，這本書的齣現，給瞭我一種全新的感覺。它沒有上來就拋齣艱深的理論，而是通過一些相對生活化的例子，或者說是將一些抽象的概念具象化，來引齣《易經》的某些思想。我喜歡這種循序漸進的學習方式，感覺像是有人牽著手，一點點地把我帶入一個未知的領域。我特彆關注其中關於“陰陽”和“五行”是如何在不同的卦象中體現的，因為我總覺得這是理解《易經》最核心的部分。書裏還穿插瞭一些古代的曆史典故，這讓學習過程不那麼枯燥，反而多瞭些趣味性，也能幫助我們理解這些理論在當時是如何被應用的。我希望通過這本書，能建立起一個初步但堅實的《易經》知識體係，不至於在後續的學習中感到迷茫。

評分☆☆☆☆☆

評價三 我一直覺得，《易經》就像是中國古代哲學的一座寶庫，但鑰匙卻很難找到。《易學易經教材六種》這本書，從我目前的閱讀體驗來看，似乎為我提供瞭一把不錯的鑰匙。它並沒有試圖一次性解釋清楚《易經》的所有奧秘，而是通過“六種”不同的教材，給瞭讀者多條探索的路徑。我非常欣賞這種“因材施教”的編排方式。比如，我目前正在嘗試從曆史哲學角度去理解《易經》的起源和發展，書中關於這部分的內容，對我來說非常有啓發。它不僅僅是講解文字，更試圖挖掘文字背後的思想脈絡，以及這些思想是如何與中國古代的社會、文化相互作用的。我還在學習書中關於《易經》在日常生活中的一些應用，這讓我覺得《易經》並非遙不可及，而是可以與我們的生活緊密相連。我期待著能通過這本書，慢慢解鎖《易經》這座寶庫中的更多珍寶。

評分☆☆☆☆☆

評價四 拿到《易學易經教材六種》這本書，我最直觀的感受就是它的“易懂性”。我之前也嘗試過其他一些關於《易經》的書，但很多都因為語言過於古奧或者理論體係過於龐大，讓我難以入門。這本書似乎找到瞭一個很好的平衡點，它既保留瞭《易經》的精髓，又用相對更易於理解的語言和結構來呈現。我尤其喜歡書中對一些核心概念的解釋，比如“道”是如何在不同的卦象中體現的，以及“變”在《易經》中的重要性。書中的插圖和圖錶也起到瞭很大的輔助作用，幫助我更好地理解一些抽象的原理。我正在仔細研究書中關於《易經》在預測和決策方麵的應用，這對我來說非常有實際意義。我希望能通過這本書，真正掌握《易經》這門古老的智慧，並在實際生活中有所運用。

評分☆☆☆☆☆

評價一 最近入手瞭一本叫做《易學易經教材六種》的書，雖然我還沒深入研讀，但從初步翻閱來看，它的編排方式非常有意思。不像我之前看過的那些動輒幾百頁、密密麻麻布滿古文的書籍，《易學易經教材六種》似乎更注重基礎的拆解和理解。封麵設計也比較素雅，沒有那種過於神秘或者晦澀的感覺，這讓我作為一個初學者感到比較放鬆。我尤其對其中關於“象”和“數”的講解比較好奇，因為我總覺得《易經》不僅僅是占蔔，它背後蘊含著一套觀察世界、理解事物發展規律的思維方式。書中似乎提供瞭多種不同的角度去解讀這些概念，而不是將所有東西都打包成一個固定的模式。我打算先從最基礎的八卦開始，看看它是如何引導讀者一步步理解《易經》的整體框架的。希望這本書能讓我擺脫對《易經》望而生畏的感覺，真正領略到它的智慧。