【中商原版】时间之书 時間之書 台版原版 吕迪格萨弗兰斯基 呂迪格薩弗蘭斯基 商周 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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吕迪格萨弗兰斯基 呂迪格薩弗蘭斯基 著

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店铺： 中华商务进口图书旗舰店

出版社： 商周

ISBN：9789864774128

商品编码：26476642305

包装：平装

外文名称：時間之書

开本：大25开

用纸：轻型纸

页数：312

正文语种：繁体中文

时间之书 時間之書
ISBN：9789864774128叢書系列： 哲學人規格：平裝/ 312頁/ 21 x 14.8 x 2.1 cm / 普通級/ 單色印刷出版地：台灣適讀年齡：0歲~99歲本書分類： 人文史地 > 當代思潮 > 德奧哲學作者： 呂迪格．薩弗蘭斯基原文作者： Rüdiger Safranski譯者： 林宏濤出版社： 商周出版出版日期：2018/02/07語言：繁體中文
内容简介
「這本書具有魔力，遠勝近期所有討論時間的出版品。」──德國《焦點》雜誌時間是什麼？從哪裡來、又要流向何方？德國當代哲學大師邀你走入這場如詩如畫的時光之旅，一探難解的永恆之謎
★《明鏡周刊》、《法蘭克福匯報》、《時代周報》等眾家媒體評論一致盛讚★國際尼采學會大獎、托瑪斯曼獎、各大文學獎得主新暢銷力作★耿一偉︱台北藝術大學戲劇系兼任助理教專文導讀
「時間究竟是什麼？沒有人問我，我倒清楚，有人問我，我想說明，便茫然不解了。」──奧古斯丁，《懺悔錄》為什麼無聊的時候，總是度秒如年，快樂的時候，時間卻又倏忽即逝？時鐘的刻度呈現的只是客觀的時間衡量標準，是其中發生的事件改變了我們對時間的主觀感受，而時間的社會化，更讓我們的世界彷彿不斷加速快轉。
德國當代哲學大師薩弗蘭斯基帶領我們走進時間的迷宮，巧妙交織哲學、文學、歷史、藝術、科學和個人省思，以生命的各個切面來了解時間，從無聊、憂慮的時間，一直到社會化、世界、宇宙的時間，探索時間到底對我們做了什麼，而我們又用時間創造出什麼。人類縱然無法左右時間的流向，卻能與時間玩場遊戲，用創作的靈光來留住永恆的瞬間。
各界赞誉
「一場饒富興味的旅程，帶領我們穿越時間經驗的迷宮，從無聊到永恆的時間……薩弗蘭斯基展現他慣用的精湛技藝和敏銳洞察力，交替運用幽默詼諧的嘲弄和妙語如珠的箴言來為時間下註腳。」──《明鏡周刊》（ der Spiegel ）
「這本書具有魔力，遠勝近期所有討論時間的出版品。」──德國《焦點》雜誌（ Focus ）
「本書精采之處在於，薩弗蘭斯基巧妙地運用文學、文學史和哲學的角度來爬梳時間，從無聊的時間、開始的時間、憂慮的時間，一直到其他許多別出心裁的時間。 」──德意誌廣播電台（Deutschlandfunk）
「薩弗蘭斯基如同歷來思想家與詩人的寶庫，讓他們穿越時間之河，來到有著各種疑難雜症的現代。」──《每日鏡報》（ Der Tagesspiegel ）
「薩弗蘭斯基讓文學傳記變得平易近人，並將哲學的奧義公諸於眾。」──《南德日報》（ Süddeutsche Zeitung ）
「薩弗蘭斯基天賦異禀，能將繁複的思想分門別類，更是才華橫溢的風格大師。」──《法蘭克福匯報》（ Frankfurter Allgemeine Zeitung ）
「薩弗蘭斯基可說是德語世界傳記作家，他的筆鋒既犀利、又充滿溫情。」──《法蘭克福評論報》（ Frankfurter Rundschau ）
「薩弗蘭斯基是德國舉足輕重的思想史作家……他的作品精彩絕倫，帶領讀者體驗知識的無盡奧妙。」──《每日鏡報》（ Der Tagesspiegel ）
「薩弗蘭斯基的筆觸總是如此生動優雅，並具有相當的智識分量……他的文學與哲學書寫，為當代讀者註入了源源不絕的創意。」──《時代周報》 （ Die Zeit ）
「薩夫蘭斯基博學多聞且品味高尚，文風既敏銳又雅緻……他的功力深厚，能把艱澀難解的文本轉化成好讀的文字。著實令人欽佩！」──《新蘇黎世報》（ Neue Zürcher Zeitung ）
作者介绍
呂迪格薩弗蘭斯基 Rudiger Safranski
德國當代哲學大師和文學家，一九四五年生於德國羅特韋爾（Rottweil），高中畢業後，先後在法蘭克福（Frankfurt am Main）和柏林（Berlin）修習哲學、日耳曼語言文學、歷史學和藝術史，之後陸續擔任研究助理、《柏林手冊》（Berliner Hefte）編輯、德國電視二台（ZDF）的「哲學四重唱」節目主持人，二○一二年受聘為柏林自由大學（Freie Universit?t Berlin ）的榮譽。
薩弗蘭斯基著作等身、獲獎無數，作品被翻譯超過三十國語言，其為歌德、霍夫曼、海德格、尼采、席勒、叔本華等大師書寫的傳記，皆獲得各界好評，被譽為是德語世界的傳記作家，二○○三年出版的《尼采：其人及其思想》（商周出版，2007）更獲得國際尼采學會大獎（Premio Internazionale Federico Nietzsche）等多項大獎。
重要獎項紀錄：2017︱路德維希．希伯爾內文學獎（Ludwig-B?rne-Preis）2014︱托瑪斯?曼獎（Thomas-Mann-Preis）、阿登納基金會文學獎（Konrad-Adenauer-Preis）2006︱《世界報》文學獎（Welt Literaturpreis）、賀德林文學獎（Friedrich-Holderlin-Preis）2005︱萊比錫書商獎（Preis der Leipziger Buchmesse）2003︱國際尼采學會大獎（Premio Internazionale Federico Nietzsche）2000︱薩克森安哈特州尼采獎（Friedrich-Nietzsche-Preis des Landes Sachsen-Anhalt）1998︱恩斯特．羅伯特．庫爾提烏斯獎（Ernst-Robert-Curtius-Preis）1996︱美茵茨學會威廉．海因澤獎章（Wilhelm-Heinse-Medaille der Akademie der Wissenschaften und Literatur, Mainz）
相關著作:《尼采：其人及其思想》
译者简介
林宏濤
台灣大學哲學碩士，德國弗來堡大學博士研究。譯著有：《致死之病》、《血田》、《獵眼者》、《人的條件》、《自我的追尋》、《等待哥倫布》、《人造地獄》、《無私的藝術》、《藝術想怎樣》、《正義的理念》、《與卡夫卡對話》、《人的形象與神的形象》、《神子》、《我的名字叫耶穌》、《如何改變世界》、《文明的哲學》、《奧斯卡與我》、《g先生》、《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋的衝突》、《體會死亡》 、《美學理論》、 《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》 、《與改變對話》 、《死後的世界》、《讀論語學英語》等作品。
相關著作:《g先生：關於宇宙創造的小說》《人的條件》《大蛻變》《奧斯卡與我：普列希特給兒子的20 堂哲學課》《愛在流行：一個基督徒的談話省思》《曾經，有個偉大的素描畫家：卡夫卡和他的41幅塗鴉》《正義的理念》《死後的世界》《法學導論》《獵眼者》《等待哥倫布》《致死之病：關於造就和覺醒的基督教心理學闡述》《與卡夫卡對話》《與改變對話》《與改變對話（首刷限量書衣版）》《菁英的反叛》《讀論語學英語：論語中英文譯註讀本》
书籍目录
【專文導讀】時間、事件與逍遙︱耿一偉前言一章 無聊的時間無聊的種種好處。事件過去了，時間來了。難以忍受的線性時間。等待。果陀。文化是消磨時間。從事件的帷幕窺見時間的虛無。形上學的耳鳴。對於無聊的浪漫主義考察。無聊之劇三幕。山重水復的時候，人須自己找到出路。自由和開始。 「生成」時間。
二章 開始的時間開始的樂趣。文學場景裡的從頭開始的人，從卡夫卡、弗里施到韓波。史威特和史耐德事件。開始、自由和決定論。初訪奧古斯丁：經過編寫的歌曲。開放和封閉的時間。現代生育繁殖的困難開端。從自己開始、自己動手。漢娜．鄂蘭的哲學。前景看好的開端的種種機會。
三章 憂慮的時間憂慮─主司時間經驗的心理作用。對於時間之流的憂慮。海德格的憂慮：沉溺在世界里而且逃避死亡。作為可能性的意義的憂慮。問題是：在憂慮中保持自我。重新發現一個「幸福的民族」。沒有未來意識就沒有憂慮可言。在風險社會裡的現代化的憂慮。古老的憂慮的重返。
四章 社會化的時間時鐘在測量什麼東西？用規律的運動過程去測量不規律的運動。時鐘作為社會體制。時距。時間紀律。莫名其妙的準時。魯賓遜的日曆。同步性。即時通訊。普魯斯特的電話和來自冥府的聲音。延伸了的同步性的難題。 「現在」的增值以及儲存的「過去」。
五章 時間管理被囚禁在時間表裡。當時間短缺的時候，在救恩史、歷史、資本主義的意義下。債務和借貸。金融經濟的時間。加速度。各種不同的速度。飛馳的靜止狀態。火車。現在對時間的殘餘的攻擊。浪漫主義的批評：風馳電騁的時間之輪。
六章 人的一生和世界時間有期限的人的一生，沒有期限的世界時間。周而復始的時間減緩了緊張關係。基督教對於世界時間的抨擊。時間的虛無。再訪奧古斯丁。一段時間，而不是一個時間點。關於時間經驗的一點點現象學。沒有現在的種種過去。現實的時間和想像的時間。荒謬和世界時間的實現：唯物論的、基督教的、進步的、演化的。
七章 宇宙時間時間的開端。初始奇點。物理學裡的末世論。羅素的文化之舟以及廣袤的太空夜晚。愛因斯坦的相對論。並不是一切都是相對的，但是我們也不是活在同一個時間裡。同步性之謎。時空。超人與世界的二元論。愛因斯坦的宇宙信仰。崇高者。
八章 屬己時間身體及身體節奏的屬己時間。屬己時間的保護是個政治議題。在屬己時間的迷宮裡。真實性消失到哪裡去。屬己時間粉碎了「同一律」。每個人都是證人。 「那朵雲只出現了幾分鐘」。鳥類學的存在證明。沙特的存在與虛無。再論時間經驗的現象學。為什麼我們總是遲到。突如其來的事物。
九章 和時間玩遊戲透過語言和文字創造的間隙。時間階段的發現以及敘事者的誕生。 「喀什的滅亡」，一則非洲神話。敘事作為生存工具。一個文學時間模型的簡單的類型學。從奧德賽到巴爾扎克，從伊底帕斯到推理小說。生活謊言的動機。哈姆萊特和他的躊躇不前。史詩和戲劇對時間的處理。繪畫的時間。拉奧孔為什麼不叫出聲來？猝不及防。攝影和真相。一個女人渡河。像巴布一樣。芝諾悖論。普魯斯特不由自主的記憶畫面。永恆的瞬間。音樂。
十章 成熟的時間和永恆柏拉圖的永恆和當下的日常生活經驗。忘了時間的全神貫注。屬靈的和屬血氣的神秘主義。美感的偉大片刻。尼采。霍夫曼斯塔、普魯斯特和阿多諾。追求不朽。生命期限的延長。靈魂不滅？蘇格拉底之死的原始場景。思考不能想像一個沒有自己的情況。基督的信仰。更加自我主義？放下及其種種困難。
參考書目作者識
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好的，以下是根据您的要求撰写的一份图书简介，内容聚焦于哲学、历史和文化领域，但完全不涉及您提供的具体书名《【中商原版】时间之书 時間之書 台版原版 吕迪格萨弗兰斯基 呂迪格薩弗蘭斯基 商周》中的主题。 --- 《永恒的碎片：人类时间观的演变与形而上学追问》 在人类文明的长河中，“时间”无疑是最核心、最难以捉摸的议题之一。它既是我们感知世界的框架，又是我们存在意义的底色。然而，我们对时间的理解从未一成不变。从古代神话中循环往复的宇宙秩序，到近代科学革命中牛顿体系下绝对、线性的时空观，再到当代物理学对时空交织的深刻洞察，人类对时间的探索史，本身就是一部思想跌宕起伏的史诗。 本书并非旨在提供一个关于“时间测量”的技术手册，而是深入剖析人类文化、哲学和认知结构中“时间观念”的形成、演变及其内在的张力。我们将跟随思想的足迹，探寻不同文明如何构建起他们特有的时间秩序，并考察这些秩序如何反过来塑造了他们的社会结构与精神世界。 第一部分：古代的循环与神圣秩序 在早期的文明形态中，时间往往与自然界的周期性现象——日升月落、四季更迭——紧密绑定。我们首先考察古巴比伦、古埃及以及玛雅文明中对“重复性时间”的理解。这些文化的时间观并非进步性的，而是一种“神圣的回归”。历史事件被视为特定宇宙剧本的重演，时间轴更像一个巨大的圆环。这种循环论的时间观如何影响了他们的祭祀仪式、政治合法性以及对命运的接受态度？我们将引用大量早期文献和考古证据，力图重现那种对永恒回归的敬畏与迷恋。 随后，我们将转向古希腊哲学对时间本体论的奠基性思考。从赫拉克利特“人不能两次踏入同一条河流”的瞬时性主张，到巴门尼德对“存在即永恒”的坚决否定，时间在希腊思想中首次被提升至形而上学的层面。柏拉图的“永恒的相”与亚里士多德对时间作为“运动的度量”的定义，构成了西方哲学对时间理解的两个经典范式。本书细致辨析了这些思想如何奠定了后世关于“实在时间”与“概念时间”的论辩基础。 第二部分：线性的突破与启蒙的加速 犹太-基督教传统的兴起，为西方世界带来了革命性的时间叙事——“线性时间”。从创世到末日审判，时间被赋予了明确的开端、发展和终结，历史不再是重复，而是具有不可逆转的意义和目的性。这种目的论的时间观，如何催生了历史哲学，并深刻影响了西方对“进步”的信念？我们将在这一部分探讨圣奥古斯丁对“主观时间”的开创性探讨，他首次将时间的战场从宇宙转移到了人的心灵内部，为后世的现象学研究埋下了伏笔。 进入文艺复兴和启蒙运动时期，随着地理大发现和科学理性的勃兴，时间观念进一步世俗化和客观化。伽利略和牛顿构建的绝对时空框架，将时间从上帝的意志中解放出来，使其成为一个独立于物质世界之外、均匀流逝的背景。这种对“机械宇宙”的信心，极大地推动了工业革命的进程。本书将分析，当时间被量化、原子化，并成为资本积累的尺度时，人类的日常生活经验是如何被重新定义的。 第三部分：时间的破碎与现代性的困境 十九世纪末至二十世纪初，面对工业化带来的异化感和科学领域的颠覆性发现，既有的时间观遭遇了前所未有的危机。 我们将详细考察亨利·柏格森对牛顿绝对时间观的批判。柏格森提出的“绵延”（Durée）概念，强调时间作为生命体验的不可分割性、质性变化，是对僵硬“时钟时间”的强力反拨。他的哲学引导我们重新关注“当下”的深度与强度。 与此同时，艺术领域对时间体验的探索也达到了高潮。从普鲁斯特对无意识记忆唤醒的细致描摹，到现代主义文学中意识流技巧对内在时间序列的重构，文本本身成为了时间流逝的微型实验室。本书将对比分析这些艺术实践如何揭示了客观时间与主观时间之间难以调和的鸿沟。 更深层次的探讨将集中在二十世纪后期。爱因斯坦的相对论如何从根本上动摇了绝对时间的基石，迫使我们接受时间与空间是交织的“时空”？哲学家们如何应对这一科学挑战？我们将回顾现象学、存在主义以及后结构主义对“时间性”的重新诠释，例如海德格尔对“向死而在”的时间性结构分析，以及德里达对文本“延异”（Différance）中时间迟延性的揭示。 结语：在变动的多重时间中寻求立足点 本书最终呈现了一个多维度的结论：我们所体验的时间，并非单一的实体，而是交织着宇宙物理学的规律、社会经济的节奏、宗教的叙事结构以及个体心灵深处的记忆与期待。理解时间，即是理解人类自身面对有限性与无限性时所展现出的智慧、焦虑与创造力。 通过对古老智慧与现代思辨的梳理，本书旨在激发读者对自身生命历程的反思：我们究竟生活在谁的时间里？我们如何才能在被加速的现代洪流中，重新捕捉到那些富有意义的“永恒的碎片”？这是一部献给所有对哲学、历史、文化以及生命本质抱有终极好奇心的人的深度导览。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷简直是艺术品，那种厚重的纸张质感，拿在手里沉甸甸的，让人立刻感觉到这不是一本普通的书籍。封面设计非常考究，那种沉静的色调和字体排版，透着一股历史的厚度和哲学的深邃感，让人在翻开之前就已经被深深吸引。而且，作为“原版”的引进，它的翻译质量也令人赞叹，文字流畅自然，丝毫没有那种生硬的翻译腔，准确地传达了原作者的精妙构思和深层意蕴。我花了不少时间只是去感受这本书的物理存在，那种对知识的敬畏感，似乎也伴随着每一次翻页的沙沙声被唤醒。这本书不仅仅是知识的载体，更像是一件值得珍藏的工艺品，放在书架上，它本身就是一种无声的宣言，彰显着阅读者对思想深度和阅读体验的极致追求。商周出版的品控果然名不虚传，每一个细节都透露着对读者的尊重。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，与其说是在吸收信息，不如说是在经历一场漫长而深刻的自我对话。作者探讨的并非仅仅是钟表上的刻度，而是人类面对无常、面对逝去、面对未来的永恒焦虑与探索。每当我读到关于“现在”的瞬时性或者“记忆”的建构性时，我总会不自觉地对照自己的生活经验去反思。这种“知行合一”的阅读体验非常罕见，它不是提供简单的答案，而是抛出更深刻的问题，让你在合上书本之后，依然在日常的琐碎中捕捉到那些关于时间哲学的闪光点。比如，我在等待红灯时，突然会想到书里关于“等待”时间属性的分析，这让原本枯燥的等待有了一种形而上的趣味。这本书像一面镜子，映照出我们是如何徒劳地试图掌控那个注定无法被完全驯服的维度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的启发性，远超出了它所讨论的“时间”主题本身。它提供了一种观察世界、解构现实的全新视角和工具箱。萨弗兰斯基的叙事中，巧妙地融入了大量的历史人物和文学典故，这些引证不仅丰富了文本的层次，更证明了人类对时间困境的思考是贯穿文明始终的核心议题。读完后，我发现自己看历史文献或艺术作品时，视角也变得更加开阔了，更能理解为什么不同时代的人们会以各自的方式去“制造”或“抵抗”时间。它成功地将形而上的思辨拉回到了具体的文化和历史场景之中，让人明白哲学不是象牙塔里的空谈，而是驱动人类文明进步的底层逻辑。这是一本能够改变你思考惯性的书，绝对值得反复精读和收藏。

评分☆☆☆☆☆

与其他一些热门的科普或哲学普及读物相比，这本书的文字密度和思想的穿透力达到了一个令人敬畏的高度。它没有刻意去迎合大众口味，没有使用太多浮夸的叙事手法来吸引眼球，而是以一种近乎古典的、沉稳的笔调，专注于挖掘问题的肌理。我能清晰地感受到翻译者在尽力保留原著那种德式哲学的严谨性，虽然有些句子需要反复咀嚼才能完全领悟其妙处，但这恰恰是它价值所在——它要求读者投入真正的努力。这绝不是一本可以边喝咖啡边轻松翻阅的书籍，它要求你的全部心神都集中在字里行间。对于那些厌倦了快餐式知识的读者来说，这本书如同沙漠中的清泉，虽然汲取过程需要耗费体力，但其滋养却是实实在在、直达生命深处的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论述结构之精妙，简直是教科书级别的典范。作者的思维轨迹如同一个技艺高超的织匠，将看似分散的历史碎片、哲学思辨和个人体验，用一种极为严谨又充满张力的逻辑线索编织在一起。我特别佩服他处理复杂概念时的那种游刃有余，不是简单地堆砌术语，而是通过一系列精心设计的比喻和案例，将那些抽象的“时间”本质层层剥开，让读者得以窥见其核心。初读时可能会感到信息量巨大，需要放慢速度，甚至需要时不时地停下来，在脑海中重建他构建的知识框架。但一旦跟上了他的节奏，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它强迫你跳出日常生活中对时间线性流逝的肤浅认知，进入一个更广阔、更具辩证性的哲学场域去重新审视“存在”本身。对于热衷于深度思辨的读者来说，这本书提供了一个极佳的智力挑战。