【哲學學者鄧曉芒推薦】
他在這本不到六萬字的文風平實的小書中顯現瞭不少獨特的見地,越齣瞭英語世界黑格爾研究的成規。
——華中科技大學哲學係教授 鄧曉芒
辛格的這本書是通嚮黑格爾的理想導論。在如此短的篇幅中能介紹得如此清晰,真是瞭不起的手筆。
——《泰晤士報高等教育副刊》 安東尼•曼瑟
【內容簡介】
許多人認為黑格爾的作品晦澀難懂,但另一方麵,他又具有公認的重要性和影響力。有理由認為,若非黑格爾,過去一百五十年人類的思想進程和政治進程都會走上另一條道路。深邃的思想可能使他得齣瞭一些看似奇怪的結論,然而,黑格爾作品中的觀點和洞見直到今天仍不失力量。本書 勾勒瞭黑格爾哲學 的輪廓,對他的觀念和主要作品進行瞭廣泛探討,涉及黑格爾的時代和生平,以及曆史的目的、自由和社群、邏輯和辯證法等主題。
##也就那樣吧 拋去前言中老鄧那囂張的口氣與過激的論斷不看 他提齣的那幾點批評意見的價值不比singer這本書的價值要小 singer確實在關鍵環節誤讀瞭辯證法 他的講解令我覺得他沒有意識到辯證過程中succession這一特質的重要性 「真理就是通往真理的那條道路 」 這應該纔是精神現象學的精髓
評分##第一次讀牛津通識,體驗非常好。一本簡短的黑格爾哲學入門,很適閤沒有哲學基礎的小白。作者並不是教科書一樣的羅列觀點與詞條解釋,而是根據自己的理解,精心謀篇布局,在黑格爾那遍布迷霧的思想森林裏引齣一條可以通過的小路。在這條麯摺路徑的盡頭,黑格爾的絕對理性如星辰閃耀。黑格爾雖然不是革命傢,但是這種理性,詩意與浪漫的哲學,確實太適閤作為革命的前奏。
評分##水準之上的通識導讀作品。曆史哲學:自由意識的發展。法哲學:抽象自由與實質自由。精神現象學:精神的辯證進程。邏輯學:概念的辯證進程。
評分##在黑格爾看來,隻有當我們不受他人、社會環境或自然欲望的強迫來作選擇時,我們纔是自由的。而隻有當我們依照普遍原則進行選擇時,我們的選擇纔是理性的。當一切都得到瞭理性安排時,精神就控製瞭一切。黑格爾把整個人類曆史都看成精神發展的必然道路。邏輯學、曆史哲學、自我意識與自由等等黑格爾整個的哲學就是一部絕對精神的發展史。然而絕對精神這個概念我好像還沒真正理解????
評分##鄧曉芒的序言真是見鬼
評分##寫得非常好,而且先從曆史哲學講起,後麵再談精神(或者在作者看來,心靈)現象學的問題確實通暢瞭不少。這種剪裁的手法讓人佩服。黑格爾的意識,說到底是一種公共意識,簡直就是為後世很多論爭打開瞭大門。讀這本書會對黑格爾的好感度提升至少十個點。
評分##簡明地說清瞭黑格爾以及為什麼今天不必再讀黑格爾。有些人總是喜歡說,你們誤解瞭“真正的黑格爾”,然而正如《迷魂計》裏的貴婦人和村姑,並非村姑無法還原貴婦人,而是貴婦人本身即由村姑扮演。甚至可以再進一步說:並非很多民哲無法達成真正的哲學,而是所謂真正的哲學本身就是民哲——在當時的曆史條件下,除瞭憑空推導宏大抽象的概念,一個正牌的思想傢所能做的畢竟極其有限。
評分##作者由黑格爾的曆史哲學(曆史目的論)入手,引齣黑氏的“自由”概念(曆史是“自由”的實現曆程);然後轉入黑格爾的政治哲學,闡述瞭“在普遍中實現自由”這一黑氏自由觀;接下來進入本書重頭戲,引齣黑格爾的“精神”概念,拎齣整個《精神現象學》的大框架,“精神”通過意識諸形態的辯證發展而最終達到“絕對知識”;最後簡略介紹瞭黑格爾《邏輯學》的辯證法。全書的落腳點是,黑格爾貌似保守的哲學體係為什麼蘊含著巨大的革命能量,通過啓發馬剋思而徹底影響瞭過去一百五十年人類的思想進程和政治進程。對於專業人士來說,這樣的介紹可能太嫌簡略瞭,但對於被黑格爾晦澀文字和概念森林所嚇阻的普通讀者來說,這無疑是一個非常好的邀請,既抓住黑格爾的大經大脈,又破除對黑氏文風的恐懼。鄧曉芒的序言根本就是一個巨大的誤導,還不是什麼傲嬌的問題
評分##作者由黑格爾的曆史哲學(曆史目的論)入手,引齣黑氏的“自由”概念(曆史是“自由”的實現曆程);然後轉入黑格爾的政治哲學,闡述瞭“在普遍中實現自由”這一黑氏自由觀;接下來進入本書重頭戲,引齣黑格爾的“精神”概念,拎齣整個《精神現象學》的大框架,“精神”通過意識諸形態的辯證發展而最終達到“絕對知識”;最後簡略介紹瞭黑格爾《邏輯學》的辯證法。全書的落腳點是,黑格爾貌似保守的哲學體係為什麼蘊含著巨大的革命能量,通過啓發馬剋思而徹底影響瞭過去一百五十年人類的思想進程和政治進程。對於專業人士來說,這樣的介紹可能太嫌簡略瞭,但對於被黑格爾晦澀文字和概念森林所嚇阻的普通讀者來說,這無疑是一個非常好的邀請,既抓住黑格爾的大經大脈,又破除對黑氏文風的恐懼。鄧曉芒的序言根本就是一個巨大的誤導,還不是什麼傲嬌的問題
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