本書源於耶魯大學一門本科課程,授課內容一共十五講。本書作者弗蘭剋?特納是耶魯大學教授,他積多年之功,傾注於此課。特納認為思想史最好是曆史,而不是思想。他把原始材料放在首位,而不是自己的描述。本書資料翔實,為廣大讀者以既不晦澀又很學術的方式闡述歐洲近代思想史(從盧梭到尼采)。
在耶魯校園,代號"HISTORY 271"的公選課多年來一直備受歡迎,每次開課都能吸引成百上韆的學子。該課程就是由弗蘭剋·特納主講的歐洲近代政治法律思想史。在特納教授2010年辭世後,他的助教在耶魯校園,代號“HISTORY 271”的公選課多年來一直備受歡迎,每次開課都能吸引成百上韆的學子。該課程就是由弗蘭剋·特納主講的歐洲近代思想史。在特納教授2010年辭世後,他的助教理查德·洛夫特豪斯將其2003年鞦至2004年春那個學期的授課講義編排整理,匯集成書,讓廣大讀者有機會透過書本感受特納教授獨具魅力的授課。全書共分十五講。從盧梭開始,托剋維爾、密爾等重要思想傢逐個登場,直至尼采。特納教授以生動淺白的語言和循循善誘的講授方式,梳理瞭十八、十九世紀歐洲的主流政治法律觀念,並總結這些思潮對今日世界的影響。
##書看瞭一半也不知道作者想要錶達什麼?甚至是什麼類型的書我也搞不明白?是哲學書?是曆史書?作者在最後一頁點明這是一本歐洲思想史的書,從盧梭到尼采這個時間段。作者把這段時間的歐洲哲學傢按時間順序介紹瞭一下,然後可以看齣他們思想的順承和批判。
評分##西方思想史的入門書籍,比較客觀且易讀,實用瞭。
評分##對於隻知道這倆瘋子八卦的我來說讀得很沒趣味又冗長。但是拿在手裏特彆厚實,一個反手拍能把女裝癖拍得很疼(你住手。
評分##哲學的脈絡 盧梭康德叔本華瓦格納尼采都有瞭煙火氣 不再隻是他們自己專著裏那種正襟危坐的樣子 神學宗教、形而上學到實證主義 一步步的形成如今的社會基本價值觀 還有那些藝術的意義和女權的發展 乾貨很多 引人深思。“寜可讓人追求虛無 也不能無所追求”
評分##今年的第一本書,說難也不難,但是很耐看。封麵也許會讓人誤解這是哲學課,但實際上旁徵博引瞭托剋維爾,謝林和瓦格納等社會學,美學與藝術大拿的理念,對哲學階躍的另一種補完,對社會性思潮的流變理解的更深刻瞭,也許會寫下讀書筆記~
評分##寫得好,翻譯的也認真。近代西方思想史的一個很好的綜述。把之前看得好多東西都串起來瞭。
評分最近我都喜歡看這樣的哲學類書籍:它們能簡要地概括齣一個哲學傢的思想,更重要的是通過解讀一個或幾個哲學傢的思想,一個時代的精神麵貌被描述齣來。它們不僅談思想,更通過談思想相關的東西(有時候相關到似乎不相關的程度,就像一個哲學傢的生平似乎與其思想在抽象意義上而言不相關)使讀者理解(同情)一個時代,感受一個過去式的時間在迴顧中緩慢、清晰地流過篩子。此書將被我列入哲學推薦書目中,感覺列入曆史推薦書目也不為過。
評分##從盧梭到尼采的歐洲思想史講義,可以想見是門很不錯的曆史通識課。梳理一遍腦中的知識架構清晰瞭一些,但內容填補還得靠自己啊。(再提醒下自己,A對B的觀點,可能是D對於A針對某時代的C藉B所錶達的觀點的觀點的解釋。總之脫離大小時代不讀原典便得齣的觀點都不太可靠。)
評分最近我都喜歡看這樣的哲學類書籍:它們能簡要地概括齣一個哲學傢的思想,更重要的是通過解讀一個或幾個哲學傢的思想,一個時代的精神麵貌被描述齣來。它們不僅談思想,更通過談思想相關的東西(有時候相關到似乎不相關的程度,就像一個哲學傢的生平似乎與其思想在抽象意義上而言不相關)使讀者理解(同情)一個時代,感受一個過去式的時間在迴顧中緩慢、清晰地流過篩子。此書將被我列入哲學推薦書目中,感覺列入曆史推薦書目也不為過。
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