致谢
前言全球化与种族仇恨
第一部分 全球化的经济影响
第一章 红宝石与水稻
华裔少数族群在东南亚的主导地位
第二章 骆马胚胎、大农场以及蓝筹第一股
拉丁美洲的白人富豪
第三章 第七位寡头
后共产主义俄罗斯的犹太亿万富翁
第四章 “喀麦隆的伊博人”
在非洲主导市场的少数族群
第二部分 全球化的政治后果
第五章 对市场的反弹
以种族为标靶的攫取及国有化
第六章 对民主的反击
裙带资本主义和少数族群统治
第七章 对主导市场的少数族群的反击
驱逐与种族灭绝
第八章 混血
同化、全球化和泰国的案例
第三部分 种族民族主义和西方
第九章 西方自由市场民主的里层
从吉姆·克劳到纳粹大屠杀
第十章 中东锅炉
作为区域性主导市场的少数族群的以色列犹太人
第十一章 他们为什么仇视我们
美国作为主导全球市场的少数族群
第十二章 自由市场民主的未来
索引
后记
《雅理译丛》编后记
· · · · · · (收起)
具体描述
过去二十年以来一个相当盛行的观点是，自由市场与民主的结合能够给第三世界带来改变，能够扫除与欠发达俱来的种族仇恨及宗教狂热。在这本书中，耶鲁大学法学教授蔡美儿通过她敏锐的观察与实地研究，出人意料地告诉我们，为什么很多发展中国家在接受了自由市场民主之后，实际上却成了种族暴力的牺牲品。蔡美儿让我们看到，在全球的非西方国家，自由市场如何让财富高度集中在激起民愤的少数族群手上。这些主导市场的少数族群，比如东南亚的华人、前南斯拉夫的克罗地亚人、拉丁美洲及南非的白人、西非的黎巴嫩人及后共产主义俄国的犹太人，最后都成为暴力仇恨的标靶。与此同时，民主又赋予贫困的大多数以力量，因而放纵了种族纷争、掠夺甚至种族屠杀。作者还指出，美国已成为世界上最惹眼的主导市场的少数群体，这也是反美主义在世界各地兴起的原因之一。
用户评价
##“蔡美儿让我们看到，在全球的非西方国家，自由市场如何让财富高度集中在激起民愤的少数族群手上。这些主导市场的少数族群，比如东南亚的华人、前南斯拉夫的克罗地亚人、拉丁美洲及南非的白人、西非的黎巴嫩人及后共产主义俄国的犹太人，最后都成为暴力仇恨的标靶。与此同时，民主又赋予贫困的大多数以力量，因而放纵了种族纷争、掠夺甚至种族屠杀。作者还指出，美国已成为世界上最惹眼的主导市场的少数群体，这也是反美主义在世界各地兴起的原因之一。”
评分##市场经济必须设法分散财富，不能集中于少数精英。否则，群众运动可以是反市场的，并可能引发宗教原教旨主义、对妇女权益的侵犯以及暴力等问题。在非西方世界，市场在少数族群手中；而民主则赋予穷困的大多数人以政治力量。对自由市场民主的追求成为启动潜在的灾难性【民族国家主义】的发动机。
评分##如果用她的说法来理解中国，纯属是问题殖民。她认为美国输出民主和自由市场对第三世界的国家造成了伤害。像印度大亨在乌干达，厄立特里亚商人在埃塞尔比亚，这种自由市场造成的财富不平等，会造成大规模的种族冲突。犹如华裔之于东南亚，白人精英之于非洲拉美，还有卢旺达的胡图人与图西人之争，前南斯拉夫地区的巴尔干种族冲突，民主选举产生的不过是一次次种族屠杀。而中国的问题是，本国语境下的左派要扩大政府权力，右派则要自由市场，而为政府推卸应该负担的责任。其实两者都是成为了皇上的助力，这足见中国政治知识的缺乏，连秦晖这个在国外标准的左翼都变成了右派。因此正确的方向应该是，左派为民众争取福利，右派呼吁减税，以此来逼迫政府推动宪政。要补充的一点是，这种共识在没有左右各自的共同组织的的情况下，讲得再对也多是屁话。
评分##有你这样教育孩子不起火才怪
评分##书中因翻译或编辑所致的明显错误太多了，比如第58页的第2行和第5行，把印尼错译成了马来；第66页写拉巴斯海拔1100英尺让人感到不适，实际上应该是11000英尺。这种低级错误实在是太不严谨了。
评分##有你这样教育孩子不起火才怪
评分##从另一个角度，讲了一个我从未想过的世界现状
评分##世界观扩展了
评分##全是列举单方面的事实，观点经不起推敲。浅薄、脑残的注水书。
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