序言：重新发现《爱与圣奥古斯丁》
致谢
爱与圣奥古斯丁
导 言
第一章 作为欲求的爱：期待之未来
一 欲求的结构
二 圣爱和贪爱
三 爱的秩序
第二章 造物主和受造物：回忆的过去
一 起源
二 圣爱和贪爱
三 邻人之爱
第三章 社会生活
重新发现阿伦特
引言：“新开端”
思想轨迹
海德格尔：过去与未来之间的阿伦特
雅斯贝尔斯：阿伦特与生存哲学
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
具体描述
在汉娜·阿伦特移居美国后的著作中，随处可见基督教哲学家奥古斯丁思想的影响。本书在阿伦特的博士论文基础上修订而成，是阿伦特早期及后期与奥古斯丁之间持续的思想对话；这部早期作品在阿伦特思想建构中的重要性不容低估，她日后所达成的独创性思想都可以在其中找到根源。编者J.V.斯考特和J.C.斯塔克在阿伦特本人修订版的基础上，为这本书提供了精心的导读和研究文本，构成一部非常完备的学术著作。
用户评价
##https://athenacool.wordpress.com/2019/08/31/%e7%88%b1%e4%b8%8e%e5%9c%a3%e5%a5%a5%e5%8f%a4%e6%96%af%e4%b8%81/ https://athenacool.wordpress.com/2019/12/30/%e7%88%b1%e4%b8%8e%e5%9c%a3%e5%a5%a5%e5%8f%a4%e6%96%af%e4%b8%81-2/
评分##书评发了。分析奥古斯丁很透彻，可惜最后的解决方案有点老生常谈
评分##过誉了
评分##对奥古斯丁进行了一次世俗化的解读，回答爱上帝，何以会爱邻人的问题。从贪爱到圣爱，都是欲求的结构，似乎没有邻人的位置，出路在第三部分的信仰社群，一种一起生活、彼此给予的世俗共同体。＃需重读＃
评分##作为一篇博士论文，也表现出了思想家的气质。作为欲望的圣爱与贪爱，面对死亡的极限，自己对于自己成了一个问题，沿着回忆向双重“之前”追寻，救赎于神而存在于历史，背离世界而又回返，挣脱枷锁而又担负自由，在荒漠的世界创建家园。核心是在追问邻人之爱对于居住在天国的孤独灵魂何以可能？论文的逻辑和回答对于支撑这个问题的答案有些单薄，然而却也指引了方向。背离海德格尔的未来的希望，选择奥古斯丁的记忆的负荷，纯粹的爱之回忆，诞生性的自由，孤独的人彼此搀扶，共同生存。
评分##作为一篇博士论文，也表现出了思想家的气质。作为欲望的圣爱与贪爱，面对死亡的极限，自己对于自己成了一个问题，沿着回忆向双重“之前”追寻，救赎于神而存在于历史，背离世界而又回返，挣脱枷锁而又担负自由，在荒漠的世界创建家园。核心是在追问邻人之爱对于居住在天国的孤独灵魂何以可能？论文的逻辑和回答对于支撑这个问题的答案有些单薄，然而却也指引了方向。背离海德格尔的未来的希望，选择奥古斯丁的记忆的负荷，纯粹的爱之回忆，诞生性的自由，孤独的人彼此搀扶，共同生存。
评分##奥古斯丁写道：「谁渴求在他自身之外的东西，谁就从自身中被放逐。」这种自失(self-1oss)产生于好奇，一种奇特地被世事吸引而忘我的「眼目情欲」。眼目情欲只想知道世上的事，其目的既非为了反思自身，也丝毫不是为了寻求任何别的愉悦。
评分##对奥古斯丁进行了一次世俗化的解读，回答爱上帝，何以会爱邻人的问题。从贪爱到圣爱，都是欲求的结构，似乎没有邻人的位置，出路在第三部分的信仰社群，一种一起生活、彼此给予的世俗共同体。＃需重读＃
评分##恨无法读德文系列
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