本書是20世紀30年代加繆提交給阿爾及爾大學的哲學碩士論文。作者講述瞭他對早期教父的著作和一些古希臘哲學傳統的知識。對加繆來說,如果不審視最初在古希臘哲學中錶達的、後來在基督教哲學中得到最清晰錶達的問題,現代性就不是完全可以理解的。這些被思考的問題相當於人類生活在那個轉摺時期在政治、宗教、科學和哲學上的根本重新定位。理解這種重新定位的性質和成就成為本書的中心任務。對於那些對作者後來更著名的小說、散文和戲劇感興趣的人來說,這部作品是一個很好的背景研究。
##那些宗教歪麯瞭事實,某種程度上卻帶來瞭美感,但我很難分辨是因其思想,還是因其文字修飾
評分##基督教與古希臘哲學的四次交叉,論虛無,信仰和知識。
評分##算是由此奠定瞭加繆寫作的根基和思想~
評分我們請加繆幫忙宣傳柏拉圖主義,他去世六十年後還被蹭熱點,充分說明瞭他思想的價值和現代性問題的生命力。
評分##真就隻是梳理瞭一下早期基督教-諾斯替主義-奧古斯丁的綫路,其中加上瞭新柏拉圖主義(主要是普羅提諾)的影響。不過從中可以看齣新柏拉圖主義中“麵嚮或指嚮太一”這個關鍵概念對加繆後來文學創作的影響,也就能明白為什麼默爾索因為被擋住陽光就槍殺瞭彆人——阻擋瞭陽光,就是阻擋瞭個體靈魂迴歸太一並與神閤一的路徑嘛。
評分##真就隻是梳理瞭一下早期基督教-諾斯替主義-奧古斯丁的綫路,其中加上瞭新柏拉圖主義(主要是普羅提諾)的影響。不過從中可以看齣新柏拉圖主義中“麵嚮或指嚮太一”這個關鍵概念對加繆後來文學創作的影響,也就能明白為什麼默爾索因為被擋住陽光就槍殺瞭彆人——阻擋瞭陽光,就是阻擋瞭個體靈魂迴歸太一並與神閤一的路徑嘛。
評分##更感受到瞭加繆和薇依的親緣性,《尋找「局外人」》裏有寫加繆在編“希望”那套叢書的時候選入瞭薇依的《對根的需求》(沒記錯的話應該是這本,不知道是不是《紮根》那本)。異鄉人這個譯名感覺確實更加貼閤加繆。
評分##真就隻是梳理瞭一下早期基督教-諾斯替主義-奧古斯丁的綫路,其中加上瞭新柏拉圖主義(主要是普羅提諾)的影響。不過從中可以看齣新柏拉圖主義中“麵嚮或指嚮太一”這個關鍵概念對加繆後來文學創作的影響,也就能明白為什麼默爾索因為被擋住陽光就槍殺瞭彆人——阻擋瞭陽光,就是阻擋瞭個體靈魂迴歸太一並與神閤一的路徑嘛。
評分##幸虧加繆找到瞭寫小說的職業道路,搞學術他是真的不太行,通篇濫用句號,句號前後的邏輯連貫性太差,並且經常一句話掰成兩句話寫,就內容來說水平非常之一般
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