王座上的幽靈 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

##這本書著重敘述瞭亞曆山大大帝辭世後第一代人的權力爭奪戰，但到瞭亞曆山大的子嗣死亡後就收筆瞭，讓人有意猶未盡之感。每個人物的背景、條件及其抉擇背後的考量都有精彩的描述。馬其頓騎兵與步兵的矛盾，王室成員的對立，高級將領的較量，歐亞非三大洲的衝撞，所有這些從個體到宏觀的情節構成瞭一個多維度多層次的大舞颱。雖然每個競爭者都擁有一定的篇幅，但能隱隱感覺到作者對歐邁尼斯的偏愛，而對於繼業者戰爭中的其他幾個主角如安提柯、托勒密和塞琉古僅是點到即止。大器晚成卻又英年早逝的歐邁尼斯，或許正是他先文後武在不同位置的曆練使他具備更靈活的思維能力，或許正是他以“局外人”的角度纔能洞悉馬其頓人的弱點，在軍閥混戰中脫穎而齣，擊敗瞭一個又一個拘泥思維慣性的功勛宿將。然而，縱使智計百齣也難以彌補血統的缺陷，終緻將星隕落。

##苦等多年的講述亞曆山大大帝身後事的專著，繼業者戰爭黑雲壓城、血光四濺的序幕。詹姆斯·羅姆的文筆一直在綫，把這段乍看之下讓人頭大的亂鬥整理得已經算是井井有條瞭。當然，人名是很長的，關係是復雜的，這一切都是需要自己剋服的（手動狗頭）但作者真的在很努力地減輕讀者麵對一團亂麻時的痛苦與迷茫瞭，對史料的分析研判也一如既往地嚴謹且有自己的主張。驚心動魄的權力鬥爭和殘酷的血脈詛咒與去年齣版的《哲人與權臣》互有映射，群雄並起、挾天子以令諸侯的模糊境況又隱隱把跌宕起伏的漢末亂世攤開在眼前，以雅典為代錶的希臘人的反抗與馬其頓的迴應，甚至在一定程度上與當前的某熱點局勢遙相呼應。讀這本書會想到很多有的沒的，這也是它分外引人入勝的原因之一。至於接下來的曆史，可以期待甲骨文的另一本Dividing the Spoils

##打頭，勉強翻瞭一遍，亞曆山大之後到羅馬徵服之間對我是一片空白，本期望這書能夠填補，但顯然隻比完全空白稍好一點，可以呼應的倒是埃及艷後裏凱撒在亞曆山大陵前那一段，果然圖像的力量甚於文字。

##主要參考是阿裏安和狄奧多魯斯，5位亞曆山大史傢除瞭查士丁《摘要》都涉及到瞭（看這個也能知道絕不會講亞曆山大壞話）。按史學史分類，他傾嚮亞曆山大史料的良好傳統，注重官方日誌記錄，少議論和浪漫，對歐邁尼斯（Eumenes of Cardia）不吝筆墨——我頭一次知道希羅尼摩斯（Hieronymus of Cardia）作為第一手史料存在，阿裏安的參考除瞭托勒密還有此人。作者說他搞不懂普魯塔剋，對道德傳統也沒啥興趣（瘋狂點贊），但涉及瞭東方傳統，承接阿裏安-黑格爾曆史哲學：“一個新的政治秩序已經齣現，那不是亞曆山大所期望與規劃的世界帝國，而是一個以競爭對抗、動態聯盟，以及長期小規模衝突為特徵的多極世界，在許多方麵，與我們當今的世界有異麯同工之妙。”原來是耶格爾研究齣，亞裏士多德和安提帕特關係極好。

##作者在“述而不作”的基礎上隱晦地挑戰這一原則，爬梳尼科米底亞的阿裏安、西西裏的狄奧多羅斯、查士丁、普魯塔剋及其他古典作傢，將亞曆山大死後十年間（前323年 - 前315年）繼業者們的聯閤與鬥爭，像沙盤推演一般清晰呈現在讀者麵前。作者秉持“立憲主義”（constitutionalism）的結構主義原則，旨在體現繼業者在維持阿吉德王室前提下的閤縱連橫，較少描述繼業者個人的利益與動機（也許托勒密是一個例外），讓人不禁想到《東晉門閥政治》。從亞曆山大迴到巴比倫的那個夏天開始，圍繞著靈樞——他的棺槨與他的帝國——的葬禮競技粉墨登場。佩爾狄卡斯、托勒密、列昂納托斯、歐邁尼斯、安提帕特、安提柯、剋拉特魯斯，連同他們麾下的中層將領和繼任者們拋頭露麵，最終將君主製（不管是馬其頓的還是波斯的）送入墳墓。9.2。

##主要參考是阿裏安和狄奧多魯斯，5位亞曆山大史傢除瞭查士丁《摘要》都涉及到瞭（看這個也能知道絕不會講亞曆山大壞話）。按史學史分類，他傾嚮亞曆山大史料的良好傳統，注重官方日誌記錄，少議論和浪漫，對歐邁尼斯（Eumenes of Cardia）不吝筆墨——我頭一次知道希羅尼摩斯（Hieronymus of Cardia）作為第一手史料存在，阿裏安的參考除瞭托勒密還有此人。作者說他搞不懂普魯塔剋，對道德傳統也沒啥興趣（瘋狂點贊），但涉及瞭東方傳統，承接阿裏安-黑格爾曆史哲學：“一個新的政治秩序已經齣現，那不是亞曆山大所期望與規劃的世界帝國，而是一個以競爭對抗、動態聯盟，以及長期小規模衝突為特徵的多極世界，在許多方麵，與我們當今的世界有異麯同工之妙。”原來是耶格爾研究齣，亞裏士多德和安提帕特關係極好。

##還可以，就是記不住人名，最終就基本記不住什麼

##作者本來可以再多寫一點的，有意猶未盡之感

##主要參考是阿裏安和狄奧多魯斯，5位亞曆山大史傢除瞭查士丁《摘要》都涉及到瞭（看這個也能知道絕不會講亞曆山大壞話）。按史學史分類，他傾嚮亞曆山大史料的良好傳統，注重官方日誌記錄，少議論和浪漫，對歐邁尼斯（Eumenes of Cardia）不吝筆墨——我頭一次知道希羅尼摩斯（Hieronymus of Cardia）作為第一手史料存在，阿裏安的參考除瞭托勒密還有此人。作者說他搞不懂普魯塔剋，對道德傳統也沒啥興趣（瘋狂點贊），但涉及瞭東方傳統，承接阿裏安-黑格爾曆史哲學：“一個新的政治秩序已經齣現，那不是亞曆山大所期望與規劃的世界帝國，而是一個以競爭對抗、動態聯盟，以及長期小規模衝突為特徵的多極世界，在許多方麵，與我們當今的世界有異麯同工之妙。”原來是耶格爾研究齣，亞裏士多德和安提帕特關係極好。