第一章 引言
第二章 懷疑論
第三章 理性主義與經驗主義
第四章 知識的分析
第五章 內在論與外在論
第六章 證言知識
第七章 標準轉換？
第八章 關於知識的知識
索 引
英文原文
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具體描述
人類天生渴望知識。但什麼是真正的知識？它和純粹的信念有何不同？在你聲稱知道某件事之前是否需要能夠為其辯護？哲學上關於這些問題的爭論由來已久。本書不僅考察瞭哲學傳統中的經典知識論問題，也對由現代邏輯學、語言學和心理學發現而衍生齣的新的理論難題作瞭細緻清晰的概述。從相對主義到懷疑論，再到互聯網資源的可靠性，內格爾援引日常案例來解釋知識論的關鍵主題和論爭，說明我們是如何在理解知識之路上取得進展的。
用戶評價
##這本看起來就很現代主義。
評分##我們知道多少？我們什麼都不知道。
評分##在解決舊問題的時候，新問題齣現瞭，而這些新問題越來越深奧、越來越復雜。要描述這些前所未有的東西，自然需要前所未有的概念。哲學並不是一門經驗科學，凡是邏輯上可能的，哲學都會把它納入考慮。正因如此，哲學聞名於明晰和深刻，哲學著作卻常常顯得晦澀和無謂。大多數時候，這對立的兩麵是一起降臨的。本書對知識論的發展脈絡和主要思路做瞭簡明易懂的解讀。你可能不會從本書中得到什麼知識，但至少可以瞭解思考知識的方法。這也是哲學普及讀物應該具備的特徵，它總是無法提供答案，無法在某個觀點上固定下來，無法確鑿無疑地說：“哲學就是那樣”。一本肯定地指齣“知識就是經證成的真信念”的書或許更受歡迎，也顯得更為清晰、穩定、可靠，但它恰恰偏離瞭哲學。
評分##3.5 好讀 知識認知之可能和不可能
評分##在日常生活中，“知道”一詞運用得極為廣泛，然而，我們真的能說自己擁有知識嗎？從古希臘的學院派到笛卡爾，懷疑論者的存在讓人不得不嚴肅對待知識論。知識到底如何可能，經驗主義與理性主義、外在論與內外論等給齣瞭很多富有啓發的迴答，盡管每一方都會依舊被人質疑。即便沒有統一的答案，但我們可以充分享受思想實驗的樂趣。
評分##有助於思考。
評分##有助於思考。
評分##半夜無聊睡不著就翻完瞭。梳理得很簡單，論證都比較初階，但個彆材料是較新的（溫伯格2001），即便蜻蜓點水。部分章節有明顯的文獻斷層，例如，Linda Zagzebski僅在講如何構造JTB反例時被一筆帶過，這讓當代知識論直接缺瞭Virtue的一塊兒，未免可惜。緊接著下文，在對reliabilism的批評和引述knowledge-first潮流之間，作者似乎是有想寫swamping problem的意思，但好像不肯錶白一樣，就是不說。也避免再引入當代更多工具性概念與處理方案，一頭紮進這些深坑。但作為通俗讀物，這些都無所謂瞭，弱弱打個四星。一種觀點是，對於本書來說，怎麼處理洛剋的“實體”（本書似乎混淆瞭實在和實體）也無所謂，因為這個形上概念有多復雜，不會影響整個認識論論證的效力。這個觀點可靠嗎？
評分##從各種不同領域和視角去解構，分析知識的定義，感覺無實際意義，僅科普觀念）~
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