包郵正版 新傢庭如何塑造人+薩提亞實錄+薩提亞傢庭模式 套裝共3本 傢庭教育心理學書籍

包郵正版 新傢庭如何塑造人+薩提亞實錄+薩提亞傢庭模式 套裝共3本 傢庭教育心理學書籍 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

維吉尼亞薩提亞 著
圖書標籤:
  • 傢庭教育
  • 親子關係
  • 薩提亞
  • 傢庭模式
  • 心理學
  • 育兒
  • 溝通技巧
  • 原生傢庭
  • 自我成長
  • 正版圖書
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店鋪: 布剋專營店
齣版社: 世界圖書齣版公司
ISBN:9787506284349
商品編碼:10292949410
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2015-01-01

具體描述



商品參數
新傢庭如何塑造人+薩提亞治療實錄+薩提亞傢庭治療模式 套裝共3本
            定價 127.00
齣版社 世界圖書齣版公司
版次
齣版時間 2015年01月
開本 16開
作者 維吉尼亞薩提亞
裝幀 平裝
頁數
字數
ISBN編碼  9787506284349、9787506281751、  9787506286558 


內容介紹

       《薩提亞傢庭治療模式》涵蓋瞭她的信念係統、對改變的洞察性方法,以及她三十多年工作在傢庭治療前沿發展齣的強有力的乾預技術。這些技術包括對雕塑和“生存姿態”、隱喻、個性部分舞會,以及傢庭重塑的治療性使用。我們探索瞭“交互”的成分,以及自我曼陀羅中的眾多元素,這些元素影響著我們如何看待世界並對其做齣迴應。我們也會讀到關於學習(轉化)彼此間互動的方式。
      像其他的薩提亞著作一樣,《薩提亞傢庭治療模式》也是一本關於人類尊嚴和力量的書。與其他薩提亞傢庭治療書籍不同的是,它提供瞭對薩提亞工作各個主要方麵的堅實基礎和詳盡描述。它全麵、廣泛的範圍和樣例對於學生和有經驗的從業者都極具吸引力。



目錄

1 感知我們的世界
感知世界的普遍方麵
對於關係的定義
對個體的定義
對事件的解釋
對改變的態度
薩提亞的成長模式
薩提亞的治療信念
2 基本三角關係
重建自尊
3 生存姿態
討好
責備
超理智
打岔
轉換姿態
生存姿態是怎樣發展齣來的
使用我們的感覺
童年時的誤解
童年時的無助感
學會評判
混淆的信息
生存姿態如何保護我們
4 錶裏一緻
錶裏一緻的幾個層次
錶裏一緻的溝通
嚮錶裏一緻的目標努力
努力實現錶裏的一緻的溝通
第1層次的工作
第二層次的工作
第三層次的工作
錶裏一緻的治療師
小結
5 改變的過程
改變的原則
轉換生存姿態
産生改變的環境
接納我們的來訪者
傳播希望
建立可靠性
灌輸意識
跟隨過程
薩提亞理論中的改變階段
階段1:現狀
階段2:引入一個外部因素
……
6 互動中的成分
7 轉化的過程
8 個性部分舞會:整閤內部資源
9 傢庭重塑
10 雕塑、隱喻和曼陀羅
11 其他改變工具
12 結語
附錄一:我在與誰共歡樂
附錄二:傢庭重塑工具
參考文獻



【聚焦人際關係與自我成長:探索人與人之間連接的深度】 書目精選: 1. 《非暴力溝通:愛與理解的語言》 2. 《蛤蟆先生去看心理醫生》 3. 《被討厭的勇氣:自我成長的關鍵一步》 4. 《活齣生命的意義》 5. 《原生傢庭:如何與過去的自己和解》 --- 簡介:深度解析人際互動、自我認知與生命價值的重建 本套裝精選五部在心理學、個人成長及人際關係領域具有裏程碑意義的著作,旨在引導讀者從根本上理解人與人之間連接的復雜性,探尋自我價值的深層來源,並最終實現更具建設性和滿足感的人生。這五本書籍各自聚焦於一個關鍵的成長維度,共同構建瞭一個從外部溝通到內心重建的完整學習路徑。 一、 溝通的藝術與和諧的人際場域:《非暴力溝通:愛與理解的語言》 在任何社會互動中,語言都是我們構建世界的工具。然而,我們日常使用的語言往往充滿瞭評判、指責和命令,這些“暴力”的錶達方式無意中築起瞭人與人之間的隔閡。《非暴力溝通》提供瞭一種革命性的交流模式,它不僅僅是一種技巧,更是一種深刻的同理心實踐。 本書的核心在於教會我們如何清晰地錶達“觀察”(不帶評論的事實)、“感受”(我們內心真實的情緒狀態)、“需要”(驅動我們感受的普遍性人類需求),以及提齣具體的“請求”(而非命令)。通過學習這種模式,讀者將能夠: 化解衝突: 將指責轉化為對需求的錶達,使對話從對抗轉嚮閤作。 深化連接: 真正傾聽對方語言背後的情感和需求,建立深層次的理解。 自我覺察: 認識到自己的情緒源於未被滿足的需求,從而更有效地自我關懷。 本書將引導讀者放下防禦,用一種更具人道主義色彩的方式去交流,重塑傢庭、職場及社交關係中的溝通質量。 二、 探索潛意識的迷宮:從“蛤蟆先生”到自我接納:《蛤蟆先生去看心理醫生》 很多人終其一生都在被自己看不見的力量所驅使,如同《柳林風聲》中的蛤蟆先生,雖然擁有財富和地位,卻深陷抑鬱和迷茫。心理谘詢的過程,本質上是一場自我發現的旅程。 這部以經典童話為載體的心理學讀物,以極其生動和易懂的方式,揭示瞭精神分析的基本概念,特彆是“父母自我”、“成人自我”和“兒童自我”這三種自我的交互作用。讀者將跟隨蛤蟆先生的視角,體驗: 認識“內在小孩”: 理解童年經曆如何塑造瞭我們成年後的應對模式和情緒反應。 激活“成人自我”: 學習如何從情緒化的反應中抽離,用理性和成熟的態度處理現實問題。 自我賦權: 認識到改變的鑰匙始終掌握在自己手中,心理谘詢師隻是引導者,真正的力量來自於自我接納和選擇。 它不僅僅是一本關於抑鬱癥的書,更是關於如何從依賴和自我批判中解放齣來,走嚮獨立和內心平靜的指南。 三、 勇於承擔“課題分離”的自由:《被討厭的勇氣:自我成長的關鍵一步》 我們常常因為害怕他人的評價、期待和拒絕而活得小心翼翼,將他人的“課題”視為自己的“責任”。《被討厭的勇氣》藉用蘇格拉底與青年哲人的對話形式,將阿德勒個體心理學的精髓——特彆是“課題分離”——闡釋得淋灕盡緻。 本書的核心在於徹底顛覆我們對人際關係、自卑與優越感的理解: 課題分離的實踐: 明確區分哪些是“我的課題”(我能控製的)和“你的課題”(你決定或承擔的)。例如,彆人是否喜歡我是彆人的課題,而我如何錶現是我的課題。這種分離極大地釋放瞭個體的心理壓力。 超越自卑情結: 阿德勒認為自卑不是需要被“剋服”的缺陷,而是促使人前進的動力。關鍵在於將“自卑感”轉化為“目標達成感”。 人生的意義在於貢獻: 真正的幸福感並非來自比較或被認可,而是來自於“共同體感覺”——感受到自己對他人有所貢獻。 這本書是關於如何擺脫他人的期待,勇敢地按照自己的方式去生活的宣言。 四、 在苦難中尋找生命的燈塔:《活齣生命的意義》 弗蘭剋爾,這位經曆過納粹集中營殘酷洗禮的心理學傢,用他親身的經曆和深厚的洞察力,為“意義療法”奠定瞭基石。這本書探討的是一個最根本的哲學命題:在無法改變的環境中,我們還能擁有什麼?答案是——對意義的選擇權。 《活齣生命的意義》超越瞭單純的心理調適,它觸及瞭人類精神中最堅韌的部分: 苦難的價值: 闡述瞭即使在最極端的痛苦麵前,人依然可以通過選擇麵對苦難的態度來賦予生命意義。 三種獲取意義的途徑: 通過創造工作(成就)、體驗價值(愛與美)以及在無法改變的處境中采取的對苦難的態度,人可以持續找到生命的驅動力。 責任與自由: 意義的追求與個人的責任感緊密相連。我們不是被命運推著走,而是對生命提齣的每一個挑戰做齣迴應。 這本書是獻給所有在迷茫中尋找方嚮、在睏境中渴望力量的讀者的精神食糧。 五、 療愈過往,走嚮獨立:《原生傢庭:如何與過去的自己和解》 我們每個人都是在特定的傢庭係統中長大的,這個係統,即“原生傢庭”,如同一個看不見的模具,深刻塑造瞭我們的價值觀、行為模式乃至情感聯結方式。理解原生傢庭的影響,是實現真正自我成長的第一步。 本書深入剖析瞭傢庭動力如何影響成年後的親密關係、職業選擇和自我評價: 識彆代際創傷: 幫助讀者識彆齣父母輩未解決的情感議題如何無意識地傳遞到下一代。 界限的重建: 學習如何在不破壞親情的前提下,設定健康的心理和情感界限,停止過度承擔父母的情感責任。 “重新養育”自己: 認識到成年後,我們需要扮演“內在父母”的角色,去滿足和療愈童年時期未被滿足的需求,最終實現情感上的獨立與成熟。 總結: 這五本書從外在的溝通(非暴力溝通)、內在的自我對話(蛤蟆先生)、人際關係的哲學基礎(被討厭的勇氣)、生命意義的追尋(活齣生命的意義),到對根源的探究(原生傢庭),提供瞭一套全麵且深刻的自我探索與關係優化的工具集。它們共同指嚮一個目標:幫助讀者建立一個更清晰的自我認知,更真誠的人際連接,以及一個更有價值感的人生。

用戶評價

評分

當我將這本書帶迴傢,隨手翻開其中一頁時,我立刻被作者那近乎詩意的敘事節奏所吸引。這本書的文字有一種獨特的韻律感,即使在描述最殘酷的心理現實時,也保持著一種剋製的美感,不煽情,卻直擊人心最柔軟的部分。它讓我開始關注那些“言語之外的對話”。比如,一個傢庭中“沉默”的重量,一個眼神的閃躲所承載的巨大信息量,這些都是我們日常生活中最容易忽略的“背景噪音”。作者通過精妙的案例分析,將這些無聲的交流“翻譯”瞭齣來,讓我意識到,我們與傢人之間真正的溝通,大部分時間都發生在語言的縫隙裏。這本書的深度在於,它不將人簡化為某個標簽或某種癥狀,而是將每個人視為一個活生生的、在復雜係統中掙紮的整體。我以前總想找到一個“萬能公式”來解決傢庭矛盾,但這本書告訴我,根本沒有公式,隻有持續的、帶著好奇心的探索。它培養瞭一種“偵探精神”,去探究行為背後的動機,去理解那些不閤邏輯的堅持,究竟是為瞭守護什麼重要的東西。這種理解帶來的平靜,遠勝於任何短期的妥協。

評分

這本書與其說是一本“教你做什麼”的指南,不如說是一部關於“如何存在”的沉思錄。它的語言風格極其內斂而富有張力,沒有浮誇的口號,但每一個字都像秤砣一樣,穩穩地落在瞭我的心坎上。我特彆欣賞作者處理道德睏境時的那種中立而深刻的態度。比如,書中探討瞭“邊界感”的問題,它沒有簡單粗暴地告訴你“要拒絕”,而是深入剖析瞭設置邊界的睏難性、背後的恐懼(害怕被拋棄、害怕衝突),以及缺乏邊界如何導緻自我價值感的崩塌。我花瞭很長時間去消化其中關於“責任的錯位”的論述。我們太習慣於為彆人的情緒負責,以至於常常忘記瞭自己的需求。這本書像一麵磨砂的鏡子,映照齣我們生活中那些模糊不清的責任界限。它教會瞭我一種更成熟的共情方式——既要理解他人,又不能犧牲自我。這本書的閱讀體驗是漸進式的,初讀可能隻是覺得“有道理”,再讀時,則會發現新的層次和更深的含義。它要求讀者投入時間,進行真正的反思,而非走馬觀花。這是一種對閱讀者智識上的尊重,也是對主題復雜性的誠實呈現。

評分

這是一本需要被“慢讀”和“消化”的書籍,它不適閤在通勤的地鐵上匆忙翻閱。它的每一個章節都像精心打磨過的寶石,值得駐足欣賞。我最欣賞的是作者對“身份認同”形成的探討。他巧妙地將個人敘事與傢庭曆史聯係起來,展示瞭我們是如何從一個單純的個體,被塑造成一個帶有傢族烙印的“角色”。這種身份的疊加和衝突,是許多中年危機的根源。書中有一個關於“未完成的哀悼”的概念,讓我豁然開朗:我們許多的執念和不甘,其實都是源於對過去某個未曾真正告彆的場景的固守。這本書的論證邏輯嚴密,但絕不枯燥,因為它總是用人類普遍的情感共鳴來支撐學術觀點。讀完之後,我發現自己不再那麼急於給生活中的事件貼上“好”或“壞”的二元標簽。取而代之的是一種更具流動性的視角——萬事萬物皆在轉化之中。這本書為我提供瞭一個更穩定、更具彈性的內心框架,去應對生活中不可避免的變動和失序。它不僅是關於傢庭的書,更是關於如何在不確定的世界中,找到內在錨點的實用哲學指南。

評分

這本書(這裏指代我正在閱讀的另一本書,與您提到的套裝無關)簡直是一本打開我內心世界的鑰匙。我一直以為自己對人際關係的理解已經相當深入瞭,畢竟在職場上摸爬滾打這麼多年,也讀瞭不少關於溝通技巧的指南。然而,當我沉浸在這本書的文字中時,纔發現過去所有的“技巧”都像是浮於水麵的浮萍,沒有紮根於深層的人性土壤。作者的敘述方式非常引人入勝,他不是在堆砌理論,而是在講述一個個鮮活的故事,那些故事裏的角色,有的就是我身邊的人,甚至就是我自己。我印象特彆深刻的是關於“無意識腳本”的那一章,它精準地描繪瞭我們是如何在不知不覺中重復著上一代人的行為模式,尤其是在麵對壓力和衝突時。讀完之後,我開始重新審視自己與父母、與伴侶之間的互動,那種醍醐灌頂的感覺難以言喻。這本書讓我明白瞭,真正的改變不是外在行為的矯正,而是內在認知結構的重塑。它迫使我放慢腳步,去傾聽那些被我長期忽略的內心聲音,去理解那些看似固執己見背後的恐懼與渴望。這本書的價值,在於它提供瞭一個安全的空間,讓我能夠坦誠地麵對自己的不完美,並以一種更富有同情心的方式看待他人的局限。我甚至會時不時地停下來,閤上書本,對著鏡子裏的自己進行一番“心靈對話”,這種自我覺察的深度是其他同類書籍從未給予我的。

評分

我必須承認,起初我對這類嚴肅的心理學書籍抱持著一種敬而遠之的態度,總覺得晦澀難懂,充滿瞭專業的術語和冰冷的分析。但這本書徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它的行文流暢得像一部優秀的散文集,充滿瞭哲學的思辨和人文關懷。作者對人類情感復雜性的把握達到瞭爐火純青的地步,他似乎能輕易地穿透錶象,直抵人性的幽微之處。最讓我感到震撼的是關於“創傷的代際傳遞”這一部分的論述,作者用極其細膩的筆觸描繪瞭那些沉默的、未被言說的傢庭秘密是如何像幽靈一樣,影響著後代的精神世界。我曾苦惱於自己為何總是對某些情境産生過度反應,讀完此書,我找到瞭一些清晰的綫索,那是源自我童年記憶深處的一些細微的“裂痕”。這本書的結構安排非常巧妙,它不是綫性敘事,而是像一張巨大的思維網,將心理學、社會學、甚至一些曆史的片段巧妙地編織在一起,構建齣一個宏大而又微觀的視角。它鼓勵讀者去質疑既定的觀念,去探索“為什麼我會是現在的我?”而不是簡單地接受“我就是這樣的人”的宿命論。我推薦給身邊所有那些正在努力“成為自己”的朋友,因為它不僅僅是知識的輸入,更像是一次深刻的內在探險。

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看瞭纔知道為什麼薩提亞風靡世界

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