美国刑法中的犯罪论原理

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刘士心 著



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发表于2024-11-22

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图书介绍

出版社: 人民出版社
ISBN:9787010089430
版次:1
商品编码:10464537
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-06-01
用纸:胶版纸
页数:323
字数:300000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

《美国刑法中的犯罪论原理》是一部研究英美刑法学中犯罪成立条件理论的专著。作者在大量占有英文一手资料的基础上,以美国刑法理论和司法判例为标本,对英美刑法中犯罪的客观要件、主观要件、辩护理由、不完整罪、特殊责任形式等犯罪论问题进行了客观、系统的研究和论述,具体内容包括犯罪客观要素、不作为犯罪、因果关系、犯罪心态、认识错误、正当化事由、可宽恕事由、警察圈套、未遂犯、共谋犯、教唆犯、严格责任、代理责任、法人责任等,反映了英美刑法学中犯罪要件原理的全貌。

作者简介

刘士心,男,河北邢台人,1967年11月出生,1989年毕业于河北大学法律系。郑州大学刑法专业法学硕士 (1998年),吉林大学刑法专业法学博士(2001年),美国俄克拉荷马城市大学(Oklahoma City University)法学院访问学者(2008年12月-2009年12月)。现为南开大学法学院教授、院长助理。2002、2006、2008年分别获得天津市第八、第十、第十一届社会科学优秀成果奖,2006年当选“天津市优秀青年法学家”, 同年人选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。著有《竞合犯研究》 (中国检察出版社,2005年出版)、 《不纯正不作为犯研究》 (人民出版社,2008年出版.),在《法制与社会发展》、 《法商研究》等学术期刊发表论文30余篇。

目录

第一章 犯罪客观要件
第一节 犯罪的客观要素
一、有意行为
二、持有犯与身份犯
三、结果与附随情节
第二节 不作为犯罪
一、不作为犯罪的含义
二、不作为犯罪与作为犯罪的区别
三、作为义务
四、义务的履行可能性与对义务的认识
五、对“见危不救”的态度

第二章 因果关系
第一节 因果关系概述
一、因果关系的含义
二、因果关系的作用和理论地位
第二节 事实因果关系
一、事实因果关系的判断标准
二、事实因果关系判断中的特殊情形
第三节 法律因果关系的判断标准
一、法律因果关系判断标准的意义
二、直接原因
……

第三章 犯罪主观要件
第四章 辩护理由
第五章 不完整罪
第六章 对他人行为的责任
主要参考书目
后记

精彩书摘

再次,第三条根据以法律错误的辩解容易造假而又难以证明为由否定法律错误的辩护,理由也不充分。证明被告人对法律存在错误,并不见得比证明其他事项更困难,比如证明被告人是否具有主观罪过,是否具有精神错乱(insanity)等其他免责事由等。另外,还可以通过将对法律错误的证明责任转移给被告人承担,降低法院被欺骗的风险。
最后,第四个理由是一种纯粹功利主义的解释。这个理由承认正常的守法公民也可能误解法律的含义,甚至不知道法律的存在。如果对这种情形也一概地拒绝法律错误的辩护理由,无异于让被告人承担了严格责任,而这与被误解的法律所要求的伦理可责性相冲突。
的确,现代社会中法律制度的复杂程度已经远非几个世纪前可以比拟,不仅刑法自身的内容和调整范围发生了根本性的变化,而且社会中还充斥着大量的行政管理法规和法律解释,这些法规和解释也直接或间接地影响到犯罪的成立。在这种情况下,要求公民通过学习,完全了解刑法的内容,准确判断自己的某一行为是否违反刑法的规定,是不现实的。在这种情况下,继续“推定”被告人知道法律也有国家强权之嫌。社会生活中确实存在着被告人“合理行事”甚至竭尽努力还是不知道法律的存在或误解法律含义的情形。这时,被告人如果实施了客观上违反法律规定的行为,既不说明他具有主观的伦理可责性,也不代表他是有意违法或藐视法律秩序。因此,在现代社会,继续绝对遵循早期普通法“不知法律不宽恕”的原则,一概否定法律错误的辩护理由,并不符合“罪过责任”的刑法基本原则。
三、“不知法律不宽恕”原则的例外
在现代社会中,英美刑法虽然整体上还在继续沿用“不知法律不宽恕”的原则,但是已经不像早期那么机械,对于那些确实因为合理原因造成的法律错误,法院作为辩护理由免除被告人的刑事责任。
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刘士心还没开始阅读想静心体会阅读是一种修行痞痞的文字深刻的当下很爱很爱简单翻看几篇之后貌似符合我的口味让人寻味思考感受醉在字里行间文字里面透着智者的思考爱不释手的书籍总是能够让人心情愉悦正确的理解很重要再就是扩展的想象书的包装蛮不错的文字很犀利讲出了大多数中国人的真实心声直面现实为事实发声很不错希望能听到大众的声音为大众的利益挣臂高呼的写作者越来越多这样中国的未来才会越来越好听她说还不错教会我们成励志美国刑法中的犯罪论原理,看后感触很深意犹未尽书的内容直得一读,经典是能经历时间考验的是能引人入胜的美国刑法中的犯罪论原理是一部研究英美刑法学中犯罪成立条件理论的专著。作者在大量占有英文一手资料的基础上,以美国刑法理论和司法判例为标本,对英美刑法中犯罪的客观要件、主观要件、辩护理由、不完整罪、特殊责任形式等犯罪论问题进行了客观、系统的研究和论述,具体内容包括犯罪客观要素、不作为犯罪、因果关系、犯罪心态、认识错误、正当化事由、可宽恕事由、警察圈套、未遂犯、共谋犯、教唆犯、严格责任、代理责任、法人责任等,反映了英美刑法学中犯罪要件原理的全貌。,内容也很丰富不错还可以买来送人的,经典是能经历时间考验的是能引人入胜的再次,第三条根据以法律错误的辩解容易造假而又难以证明为由否定法律错误的辩护,理由也不充分。证明被告人对法律存在错误,并不见得比证明其他事项更困难,比如证明被告人是否具有主观罪过,是否具有精神错乱()等其他免责事由等。另外,还可以通过将对法律错误的证明责任转移给被告人承担,降低法院被欺骗的风险。最后,第四个理由是一种纯粹功利主义的解释。这个理由承认正常的守法公民也可能误解法律的含义,甚至不知道法律的存在。如果对这种情形也一概地拒绝法律错误的辩护理由,无异于让被告人承担了严格责任,而这与被误解的法律所要求的伦理可责性相冲突。的确,现代社会中法律制度的复杂程度已经远非几个世纪前可以比拟,不仅刑法自身的内容和调整范围发生了根本性的变化,而且社会中还充斥着大量的行政管理法规和法律解释,这些法规和解释也直接或间接地影响到犯罪的成立。在这种情况下,要求公民通过学习,完全了解刑法的内容,准确判断自己的某一行为是否违反刑法的规定,是不现实的。在这种情况下,继续推定被告人知道法律也有国家强权之嫌。社会生活中确实存在着被告人合理行事甚至竭尽努力还是不知道法律的存在或误解法律含义的情形。这时,被告人如果实施了客观上违反法律规定的行为,既不说明他具有主观的伦理可责性,也不代表他是有意违法或藐视法律秩序。因此,在现代社会,继续绝对遵循早期普通法不知法律不宽恕的原则,一概否定法律错误的辩护理由

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刘士心还没开始阅读想静心体会阅读是一种修行痞痞的文字深刻的当下很爱很爱简单翻看几篇之后貌似符合我的口味让人寻味思考感受醉在字里行间文字里面透着智者的思考爱不释手的书籍总是能够让人心情愉悦正确的理解很重要再就是扩展的想象书的包装蛮不错的文字很犀利讲出了大多数中国人的真实心声直面现实为事实发声很不错希望能听到大众的声音为大众的利益挣臂高呼的写作者越来越多这样中国的未来才会越来越好听她说还不错教会我们成励志美国刑法中的犯罪论原理,看后感触很深意犹未尽书的内容直得一读,经典是能经历时间考验的是能引人入胜的美国刑法中的犯罪论原理是一部研究英美刑法学中犯罪成立条件理论的专著。作者在大量占有英文一手资料的基础上,以美国刑法理论和司法判例为标本,对英美刑法中犯罪的客观要件、主观要件、辩护理由、不完整罪、特殊责任形式等犯罪论问题进行了客观、系统的研究和论述,具体内容包括犯罪客观要素、不作为犯罪、因果关系、犯罪心态、认识错误、正当化事由、可宽恕事由、警察圈套、未遂犯、共谋犯、教唆犯、严格责任、代理责任、法人责任等,反映了英美刑法学中犯罪要件原理的全貌。,内容也很丰富不错还可以买来送人的,经典是能经历时间考验的是能引人入胜的再次,第三条根据以法律错误的辩解容易造假而又难以证明为由否定法律错误的辩护,理由也不充分。证明被告人对法律存在错误,并不见得比证明其他事项更困难,比如证明被告人是否具有主观罪过,是否具有精神错乱()等其他免责事由等。另外,还可以通过将对法律错误的证明责任转移给被告人承担,降低法院被欺骗的风险。最后,第四个理由是一种纯粹功利主义的解释。这个理由承认正常的守法公民也可能误解法律的含义,甚至不知道法律的存在。如果对这种情形也一概地拒绝法律错误的辩护理由,无异于让被告人承担了严格责任,而这与被误解的法律所要求的伦理可责性相冲突。的确,现代社会中法律制度的复杂程度已经远非几个世纪前可以比拟,不仅刑法自身的内容和调整范围发生了根本性的变化,而且社会中还充斥着大量的行政管理法规和法律解释,这些法规和解释也直接或间接地影响到犯罪的成立。在这种情况下,要求公民通过学习,完全了解刑法的内容,准确判断自己的某一行为是否违反刑法的规定,是不现实的。在这种情况下,继续推定被告人知道法律也有国家强权之嫌。社会生活中确实存在着被告人合理行事甚至竭尽努力还是不知道法律的存在或误解法律含义的情形。这时,被告人如果实施了客观上违反法律规定的行为,既不说明他具有主观的伦理可责性,也不代表他是有意违法或藐视法律秩序。因此,在现代社会,继续绝对遵循早期普通法不知法律不宽恕的原则,一概否定法律错误的辩护理由

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