算命：清影紀錄中國·2009 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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清影工作室 編

圖書標籤:

• 算命
• 風水
• 命理
• 中國文化
• 民俗
• 清影紀錄
• 2009
• 預言
• 玄學
• 傳統文化

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549530953

版次：1

商品編碼：11163764

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-01-01

頁數：283

編輯推薦

　　在我們這個時代，真實遠比虛構來得精彩，呈現真實本身就意義深遠！
　　當下中國優秀的紀錄片作品和導演：主打作品《算命：清影紀錄中國·2009》展示遊民社會的蒼茫和世故！
　　尹鴻、鍾大年、張獻民、魯豫、賈樟柯、白岩鬆、顧長衛、楊瀾推薦！

內容簡介

《算命：清影紀錄中國·2009》係列叢書是清影工作室根據其免費影像放映計劃，以紀錄片作者訪談為主，兼有對作品的介紹，努力記錄下導演與觀眾交流的每一個精彩問答並認真地錄音整理而形成：這將是目前國內大規模的獨立紀錄片導演訪談。
《算命：清影紀錄中國·2009》是此係列的一本，在嚮讀者展示作品和作者思想的同時，也展現瞭我國近三十年來，尤其在近十年高速發展的過程中，現代化與傳統民俗之間的衝突、經濟發展所引發的社會問題，以及許許多多鮮活的個體生命，他們的故事和他們的命運。

作者簡介

　　清影工作室，是國內知名的電影文化藝術組織，主要從事電影藝術的研究、創作和交流，擁有眾多優秀的電影專業學者、創作者，並與國內電影圈內的主流藝術傢保持著長期、穩定、密切的聯係。

目錄

張獻民序 《我們為什麼坐到一起看紀錄片》
孫曾田作品《最後的山神》《神鹿啊，我們的神鹿》
紀錄片隻有材料是真實的
陳曉卿作品《生者，綿竹》《北川中學》
我們今天的報道和1 976年沒有差彆
張偉傑作品《閑著》
門裏門外截然不同，我進齣一次就要精神分裂一次
冷凇作品 《俄亞納西人》
紀錄片的宣傳效果比電視劇、廣告好得多
張以慶作品《幼兒園》《舟舟和他的世界》《英和白》
今天的人需要一種柔軟的撫摸
董鈞作品 《大水》
時間是一個可怕的東西
施潤玖作品《敬大爺和他的老主顧們》《安定醫院》
我的高度就是沒有高度
徐童作品 《算命》
我願把鏡頭對準一個混亂骯髒、變化無常的江湖
張同道作品《小人國》
我們所有的影院係統都被商業占領瞭
李一凡、鄢雨作品 《淹沒》
我非常迷戀拍紀錄片的過程，這是一個做人的過程
林鑫作品 《同學》
創作者必須俯下身去，生活纔會為他綻放
周衛平作品《茶馬古道》
我的拍攝基本上都是跪著完成的
書雲作品 《西藏一年》
做片子隻需要好好待著，待一輩子
清影工作室後記 《以影像溫暖世界》

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《算命：清影紀錄中國·2009》的圖書的詳細簡介，內容不涉及該書的實際內容，並力求自然流暢。 --- 書名： 問津：世相流光拾遺（暫定名） 作者： 匿名整理 裝幀與設計： 本書采用典雅的函套包裝，外殼覆以暗紋布麵，觸感厚重而內斂。主書采用精裝，封麵設計以素雅的米白色為主調，輔以燙金的細微綫條勾勒齣抽象的幾何圖案，象徵著事物運行的規律與未知的連接。內頁采用高剋重純質紙，保證瞭閱讀的舒適度與墨跡的清晰度。全書約五十萬字，內含十餘幅寫意插圖，皆為黑白水墨風格，以烘托主體內容的深邃與凝重。 內容提要： 《問津：世相流光拾遺》是一部旨在捕捉特定曆史時期（聚焦於2000年代末期至2010年代初期）社會肌理、個體心靈變遷與時代精神側影的非虛構記錄集。本書並非聚焦於宏大的敘事或主流的官方口徑，而是選擇瞭一條“自下而上”的觀察路徑，試圖通過一係列零散、微觀且極具時代烙印的文本碎片，重構那個特定年份裏中國社會的心跳與呼吸。 全書結構鬆散而有機，分為“城墟疊影”、“口耳相傳”和“心岸浮燈”三大輯，力求從不同的維度切入，描摹時代轉摺期的眾生相。 第一輯：城墟疊影——都市的邊緣與新生 本輯著重描繪瞭中國城市化進程中，那些快速崛起的光鮮外錶下被忽略的角落與生活狀態。作者將目光投嚮瞭那些在時代洪流中被快速塑形或被遺忘的物理空間與生活形態。 聚焦方嚮包括但不限於： 1. “城中村”的最後挽歌： 記錄瞭在城市擴張的巨大陰影下，那些尚未被完全拆除的城中村中，殘留居民的生活邏輯、空間倫理和鄰裏關係。關注他們在短暫的穩定與無期的拆遷預期之間的微妙心理狀態。例如，對一位堅持在老舊市場攤位前售賣傳統工具的匠人長達半年的觀察記錄，探究其在工業化浪潮麵前堅守的意義。 2. 新興産業的“影子員工”： 考察瞭彼時蓬勃發展的新興行業（如早期的電子商務、呼叫中心等）中，基層員工的工作環境、工作倫理及對未來模糊的期盼。這些記錄試圖呈現光鮮亮麗的産業背後，勞動者付齣的時間成本、情感消耗以及他們對“成功學”的另類解讀。 3. 公共空間的變遷： 觀察瞭公園、廣場、社區活動中心等公共空間在社會結構調整中的功能性轉變。記錄瞭不同代際群體在這些空間中的互動模式，例如老年人的廣場舞與青年人的夜間速食文化之間的無聲碰撞。 第二輯：口耳相傳——民間話語與潛流信仰 第二輯是全書最具田野色彩的部分，它緻力於收集和梳理在主流媒體之外流轉的信息、信念與非正式的知識體係。這部分內容強調的是“口頭傳統”的力量，即人們如何通過非官方渠道構建對世界的理解。 深入探討的議題有： 1. 地方性敘事的重構： 收集瞭特定地域內流傳的關於曆史事件、名人逸事或傢族恩怨的“非正史”。這些故事往往帶有強烈的個人情感投射和道德判斷，反映瞭底層民眾對主流曆史觀的某種修正或補充。 2. 民間技藝與“經驗科學”的保存者： 訪談瞭在傳統工藝、地方醫藥或古老習俗領域具有深厚積纍的民間智者。這些訪談旨在記錄他們在現代知識體係衝擊下的堅守、睏惑以及知識傳承的斷裂危機。 3. 小眾圈層的文化符號： 記錄瞭當時某些特定群體（如早期網吧的常客、特定小眾音樂愛好者等）內部形成的話語體係、獨特的俚語和審美標準，以此為切麵，探究青年文化在快速全球化背景下的本土化嘗試。 第三輯：心岸浮燈——個體精神的漂泊與錨定 本輯將視角完全轉嚮瞭個體的內心世界，探討在社會高速發展與價值體係重塑的背景下，普通人的精神睏境、焦慮來源以及他們試圖尋求慰藉的方式。 核心關注點包括： 1. 不確定性下的規劃與焦慮： 記錄瞭年輕一代在教育、職業選擇上麵臨的巨大壓力，以及他們如何應對那種“努力不一定有迴報”的時代情緒。這些記錄往往通過日記片段、私人信件（經許可）或深度訪談展開，力求展現他們內心的矛盾——既渴望穩定，又對被定義的生活感到排斥。 2. 情感關係的重塑： 觀察瞭在傳統傢庭模式受到衝擊、個體主義興起的大背景下，愛情、婚姻與友誼的形態變化。記錄瞭異地戀的維係方式、新一代父母的育兒理念轉變，以及孤獨感在日益連接的世界中的悖論式存在。 3. “精神消費”的興起： 探討瞭當時社會對內心平靜和精神慰藉的需求是如何被市場化的。例如，對新興的心理谘詢服務、宗教或新興哲學思潮的接受程度進行側寫，分析人們試圖用何種“燈塔”來錨定漂泊的自我。 總結： 《問津：世相流光拾遺》試圖成為一麵時代的“非標準鏡子”。它拒絕提供清晰的結論或明確的道德指引，而是以一種剋製、細緻的筆觸，呈現那個時期社會結構變動帶來的細微震顫。本書的價值在於其對“沉默的大多數”經驗的尊重與保存，邀請讀者以一種曆史的疏離感，重新審視那些被我們匆匆路過、卻構成我們共同記憶的日常瞬間。它是一份關於“如何存在於那個特定的‘此刻’”的珍貴檔案。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞這本書的“紀錄”精神，它將2009年這個時間點固定瞭下來，使其成為瞭一個研究當代中國社會心理的切片樣本。它不迴避矛盾，也不急於給齣結論。讀者讀完後，不會帶著“算命究竟準不準”的答案離開，而是帶著更深層次的問題：在社會快速發展、傳統倫理體係瓦解的背景下，人們如何建構自己的意義世界？書中描繪的那些算命場景，比如在高速公路旁的小店裏，有人為瞭詢問一筆投資的吉凶而徹夜未眠；有人為瞭一個模糊的未來而獻齣自己不多的積蓄。這些場景的組閤，構成瞭一幅極具張力的時代眾生相。這本書的冷靜敘事，反而賦予瞭這些故事超越時空的重量感，它不僅僅是關於算命的故事，更是關於希望、焦慮以及人類麵對不確定性時所展現齣的復雜韌性的深刻文本。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的地方，在於它提供瞭一種近乎田野調查式的沉浸體驗。我仿佛跟隨作者的腳步，走進瞭那些昏暗、煙霧繚繞的小屋，感受著空氣中彌漫的檀香與緊張感。它不是一本關於玄學的教科書，而是一部社會情緒的溫度計。2009年，在中國經濟高速增長的背景下，人們對於“失序”和“不可控”的恐懼並未消減，反而以一種更隱蔽的方式轉嚮瞭對命運的追問。作者沒有使用任何學術術語進行拔高，而是用極其樸素的語言，記錄下瞭那些普通人在麵對失業、婚姻變故或子女前途時的真實“對話”。那些求問者提齣的問題，諸如“我這批貨能不能順利批下來？”或“我兒子明年能不能考上公務員？”——它們是如此的切膚之痛，以至於你很難將這些場景僅僅視為迷信。這種記錄的力度，迫使讀者直麵當代中國社會中，傳統文化敘事與現代功利主義目標之間巨大的張力，其洞察力遠超一般的新聞報道範疇。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本《算命：清影紀錄中國·2009》，首先映入眼簾的是那種撲麵而來的真實感。它不像某些記錄片那樣刻意雕琢，反而像一捲未經剪輯的底片，忠實地捕捉瞭那個特定年份裏，形形色色的“算命先生”與求問者的真實狀態。作者的筆觸冷靜而剋製，卻又暗藏著對人世百態的深切關懷。我特彆留意到其中關於城鄉結閤部幾位民間高人對未來經濟走嚮的預測，那種基於個人經驗而非宏觀數據的論斷，聽起來荒誕，細想之下卻又充滿瞭對社會變遷的直覺性捕捉。這本書沒有試圖去“揭秘”算命的真僞，而是將焦點放在瞭“信仰”本身是如何在快速工業化和城鎮化的浪潮中，依然頑強地占據一席之地。那些關於香火、羅盤、以及算命先生們口中流傳的“老一套”的描述，構建瞭一個既傳統又充滿現代焦慮的地下文化景觀。這種對非主流知識體係的細緻描摹，為我們理解中國社會肌理的復雜性提供瞭極其寶貴的視角，讀來讓人深思良久，反思我們自身對“確定性”的渴求究竟源自何處。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構非常巧妙，它並沒有采用綫性時間推進，而是將不同的地域和不同的“派彆”進行瞭並置對比。比如，一邊是城市高檔寫字樓裏，身著西裝、利用電腦輔助分析八字的“新式”命理師；另一邊則是鄉鎮集市上，用手相和麵相論斷一生休咎的“老先生”。這種強烈的對比，揭示瞭在社會結構劇烈變動的時期，人們尋求慰藉和指導的渠道是多麼多元化和碎片化。我尤其欣賞作者對細節的捕捉，比如某位算命先生如何將股市的漲跌歸結為“天道循環”，或是如何巧妙地將客戶的個人信息編織進古老的典籍之中。這些細節處理得當，使得整本書讀起來趣味盎然，避免瞭枯燥的說教。它成功地描繪齣瞭一種“在現代性中迷失，又試圖在傳統中尋找錨點”的群體畫像，這對於理解社會心理變遷有著深刻的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來以為這會是一本充滿獵奇色彩的“揭秘”讀物，但事實證明，我的預判完全錯瞭。作者展示齣一種近乎人類學的尊重，對待他所記錄下的所有群體。這本書的價值不在於對算命行為的批判或贊頌，而在於它對“非理性”行為背後所蘊含的“理性需求”的挖掘。它像一麵透鏡，摺射齣當時社會信息不對稱、階層固化加劇時，個體無力感如何催生齣對外部權威的依賴。其中關於地域差異的描述也十分到位，南方沿海城市對“風水”的務實追求，與北方內陸地區對“宿命論”的堅定信仰，形成瞭有趣的對照。通過這些鮮活的個案，我們看到的不是迷信的標簽，而是一群努力想在混沌中為自己的人生找到一個閤理解釋的普通中國人，這種共情能力貫穿全書，令人動容。