人們常說:民以食為天。天為大,可見飲食乃人生第一重要。你可能會說,吃是人的本能,誰還不會吃嗎?實際上,大多數人真的沒有學會科學地吃,所以纔會齣現那麼多高血脂、高血糖、痛風等吃齣來的疾病。現代營養學提齣要飲食多樣,營養平衡。美國農業部(USDA)在1992年正式發布《食物金字塔指南》,目的是指導美國公民正確地選擇飲食,以保持健康的身體和減少患各種慢性疾病的危險。這個金字塔最底層的食物是碳水化閤物,人們應該多吃,最上層是脂肪和油,應該少吃。其實中國人在幾韆年前就總結齣瞭這個原則,而且更為詳盡更為科學。《黃帝內經》中明確指齣,飲食應該“五榖為養,五果為助,五畜為益,五菜為充”。即以米麵豆等榖類糧食作物為主的碳水化閤物應該是我們的主食,是人體氣血生化的主要來源和能量的源泉;水果和蔬菜是不可缺少的輔助食物;而肉類食物含有優質蛋白,供給人體重要的營養,是不可缺少的,但隻是作為一種補益,不能以此為主食……隻有這樣的飲食結構纔可以使人體得到全麵的營養,即“氣味閤而服之以補精益氣”。
20世紀80年代前,我們的生活水平還不高,碳水化閤物即糧食是一天飲食中的中流砥柱,年輕人一天500剋以上都不夠吃,油和肉都很少,那時候糖尿病、高血壓的發病率很低。但隨著人們生活水平的提高,糧食越吃越少,高油高脂的食品越吃越多,患高血壓、高血脂的人也日益增多。當然這裏還有運動不足、壓力過大等因素,但飲食還是最主要的因素。近幾年,隨著科學知識的普及,大傢開始注意飲食的科學搭配,做到低油低糖低脂。但又齣現瞭矯枉過正的現象,如一些人為瞭減肥,不吃主食和肉類(多為女性);有時老年人怕膽固醇高,基本不吃肉甚至完全素食,這些都是不健康、不科學的。老年人腎精虧損嚴重,自身的各種機能都已經衰退,必須要靠飲食的精華來不斷補充。中醫講要補充“血肉有情之品”,營養學傢講要吃魚、蛋、肉等以攝取優質蛋白。如果雞蛋、肉什麼都不敢吃,怎能滿足身體的正常需要?更何談健康長壽?還有些人迷信所謂養生,鬍亂進補,導緻消化功能紊亂甚至患病。
中醫認為,人的體質有陰虛陽虛的差異,食物也有寒熱溫涼的不同性質,飲食調養必須根據個人體質的差異和季節特點,遵循缺什麼補什麼的原則,通過日常飲食來使我們的身體保持健康。而如果沒有掌握這方麵的知識,就可能造成飲食失衡,不僅達不到補精益氣的目的,久而久之還會損傷脾胃。本書就分春、夏、鞦、鼕四季介紹瞭我們常吃的食物的性味和作用,也簡單介紹瞭一些常用的滋補品、進補方法、適應癥及禁忌癥,希望能對大傢有所幫助。
這本書我早就關注瞭,一直沒來得及細看。今天終於有時間捧著它,感覺真是挖到寶瞭!從封麵設計到排版,都透著一股溫暖而踏實的氣息。我一直對食療養生挺感興趣的,但市麵上很多書要麼講得太深奧,要麼就是流於錶麵。這本書給我的感覺就很不一樣,它像是老朋友在娓娓道來,把那些深奧的道理用最簡單易懂的方式呈現齣來。我尤其喜歡它對食材的解讀,不僅僅是告訴我們“吃什麼”,更是深入地講解瞭每種食材的“為什麼”以及“怎麼吃”纔能達到最好的養生效果。比如,裏麵關於當季蔬菜的介紹,我之前都覺得差不多,看瞭這本書纔知道,原來不同季節的同一種蔬菜,在藥用價值上也有細微的差彆,這真的顛覆瞭我之前的認知。而且,書裏還穿插瞭一些有趣的養生小故事和中醫的經典理念,讀起來一點都不枯燥。我迫不及待地想按照書裏的建議,在廚房裏試驗一下,為自己和傢人準備更加健康美味的餐點。感覺這不僅僅是一本書,更像是一個貼心的養生指導。
評分翻開《四季餐桌:老中醫告訴你的110種食材方案》的瞬間,就被它那股濃濃的煙火氣和人文關懷所吸引。我一直覺得,廚房不僅僅是烹飪的地方,更是連接傢人情感的紐帶,而這本書恰恰抓住瞭這一點。它沒有生硬地灌輸理論,而是通過一個個鮮活的食材故事,將中醫的智慧融入到日常飲食中。我特彆欣賞作者在介紹每一種食材時,都會追溯它的起源、它的性味歸經,以及它在不同時令的獨特功效。這種深厚的底蘊,讓我感覺不是在讀一本食譜,而是在與一位經驗豐富的中醫師進行一次跨越時空的對話。我嘗試著按照書裏關於春季食材的建議,搭配瞭一些食材來做湯,效果真的非常驚喜!身體感覺更加輕盈,心情也隨之愉悅起來。書中的語言也非常樸實,沒有那些華而不實的辭藻,讀起來既有親切感,又讓人信服。我相信,這本書會成為我傢庭廚房裏最常翻閱的“座上賓”,幫助我構建一個更健康、更有溫度的“四季餐桌”。
評分說實話,我對養生類的書籍一直抱著審慎的態度,總覺得很多都有些“玄乎”。但《四季餐桌:老中醫告訴你的110種食材方案》徹底打消瞭我的疑慮。這本書最打動我的地方在於它的“落地性”和“實操性”。作者不是空談理論,而是將110種食材,按照四季的更迭,一一給齣瞭詳細的食用方案。我之前買過一些食譜,但很多都太復雜,根本沒法在日常生活中實踐。而這本書,從食材的選擇,到烹飪方式的建議,再到不同體質的食療搭配,都寫得非常清晰具體,哪怕是廚房新手也能輕鬆上手。我尤其喜歡它關於“食補不如食養”的理念,倡導大傢通過日常飲食來調理身體,而不是等到生病瞭纔去“救火”。我按照書裏關於夏季養生的建議,準備瞭幾道涼拌菜,不僅清爽解膩,還能有效地補充身體所需的水分和營養。這本書就像一個隨身的養生顧問,隨時隨地都能給我提供最及時、最有效的飲食指導。
評分我一直覺得,真正的健康,是從“吃”開始的。《四季餐桌:老中醫告訴你的110種食材方案》這本書,完美地詮釋瞭這句話。它不像市麵上很多養生書那樣,隻講“要吃什麼”,而是深入淺齣地講解瞭“為什麼吃”和“怎麼吃”。作者的文字就像一股清流,將中醫的博大精深,通過通俗易懂的方式呈現齣來,讓人讀起來既能學到知識,又能感受到一份安心。我特彆喜歡書中對於不同食材的“身份證”解讀,比如它的産地、它的藥性、它的最佳食用季節等等,這些信息對於我這樣一個對食材瞭解不深的人來說,簡直是打開瞭新世界的大門。我曾經以為同樣的食材,一年四季都一個樣,看瞭這本書纔知道,原來有些食材在不同的時令,其營養價值和功效會發生微妙的變化。我已經迫不及待地想根據書裏的指導,調整我的飲食結構,尤其是針對鞦鼕季節容易齣現的身體不適,書裏提供的解決方案讓我覺得非常有信心。
評分一直以來,我都在尋找一本能夠真正指導我如何“吃齣健康”的書,而不是簡單地羅列食譜。終於,我遇到瞭《四季餐桌:老中醫告訴你的110種食材方案》。這本書最讓我驚喜的是,它不僅僅是一本關於食材的書,更是一本關於“生活”的書。作者用一種非常接地氣的方式,將老祖宗的養生智慧融入到我們日常的一日三餐中。我最欣賞的是它對於食材的解讀,不是簡單地告訴你它的營養成分,而是從性味、歸經、功效等多個角度來分析,讓你真正理解為什麼這個食材適閤你。而且,書裏提供的搭配方案,都非常貼閤生活實際,操作起來毫不費力。我之前總是覺得中醫養生很神秘,難以捉摸,但這本書讓我覺得,原來養生可以如此簡單,如此貼近我們的生活。我嘗試著按照書裏關於鼕季滋補的建議,為傢人準備瞭幾道菜,大傢反饋都很好,感覺身體也比以前更加暖和瞭。這本書不僅僅是指導我如何烹飪,更是指導我如何用食物來關愛自己和傢人。
評分食補藥材
評分很有用的,希望可以繼續有摺扣
評分幫老爸買的,沒什麼,就是送貨慢瞭些
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神
評分哈士蟆油G
評分食材索引
評分作為門外漢的我而言,讀著這樣的一本書的確學習到瞭不少中醫學角度的飲食須知。很是實用也很是方便操作。唯一有點美中不足的是本書的菜譜照片不是很多。全部的內容都是以文字的形式進行講述,而缺乏瞭常規的美食菜肴的照片配套。假如有這些照片進行輔助介紹,我覺得或許本書可以更加完美地營造一個誘人的閱讀氣氛。
評分配送很快,這些書看看很長知識。
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