董橋談寫書、讀書、藏書
傅月庵談颱灣舊書業
韋力談古書收藏及行情變遷
查建英談三十年前的“閱讀狂歡”
吳亮談七十年代的“地下”閱讀
王強談海外訪書三十年
無論聚散,都是因緣(梁治平)
我本無心書卻有意(周振鶴)
在巴黎莎士比亞書店朝聖(雋飴)
帶N本書去巴黎(劉錚)
舊書店:來一個睡一個(毛尖)
“奧德翁尼亞”的兩傢書店(馬振騁)
東京購書散記(元拙聲)
書店:颱北的旅遊地標(張鐵誌)
時光機中的哈佛書店(陳丹丹)
墨大旁的書店街(張偉劼)
似是故書來(黃昱寜)
在閱讀中譜寫齣他的一生(王強)
“沒瞭書,我還會是誰?”(王強)
《這是為什麼》不見瞭(揚之水)
新文學舊書三十年(陳子善)
董橋談寫書、讀書、藏書
傅月庵談颱灣舊書業
韋力談古書收藏及行情變遷
查建英談三十年前的“閱讀狂歡”
吳亮談七十年代的“地下”閱讀
王強談海外訪書三十年
無論聚散,都是因緣(梁治平)
我本無心書卻有意(周振鶴)
在巴黎莎士比亞書店朝聖(雋飴)
帶N本書去巴黎(劉錚)
舊書店:來一個睡一個(毛尖)
“奧德翁尼亞”的兩傢書店(馬振騁)
東京購書散記(元拙聲)
書店:颱北的旅遊地標(張鐵誌)
時光機中的哈佛書店(陳丹丹)
墨大旁的書店街(張偉劼)
似是故書來(黃昱寜)
在閱讀中譜寫齣他的一生(王強)
“沒瞭書,我還會是誰?”(王強)
《這是為什麼》不見瞭(揚之水)
新文學舊書三十年(陳子善)
……
對我來說,這本書的價值在於它提供瞭一種高質量的“陪伴”。它不是那種讀完就扔在一邊的書籍,而是那種可以時常翻開某一頁,重新拾起上次中斷的思緒,並能從中獲得新的體悟的“老朋友”。我發現,隨著我自身閱曆的增加,再次閱讀同一段文字時,感受會完全不同。上次讀到的是字麵意思,這次讀到的卻是字裏行間的無奈與智慧的交織。它像一麵鏡子,摺射齣不同人生階段的自己對世界的理解深度。這種持續的、動態的閱讀反饋,是如今碎片化信息時代裏極其稀缺的寶貴體驗。它要求讀者投入時間、耐心和思考,而它迴報給讀者的,是知識的積纍和心智的成熟。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉甸甸的質感,拿在手裏仿佛就能感受到紙張裏蘊藏的厚重曆史感。封麵那種略帶泛黃的色調,搭配上精巧的字體排版,一下子就將人拉迴到瞭那個需要慢慢品味文字的年代。我尤其欣賞他們對於細節的打磨,內頁的紙張選擇和字體的間距處理,都體現齣一種對閱讀體驗的極緻追求。這絕不是那種隨隨便便就能翻完的快餐讀物,它需要你靜下心來,慢慢摩挲,去感受每一頁的呼吸。每一次翻閱,都像是在進行一場與舊日時光的私密對話,那種儀式感是現在很多齣版物所缺失的。拿到這本書,我幾乎是迫不及待地想找一個安靜的午後,泡上一壺茶,就著窗外的光綫,沉浸其中,享受這份難得的慢閱讀時光。書脊的設計也很巧妙,即使是平放在書架上,也自成一景,顯示齣一種低調而深沉的品味。
評分這本書的編輯和排版處理,簡直是國內學術或評論類齣版物的典範。每一篇文章之間的過渡都處理得極其自然流暢,仿佛是精心策劃的一場係列講座,而不是簡單的文集拼湊。那些注釋和引文的格式統一得令人贊嘆,沒有絲毫的馬虎和錯亂,這對於嚴肅的閱讀者來說,是極大的尊重。更值得稱贊的是,雖然內容嚴肅,但編者似乎深諳“留白”的藝術,章節之間的分隔、段落的間距,都給予瞭讀者足夠的喘息空間,避免瞭長時間閱讀帶來的壓迫感。這種對閱讀環境的細緻營造,體現瞭齣版方對讀者體驗的深度考量,讓原本深奧的論述變得更容易消化和吸收,成功地在學術性和可讀性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。
評分閱讀這本書的過程,更像是一場智力上的探險,它所呈現的那些觀點和分析,絕不是市麵上常見的膚淺論斷。作者的文字功底極其深厚,行文流暢卻不失力度,每一個論點都像經過精密計算的結構,層層遞進,引人深思。我發現自己經常需要停下來,閤上書本,在腦海中反復咀嚼那些復雜的概念和精妙的比喻。這種閱讀體驗非常過癮,它挑戰瞭你固有的認知框架,逼迫你去從新的角度審視那些看似熟悉的事物。尤其是在討論一些社會現象和文化變遷時,那種穿透錶象直達本質的洞察力,讓人拍案叫絕。它不是簡單地告訴你“是什麼”,而是深入挖掘“為什麼會是這樣”,並且提供瞭豐富的曆史參照和文化背景作為支撐,讓整個論述顯得無比紮實可信。讀完一個章節,那種豁然開朗的感覺,是任何娛樂性的消遣都無法比擬的。
評分這本書的語言風格,我個人感受是非常獨特且迷人的,它融閤瞭古典的韻味和現代的犀利。初讀時,可能會覺得有些句子需要細細琢磨,因為它沒有采取那種大白話的直白敘述,而是偏愛用一些富有畫麵感和曆史厚重感的詞匯。但一旦適應瞭這種節奏,就會發現其中蘊含著一種獨特的文學美感。就像品嘗一道需要多種香料調配的菜肴,初嘗可能覺復雜,但細品之下,各種味道交織齣和諧的層次感。尤其是一些引用和典故的運用,恰到好處地為嚴肅的討論增添瞭一抹亮色,讓原本可能略顯枯燥的理論闡述變得生動起來。我甚至會忍不住將一些精彩的段落抄錄下來,因為它們的句式本身就是一種藝術的體現,值得反復玩味和揣摩。
評分教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
評分《韋力談古書收藏及行情變遷》
評分《東方早報·上海書評:似是故書來》收錄瞭與書相關的各個領域的作品,有關於讀書的,如吳亮的《談七十年代的“地下”閱讀》,王強的《在閱讀中譜寫齣他的一生》;有關於藏書的,如韋力的《談古書收藏及行情變遷》,王強的《談海外訪書三十年》;有關於書店的,如馬振騁的《“奧德翁尼亞”的兩傢書店》,陳丹丹的《時光機中的哈佛書店》;有關於舊書的,如傅月庵的《談颱灣舊書業》,陳子善的《新文學舊書三十年》。
評分桑農,安徽郎溪人。現居蕪湖,任教於安徽師範大學文學院。中華美學學會會員,中國文藝理論傢學會會員。著有《藝境無涯:宗白華美學思想研究》(安徽教育齣版社)、《徐誌摩與他生命中的女性》(天津人民齣版社),主編和參編教材《文藝欣賞導論》(南方齣版社)、《大學美學》(安徽教育齣版社)多部,近年所作學術隨筆,主要刊於《讀書》、《書屋》、《文匯讀書周報》等報刊。曾有朋友寫的一篇《桑農印象》,現錄於下麵: 在本埠的書話界人士中我認識桑農較晚,也是從萬捲書屋宋先生口中得知。有一次在萬捲書屋買瞭一本桑農先生與汪裕雄先生閤著的一本美學著作,於是就請宋先生請二位作者簽名,這兩位作者都在書上留下墨寶。像這樣的簽名本的確難得。坊間一般是獨著,都是單人所署名。對桑農的名字就這樣記住瞭。後來我寫的一篇書話習作在本埠日報所登載,而桑農的大作赫然在首,有一次我在書店就與宋先生談及,說桑農文章也在,言語間頗有藉他自吹的嫌疑,說話間宋先生就提醒我桑農就在眼前,弄得我一陣心虛,幸虧沒有口無遮攔,否則豈不是貽笑大方,這樣就嚮他討要瞭他的手機號碼,與桑農先生就這樣認識瞭。後來我時常買一些讀書報刊,見到他的大作更多,這樣我都搜羅來。見到他的名字總覺得親切。桑農先生對書話研究十分精深,所研讀的內容有一點書院氣,但他的文字總是很工整,絕不拖泥帶水,你讀瞭總感到這樣的文字套用一個時髦的詞“有張力”,文字絲絲入扣,說理邏輯井然,這也許如同他授課般行雲流水。這樣的文章我讀瞭總感到熨帖,絕沒有拖纍,很少語言上的差池。而在阿瀅、董寜文的書中時常見到他的文蹤,這讓我們蕪湖的讀書人很自豪,桑農就像他的名字所喻示的勤於耕耘,因此他的作品纔耐讀厚重。有一次我急匆匆走路,踩到一個人的腳後跟,忙嚮他道歉,一看是桑農君,赤日炎炎下,隻見他頂著一方毛巾,儼然是一個躬耕壟畝的農人形象。桑農真是一個在學術書話上都有造詣的令人欽佩的學人。
評分(7)再讀
評分這部書大部分是關於讀書人訪書買書的經曆,隻是選的這些人,與昔日讀書上的老先生比起來,還是有很大的差距。文章寫得俏皮多瞭,但是總覺得缺瞭點什麼。
評分上海書評的書都很好,值得擁有
評分(9)序例讀
評分寫在前麵的話:
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