多数人侵权责任分担机制研究

多数人侵权责任分担机制研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

李中原 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301246603
版次:1
商品编码:11545730
包装:平装
丛书名: 罗马法与共同法文库
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:胶版纸
页数:372

具体描述

编辑推荐

  传统多数人侵权理论对于连带责任的解释包括了各种形式的主观关联说、客观关联说以及折中学说,但在当代,限缩连带责任的趋向是非常明显的。多数人侵权责任分担机制的核心理论主要涉及连带责任和按份责任的正当性基础、法律上的可预见性理论以及多数人责任的多元化形态理论。在复合因果关系视角下,对国内外共同关注之多数人侵权案件的类型化分析,充分展示并验证了多元化的责任分担机制的合理性。在我国现行《侵权责任法》第8—14条所确立的基本体制下,多数人侵权领域应当建立起一个包含连带责任、按份责任、不真正连带责任、补充责任以及多种混合责任形态在内的具有更强的灵活性和适应度的责任分担机制。

内容简介

  《多数人侵权责任分担机制研究》试图在现行《侵权责任法》的体制下,在解释论上构建出一个包含了连带责任、按份责任以及多种混合责任形态在内的具有更强的灵活性和适应度的侵权责任分担机制。
本书先全面考察了侵权责任分担制度在理论和实践中的发展状况,主要针对多数人侵权责任的外部分担机制的核心理论分别展开深入研究,运用这些理论对该领域中引起国内外共同关注之案件进行类型化探讨,在此之外还结合国内外比较考察之经验,对侵权责任的内部分担机制中的疑难问题以及兼涉外部和内部分担机制的某些特殊问题展开专门的研讨。

作者简介

  李中原,法学博士,副教授,硕士生导师。主要从事民商法学和欧洲民法史的研究。出版个人专著《欧陆民法传统的历史解读--以罗马法与自然法的演进为主线》,在《法商研究》《法学》《环球法律评论》《中外法学》及《Marco Paolo 750 anni》纪念文集等国内外学术期刊上发表论文2篇。

目录


引言 /
第一章 多数人侵权责任分担机制的比较法考察 /
第一节 大陆法系的考察 /

第二节 英美法系的考察 /

第三节 斯堪的纳维亚法系的考察 /

第四节 欧洲侵权法统一化运动的考察 /

第五节 小结 /
第二章 我国关于多数人侵权责任分担机制的

理论与实践 /
第一节 《民法通则》体制及其解释学说 /

第二节 《人损解释》体制及其学术评价 /

第三节 两部民法典学者草案 /

第四节 《侵权责任法》体制及其解释学说 /

第五节 小结 /
第三章 多数人侵权责任的外部分担机制:理论

基础 /
第一节 连带责任与按份责任的正当性基础

反思 /

第二节 法律上的可预见性理论

——侵权法上因果关系与过错的

竞合地带 /

第三节 多数人责任的非典型形态理论 /
第四章 多数人侵权责任的外部分担机制:

类型化分析 /
第一节 复合因果关系与非共同故意多数人

侵权的类型化 /

第二节 间接结合因果关系的代表案型分析

——违反安全保障义务的补充责任

制度的反思 /
第五章 多数人侵权责任的内部分担机制及

特殊问题 /
第一节 多数人侵权责任的内部分担机制 /

第二节 多数人侵权责任分担机制中的特殊

问题 /
结论:核心理论与创新机制 /
附录:美国42州“连带责任规则改革”概况 /
参考文献 /
多数人侵权责任分担机制研究

前言/序言







好的,这是一本关于中国古代建筑艺术与审美研究的图书简介: --- 《丹青筑梦:中国古典园林与建筑的意境营造及文化承载》 图书简介 本书深入探讨了中国古代建筑艺术,特别是古典园林与宫殿、寺庙等重要建筑类型的内在逻辑、审美特征及其深厚的文化内涵。全书以宏大的历史视野和精微的实证分析相结合的方式,力求揭示中国建筑何以区别于世界其他主要建筑体系,形成其独特“天人合一”的哲学精神和“含蓄内敛”的审美取向。 第一部分:形制溯源与空间哲学 本部分追溯了中国建筑的源流,从新石器时代的聚落形态,到周秦的礼制规制,再到汉唐的恢弘气象,系统梳理了不同历史时期建筑形制的演变轨迹。重点分析了“中轴对称”与“院落组合”这一基本空间组织原则的形成过程,并阐释了其背后蕴含的儒家伦理秩序与宇宙观。 礼制与模数: 考察了《周礼》等典籍中对建筑规模、色彩、材料的严格规定,如何将社会等级和政治权力物化于建筑结构之中。详细分析了斗栱、梁架等构件的模数化生产与装配体系,揭示了中国木结构体系的科学性与灵活性。 天人合一的场所精神: 探讨了建筑选址(风水学)与朝向布局中对自然环境的顺应。不同于西方建筑试图征服或截断自然的理念,中国建筑追求“借景”、“对景”,使建筑成为自然景观的有机组成部分,体现了道家“道法自然”的思想。 第二部分:古典园林——凝固的诗意与流动的画卷 古典园林被视为中国建筑艺术的集大成者,是文人精神世界的物质载体。本书将园林视为一种“可居、可行、可游、可居”的立体山水画。 造园的艺术手法: 详尽剖析了叠山理水、花木配置、小品点缀等核心造园技术。通过对太湖石、漏窗、曲径、水榭的研究,揭示了如何通过有限的空间模拟无限的自然意境。重点分析了“咫尺之内再造乾坤”的艺术手法,例如苏州园林的“移步换景”与皇家园林的“轴线贯穿”。 文学与园林的关系: 考察了诗词、匾额、楹联等文学元素如何与建筑空间相互渗透,形成“诗中有画,画中有诗”的综合审美体验。园林不仅仅是游览之地,更是士大夫进行文化交流、修身养性的精神道场。 第三部分:审美特征与技术创新 本章聚焦于中国传统建筑独特的审美倾向及其背后的技术支撑。 色彩的象征意义: 阐释了中国建筑色彩体系的等级化和象征性。从皇家建筑的黄、红、蓝、绿的严格使用,到江南民居的素雅灰白,探讨了色彩如何直接传达社会信息和地方风俗。 屋顶艺术的哲学: 重点分析了庑殿、歇山、悬山、硬山等多种屋顶形式的结构特点与美学表达。飞檐的向上翘曲不仅解决了排水问题,更赋予了建筑轻盈、灵动、向上升腾的视觉效果,与厚重的台基形成动静对比。 木构架的韧性与适应性: 深入分析了榫卯结构在抗震性能上的优越性。通过对山西应县木塔等实例的结构分析,说明了中国古代工匠在不依赖金属连接件的情况下,如何实现宏大体量和持久性的完美结合。 第四部分:地方性与文脉传承 中国幅员辽阔,建筑风格呈现出显著的地方差异。本书系统对比了不同地域的建筑文化特征: 北方: 以北京故宫、四合院为代表,强调规整、厚重、中正的风格,体现中原文化的主导地位。 南方: 以徽派建筑、闽南红砖厝、岭南骑楼为代表,分析了应对湿热气候的应对策略,如高大的坡屋顶、精美的木雕、天井设计等,以及其商业文化和宗族观念的体现。 本书力求以翔实的一手资料和跨学科的分析方法,为读者提供一个全面、深入、富有洞察力的中国古典建筑艺术图景。它不仅是一部建筑史的梳理,更是一部关于中国传统哲学、社会结构与审美情趣的立体解读。 ---

用户评价

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翻开《多数人侵权责任分担机制研究》的书页,我仿佛看到了一个庞大而又纠缠不清的社会现象,作者正试图用严谨的法律逻辑来解剖它。在我看来,很多时候,侵权行为并非单一主体所为,而是由一个群体共同推动,但传统的侵权责任理论往往难以适应这种“群体性”的特点。这本书的出现,恰恰是对这一难题的有力回应。我期待书中能够详细阐述如何界定“多数人”的范围,以及在责任分担时,如何避免“搭便车”的现象,同时也要防止“一人犯错,众人埋单”的不公平。也许,书中会提供一些关于“过错推定”、“连带责任的限制”或者“按份责任的适用”等方面的创新性观点,用以构建一套更加科学、合理、符合现实需求的责任分担体系。我坚信,这本书的出版,将为我们理解和处理复杂的侵权案件提供重要的理论支撑和实践指导,让法律的公正之剑,能够更精准地落在每一位应该承担责任的人身上。

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我拿到这本《多数人侵权责任分担机制研究》时,脑海里立刻浮现了前几年某个小区因为消防设施老化,集体停用导致火灾损失惨重的新闻。那时候,大家都说是“多数人的沉默”或者“集体疏忽”造成的,但具体到每个住户该承担多少责任,却一直是争议的焦点,甚至到了最后都很难有明确的法律判决。这本书的出现,就像为我打开了一扇窗,它很可能不仅仅是理论上的探讨,而是对这种现实生活中司空见惯却又棘手的“集体失责”问题,给出了切实可行的分析思路和潜在的解决路径。我设想,书中应该会通过大量的案例分析,将抽象的法律条文与鲜活的社会事件相结合,让读者在理解理论的同时,也能看到它在现实中的应用价值。我甚至可以想象,这本书或许会为未来的立法提供一些前瞻性的建议,让类似“集体侵权”的情况,能够有更明确、更公平的法律依据来处理,减少不必要的社会成本和个体之间的矛盾。

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一直以来,法律上的责任承担,似乎都更侧重于个体行为的追溯,而对于多人共同参与,但又难以明确个体具体过错的大规模侵权行为,处理起来总是显得捉襟见肘。《多数人侵权责任分担机制研究》这个书名,立刻让我看到了作者试图填补这一法律空白的努力。我猜想,书中一定会对“多数人侵权”的构成要件进行细致的界定,比如,区分积极参与者和消极附和者,或者根据不同程度的知情和故意程度来划分责任。更重要的是,我希望这本书能提供一套可操作的责任分担模型,这不仅仅是为了解决历史遗留的纠纷,更是为了警示后人,让人们在参与集体行为时,能够更加审慎,避免因为“大家都这么做”而放松对自身行为的道德和法律约束。我想,这本书的价值在于,它不仅仅停留在理论层面,更是对未来社会治理和个体行为规范的一次深刻的思考和引导。

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说实话,第一次看到《多数人侵权责任分担机制研究》这个书名,我有点犯怵,觉得法律类的书籍肯定枯燥难懂。但是,仔细一想,我们生活中很多时候都涉及到“人多力量大”的情景,比如集资项目、集体投资,甚至是网络上的群体性事件,当事情出了问题,责任往往会变得像一团乱麻,很难说清楚到底是谁的错,又该为多少损失负责。这本书,听名字就有一种要揭开这团乱麻、梳理清楚脉络的架势。我特别好奇作者是如何将“多数人”的参与和“侵权责任”这两者之间复杂的因果关系进行切割和量化的。是不是会有一种科学的方法来计算每个人的贡献度或者过错度?我期待书中能用通俗易懂的语言,辅以一些有趣的图表或者模型,来解释那些原本高深的法律概念,让像我这样非法律专业背景的读者也能有所领悟,从而在面对类似情况时,能有更清晰的认知和应对策略,而不是一味地感到无助和茫然。

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这本书的标题《多数人侵权责任分担机制研究》真是直击要害,让我一下子就联想到了现实生活中无数需要明确责任界限的复杂场景。比如,在多人参与的集体活动中,一旦发生意外,谁该为最终的损失负责?又或者,在网络平台上,如果一个帖子引发了大规模的侵权行为,是所有参与转发、点赞的人都有份吗?这本书似乎就是在试图为这些模糊不清的法律空白地带提供一套清晰的解决方案。我想,作者一定深入剖析了现有法律体系在这方面的不足,并在此基础上提出了创新的理论框架。我尤其期待书中对“多数人”的定义、责任分配的比例原则,以及如何在实际操作中衡量个体的过错程度等方面进行详细的阐述。这不仅仅是法律学者的理论探索,更是对我们每个人在社会互动中可能面临的风险的一种预警和指引,读完之后,或许我能更清醒地认识到自己在集体行为中的权利和义务,也能更好地应对可能出现的纠纷。

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值得推茬,很好很好很好。

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学习中

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