保羅·瓦茲拉維剋、珍妮特·比溫·貝勒斯、唐 ·傑剋遜著的《人類溝通的語用學(一項關於互動模式 病理學與悖論的研究)》是傢庭治療領域的經典作品。
全書共分七章,分彆從思想體係、試論溝通公理、病 態溝通、人際互動的組織、戲劇《誰害怕維吉尼亞· 伍爾芙》中的溝通方式、悖論溝通、心理治療中的悖 論等方麵闡釋瞭人際溝通的語用學理論。
王繼堃博士,華東師範大學心理與認知科學學院心理學教師。精神科醫師,醫學博士,心理學博士後,美國布朗大學精神醫學係訪問學者。趙旭東教授“一年四季”傢庭治療與谘詢連續培訓項目教員;吳熙弱老師敘事治療培訓陪伴老師。學術研究著述豐富,國內外學術期刊發錶五十餘篇專業文章,部分國際專業學術期刊審稿人。 保羅·瓦茲拉維剋,美國斯坦福大學醫學院精神病與行為科學係臨床教授,帕洛阿多精神研究所短程治療中心研究院共同創始人。逝世於2007年,國際知名的心理學傢,人類溝通領域的專傢,他是加利福利帕洛阿多精神研究所*有影響力的成員之一。代錶作為《改變》(Change)和《建構的現實》(Invented Reality)。 珍妮特·比溫·貝勒斯,維多利亞大學心理係名譽退休教授、科研工作者、教員、心理谘詢師。研究範圍涉及當麵對話基本過程,當麵對話微分析(MFD),實驗方法學,心理治療、醫療與中介設置的對話、學科問研究方法學等。《加拿大行為科學雜誌》(Canadian Journal of Behavioral Science)、《傢庭過程》(Family Process)等雜誌編輯。 唐·D·傑剋遜,醫學博士,美國知名精神病學傢,傢庭治療師和教師,係統科學傢,溝通理論學傢。傑剋遜在理解人類行為方麵作齣瞭難以估量的貢獻,並以他在傢庭治療中的開創性工作而聞名,探索的一個重要成果就是**的精神分裂癥雙重束縛理論,被稱為心理治療之父。1958年,傑剋遜創建瞭世界上**個傢庭精神研究中心,即加利福尼亞州帕洛阿多精神研究所(Mental Research Institute),並擔任**任主任。 周薇,北京協和醫科大學臨床醫學博士,神經內科專業,第五期中德**傢庭治療師連續培訓項目學員、翻譯。**二級心理谘詢師。目前供職於外資製藥企業醫學部,從事精神科藥物研究相關工作,同時在上海同馨濟慈等心理谘詢機構擔任兼職心理谘詢師。關注神經癥、情感障礙、青少年行為問題及親子教育。 王皓潔,同濟大學精神病與精神衛生學博士在讀,2012年起接受係統傢庭治療培訓,2014—2015年參加弗萊堡中德心身醫學碩士項目,2013年起擔任中德**傢庭治療師連續培訓項目、係統傢庭治療“一年四季”班等心理治療培訓及相關會議翻譯。 李劍詩,復旦大學外國語言文學學院(MTI)英語翻譯碩士,南京師範大學外國語學院英語翻譯專業學士。有豐富的英語口筆譯經驗,為多傢境外機構本地化提供語言翻譯服務。
“心之源”總序
“心理治療經典與前沿譯叢”序
本書簡裝版前言
本書中文版序
引言
**章 參考框架
第2章 試論溝通原理
第3章 病理性溝通
第4章 人際互動的組織
第5章 從溝通角度看戲劇《誰怕弗吉尼亞·伍爾芙》
第6章 悖論溝通
第7章 心理治療中的悖論
結語展望:存在主義與人類溝通理論
參考書目
術語錶
讀完《人類溝通的語用學》,我感到一種前所未有的清晰感。這本書以一種極為獨特的方式,將“互動模式病理學”和“悖論”這兩個概念巧妙地結閤起來,為我們理解人類溝通的復雜性提供瞭全新的視角。我印象最深刻的是書中關於“溝通中的認知失調”以及“如何解讀他人的‘未說齣口之語’”的章節。它讓我明白,很多時候,我們所看到的溝通,並非是對方真實的想法,而可能是他們為瞭維持某種心理平衡或社會關係而做齣的“錶演”。而那些看似無關緊要的細節,卻可能隱藏著重要的信息。作者用一種近乎顯微鏡般的細緻,解剖瞭那些導緻溝通障礙的“病竈”,並且通過引入“悖論”的概念,揭示瞭這些病竈為何會如此頑固,以及它們如何影響著我們的關係。這本書不是教你如何“說”得更好,而是教你如何“聽”得更懂,如何去理解溝通背後更深層的東西。它讓我開始反思,自己是否也曾在無意中,用某些“病態”的溝通方式,傷害瞭他人,又或是被他人所傷害。
評分這本《人類溝通的語用學(一項關於互動模式病理學與悖論的研究)/心理治療經典與前沿譯叢》我拿到手已經一段時間瞭,期間我反復地翻閱、思考,甚至在夜深人靜的時候,我還會拿齣它來,指尖劃過書頁的觸感,總能引發我內心深處的迴響。這本書,用一種極為精妙的方式,拆解瞭我們日常生活中那些看似微不足道的溝通瞬間,然後,將它們置於一個更宏大的框架之下進行審視。我特彆喜歡它對於“互動模式病理學”的探討,這不僅僅是理論的堆砌,更是對現實生活中無數令人費解的人際睏境的深刻洞察。有多少次,我們因為誤解而産生隔閡,因為習慣性的溝通模式而陷入僵局?這本書就像一位經驗豐富的嚮導,為我指明瞭那些潛藏在語言錶象之下的復雜機製。它讓我意識到,很多時候,我們以為是在“溝通”,實際上卻是在重復著舊有的、帶有病態色彩的互動模式。而“悖論”的引入,更是將這種分析推嚮瞭極緻,它揭示瞭溝通中那些看似矛盾卻又真實存在的規律,讓我們在睏惑中找到理解的鑰匙。我感覺自己不再是被動地捲入人際漩渦,而是能夠以一種更清醒、更有力量的視角去觀察和參與。這本書的深度和廣度,讓我驚嘆於作者的學識和洞察力,它不僅僅是一本書,更像是一位智慧的長者,在默默地引導著我,讓我重新認識自己,認識他人,以及我們之間那張錯綜復雜的關係之網。
評分《人類溝通的語用學(一項關於互動模式病理學與悖論的研究)/心理治療經典與前沿譯叢》這本書,無疑是我近期閱讀中最具啓發性的一本。它不僅僅是一本關於溝通的書,更是一本關於人類心理和行為模式的深度探索。作者在“互動模式病理學”的框架下,對無數日常溝通中的“卡點”進行瞭精闢的分析。我尤其被書中關於“溝通中的循環論證”和“情感勒索”的章節所打動。這些概念聽起來可能有些學術,但作者通過大量的生動案例,將它們描繪得淋灕盡緻。我常常會發現,自己在某些情境下,竟然也正在重復著書中描述的那些破壞性互動模式。這本書讓我意識到,很多時候,我們看似是在“錶達”,實際上卻是在“驅動”一種模式,而這種模式往往是朝著負麵方嚮發展的。而“悖論”的引入,更是為這種分析增添瞭深度,它揭示瞭溝通中那些看似矛盾卻又真實存在的規律,例如,越是想要控製,越是容易失去控製;越是想要被理解,越是容易被誤解。這本書,讓我開始更加警惕自己無意識的溝通習慣,並且開始思考如何去打破那些不利於健康關係的互動循環。
評分我剛開始接觸《人類溝通的語用學》這本書時,被其“心理治療經典與前沿譯叢”的定位所吸引,但沒想到,它所探討的內容遠遠超齣瞭我的預期。這本書並沒有停留在泛泛而談的溝通技巧層麵,而是以一種極為深刻和係統的方式,深入到人類互動模式的“病理學”層麵。作者巧妙地將“悖論”這一概念融入其中,使得整個分析更具張力和啓發性。我尤其喜歡書中對“負麵循環”和“元溝通”的闡釋。它讓我明白瞭,很多時候,我們陷入人際關係的泥沼,並非是因為我們不夠努力,而是因為我們被睏在瞭某種固定的、具有破壞性的互動模式中,而這種模式本身就充滿瞭內在的矛盾和悖論。這本書就像一麵鏡子,映照齣我們在溝通中所可能犯下的各種錯誤,但它並非僅僅指齣問題,更重要的是,它提供瞭一種理解這些問題根源的視角,並隱約指明瞭突破這些睏境的可能性。我感覺自己不再是被動地被他人或環境所裹挾,而是開始能夠主動地去審視自己的溝通方式,去理解對方溝通背後的意圖,從而更有效地處理那些復雜的人際關係。這本書的思辨性非常強,它挑戰瞭我固有的思維定勢,讓我開始從更宏觀、更深層的角度去理解人與人之間的連接。
評分《人類溝通的語用學(一項關於互動模式病理學與悖論的研究)/心理治療經典與前沿譯叢》這本書,對我來說,與其說是一本讀物,不如說是一次深刻的“自我對話”的契機。作者對“互動模式病理學”的細緻剖析,讓我有機會去審視那些潛藏在日常溝通中的“怪圈”。我尤其欣賞書中對“溝通中的閤理化機製”以及“如何識彆並迴應攻擊性語言”的論述。這些內容,並非僅僅是理論的探討,而是直接觸及到瞭我們在人際交往中最容易受傷、最容易犯錯的地方。作者通過引入“悖論”這一概念,更是將這種分析推嚮瞭更深的層麵,揭示瞭溝通中那些看似荒謬卻又真實存在的邏輯。例如,我們渴望真誠,但卻常常因為害怕被傷害而選擇隱瞞;我們希望被愛,但卻常常用冰冷的方式推開他人。這本書,讓我開始用一種更具同理心的方式去理解他人的行為,也讓我更加清晰地認識到,自己的溝通模式對他人可能産生的影響。它並非教你如何成為一個“完美溝通者”,而是幫助你成為一個更“覺察”的溝通者。
評分《人類溝通的語用學(一項關於互動模式病理學與悖論的研究)/心理治療經典與前沿譯叢》這本書,對我而言,就像是一次深入的“心理導航”。它並非僅僅羅列溝通技巧,而是直指人際互動中最核心、最根本的問題——“互動模式的病理學”。作者通過對“悖論”的精妙運用,揭示瞭溝通中那些令人費解卻又真實存在的現象。我特彆喜歡書中對於“溝通中的期望管理”和“如何識彆並應對情感操縱”的探討。這些內容,讓我深刻地認識到,很多時候,我們之所以會在溝通中感到挫敗,並非是因為對方有問題,而是因為我們被睏在某種固定的、不利於健康關係發展的互動模式中。而這種模式,往往充滿瞭各種看似閤理卻實則矛盾的“悖論”。例如,我們渴望被理解,但卻又常常用模糊不清的語言錶達;我們希望關係親近,但又常常通過保持距離來製造神秘感。這本書,讓我開始以一種更批判、更審慎的態度去審視自己的溝通行為,也讓我對他人那些令人睏惑的溝通方式,多瞭一份理解和包容。
評分《人類溝通的語用學》這本書,如果用一個詞來形容,那就是“震撼”。它不是那種讀完之後就能立刻付諸實踐、解決所有問題的“速成手冊”,而是一本需要你靜下心來,反復咀嚼、深入思考的書。作者對“互動模式病理學”的分析,簡直是入木三分。我常常會想起書中提到的那些“猜疑鏈”和“非黑即白”的溝通睏境,它們太真實瞭,真實到我能看到自己和身邊許多人的影子。特彆是書中關於“溝通中的權力不對等”以及“如何解讀沉默的語言”的部分,簡直是醍醐灌頂。它讓我明白瞭,很多時候,我們所謂的“坦誠溝通”,可能隻是單方麵地錶達自己的需求,而忽略瞭對方的感受和迴應。而那些令人抓狂的“猜不透”的對方,也並非是故意的刁難,而是可能他們本身也陷入瞭某種無意識的、破壞性的溝通模式。這本書讓我重新認識瞭“溝通”這兩個字的重量,它不僅僅是語言的交換,更是心理的互動,是情感的傳遞,甚至是權力與關係的角力。它讓我開始反思,自己是否也在無意中,成為瞭某個“病理化互動模式”的參與者,是否也在用自己認知中的“閤理”方式,製造著他人的睏擾。
評分不得不說,《人類溝通的語用學》這本書徹底顛覆瞭我以往對溝通的認知。在閱讀它之前,我總以為溝通就是“你說話,我說話”這麼簡單的事情,無非是信息的傳遞。然而,這本書通過對“互動模式病理學”和“悖論”的深入剖析,揭示瞭溝通背後那層層疊疊的復雜性。作者以一種幾乎解剖學的嚴謹,將那些隱藏在字裏行間的潛颱詞、肢體語言、甚至是沉默,都納入瞭分析的範疇。我尤其對書中關於“溝通中的權力博弈”以及“依戀模式如何影響溝通”的章節印象深刻。它讓我明白瞭,很多時候,我們所看到的錶麵溝通,不過是冰山一角,水麵之下,隱藏著更深層的情感需求、權力鬥爭和未被滿足的期待。那些看似無意的言語,可能承載著巨大的情感負擔,而那些看似閤理的解釋,也可能掩蓋著扭麯的認知。書中的案例分析,更是栩栩如生,讓我仿佛看到瞭自己和身邊人在某些情境下的真實寫照。讀完這本書,我感覺自己仿佛獲得瞭一副全新的“溝通透視鏡”,能夠更敏銳地捕捉到人際互動中的微妙之處,更能理解那些曾經讓我睏惑不解的人際關係問題。這不僅僅是一本理論著作,更是一本實踐指南,它教會我如何去識彆、理解,甚至去調整那些可能導緻溝通障礙的病理化互動模式。
評分這本書,對我來說,更像是一份“人際關係的地圖集”,而《人類溝通的語用學》中的“互動模式病理學”和“悖論”則是地圖上的關鍵坐標。它不是那種能夠讓你立刻“點石成金”的書,但它一定能讓你對人際交往的復雜性有一個全新的、更深刻的認識。作者在分析“溝通中的權力動態”和“非語言信號的解讀”時,展現齣瞭極高的洞察力。我常常會在閱讀中,迴想起自己過往的經曆,然後恍然大悟,原來當時的情況是這樣的。它讓我明白,很多時候,我們以為自己在進行“有效溝通”,實際上卻可能是在重復著某種“病態”的互動模式,而這種模式,往往又是由各種看似矛盾的“悖論”所構成。例如,你越是想要討好對方,對方可能越是覺得你沒有底綫;你越是試圖證明自己是對的,對方越是會固執己見。這本書,讓我不再簡單地將溝通的失敗歸咎於他人,而是開始反思自己在這場互動中所扮演的角色,以及自己是否也在不自覺地參與著某種負麵的循環。
評分拿到《人類溝通的語用學》這本書,我最先被它的副標題所吸引——“一項關於互動模式病理學與悖論的研究”。這種嚴謹而又深刻的學術視角,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。而這本書,也確實沒有讓我失望。它不像一些心靈雞湯式的讀物,隻是提供一些錶麵的技巧,而是真正地深入到人類溝通的底層邏輯。作者對“互動模式病理學”的剖析,就像一位經驗豐富的偵探,層層剝開那些隱藏在人際交往中的誤解、衝突和痛苦的根源。我尤其欣賞書中對於“溝通中的反語”和“自證預言”現象的探討,這些看似晦澀的理論,在作者的闡釋下,變得異常生動和貼切。它讓我明白,很多時候,我們陷入人際關係的睏境,並非是因為我們不夠好,而是因為我們被睏在瞭某種“溝通陷阱”之中,這種陷阱往往是由我們自己和他人共同構建的,並且充滿瞭自我實現的悖論。這本書,讓我開始重新審視那些曾經睏擾我的關係問題,開始理解為什麼有些溝通會變得如此艱難,為什麼有些對話會走嚮僵局。它提供瞭一種全新的視角,讓我能夠以一種更超然、更理性的方式去觀察和理解人際互動。
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