內容簡介
《《周易》導讀:納甲筮法》一書,作為今人的學術成果,它集結瞭當代新的齣土文獻研究成果及今人的研究視角,從而較之前人研究納甲筮法,有瞭很大的突破。《周易》區彆於前代筮法特徵就在於將人從完全意義上的神權之中解放齣來,也正是在《周易》的視野之下,人成為繼承天授之善卻又具備自我覺醒的獨立存在。
也許正是我們對於科學的定義決定瞭《周易》筮法是否具備科學性。如果我們將認識世界與理解自我定義為科學,那麼不言而喻的是《周易》筮法是具有科學性的,甚至科學性在今日的價值更值得我們去思考。
作者簡介
劉震,男,1978年生人,山東濟南人,1997年至2007年就讀於山東大學,先後獲得管理學學士、哲學碩士與哲學博士。2007年任教於中國政法大學,現為中國政法大學哲學係教師,2011年獲聘副教授。其為全校曆年數韆學子開設“周易概論”課程,受到學生的普遍好評,多次獲評“受學生歡迎教師”。其主張《易》學為中國文明的起源,以儒道並舉的視野審視《周易》早期文本,以齣土文獻與傳世文本互證來還原《易》學史。其在以上研究領域多有建樹,先後在《哲學動態》《中國哲學史》《周易研究》等國內期刊發錶論文10餘篇。
目錄
《周易》與占筮
“占筮”與“算命”
“卦象”與“占筮”
從“占筮”看待周易精神
漢代易學與納甲筮法
納甲筮法的由來
京房其人其說
封序與占筮
清華簡與納甲筮法
工具之變
納甲筮法的起卦方法
金錢起卦
八宮屬性
封爻納乾支
五行與六親
用神與世應
用神兩現
飛伏二神
納甲筮法的基本原則
旺相休囚
六衝六閤
四神說
年月旬日
生旺墓絕
三閤
進神退神
封身
伏吟
古代筮例摘錄
古代歌訣摘錄
《京氏易傳》摘錄
六十四卦六親卦象
如何認識自己
關鍵詞索引
前言/序言
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