限购1册 西方百年学术经典精装系列 自我与本我 弗洛伊德著 有了思想者才有理想国 正版

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涂家瑜李诗曼李佼矫 译
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店铺: 悟空心灵花园图书专营店
出版社: 台海出版社
ISBN:9787516811078
商品编码:12099075436
品牌:悟空心灵花园
开本:32开
出版时间:2016-09-01

具体描述

有了思想者,才有理想国!

《西方百年学术经典:自我与本我》是西方现代精神分析学派创始人弗洛伊德后一部标志精神分析学理论体系成熟构成的汇编著作,全书由《唯乐原则》《集体心理学和自我的分析》《自我与本我》构成。本书集中、概括地反映了弗洛伊德晚年成熟的思想理论,是他后期对个人心理所做的哲学思考的结果。对我们来说他不再是一个人物,现今已是整个舆论的气象。 

——威斯坦·休·奥登

《自我与本我》是弗洛伊德后期论著汇编,收录了他后期的三篇成熟作品,简练地表达了精神分析学的理论要点和学说精髓,揭示了人的心理及其活动的表象及成因:《*越唯乐原则》指出“强迫重复原则”并揭示了人类生、死本能造成生命之谜的决定因素;《集体心理学和自我的分析》系统论述了集体心理学的本质即人类自身存在的“力比多联系”;《自我与本我》谈及意识和潜意识的形成和相互联系以及阐述了自我从本我,超我从自我分化的过程。

西格蒙德·弗洛伊德(1856—1939)

奥地利犹太人,精神病学家、心理学家,西方现代精神分析学派的创始人,人类心灵革命的代表人物之一,也是20世纪伟大的思想家之一。弗洛伊德开创了潜意识心理学说、精神分析治疗方法技术以及对人类心灵深层隐秘王国的揭示,提出了“潜意识”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情结”“力比多”“心理防御机制”等新概念,为心理学研究整个人类精神世界开辟了全新的领域,并广泛运用在人文历史、艺术创造、教育及政治活动等方面。著有《性学三论与爱情心理学》《梦的解析》《图腾与禁忌》《精神分析引论》《自我与本我》等。

唯乐原则

章 / 002

第二章 / 008

第三章 / 016

第四章 / 024

第五章 / 036

第六章 / 048

第七章 / 072

名词对照 / 076

集体心理学和自我分析

引?言 / 084

章?古斯塔夫·勒庞谈集体心理 / 087

第二章?关于集体心理生活的其他陈述 / 099

病理学研究已经将我们的兴趣过于专一地带到了被压抑上面。既然我们已经知道了就自我这个词而言,它在适当的含义中,也可以是无意识的,那我们应当对自我的研究多感兴趣一点。迄今为止,我们在研究中的指导就是意识与无意识之间的区别标志,然而终我们已经认识到这种区别是多么的模棱两可了。
现在,我们所有的知识全是与意识有着密切的关系。我们甚至只能通过转变为有意识的方法来了解无意识。但是等等,这怎么可能?我们说“将某种事物变为有意识”是什么意思?怎么才能做到?
我们已经知道了我们将要开始进行联系的这一出发点。我们已经说过意识是心理机构的“表象”,这就是说,我们已经将之归结为一个在空间上个接触到外界世界的系统的一项功能——所谓在空间上并不只是功能上的意义,在这种场合下,还是结构解剖上的意义。我们的研究太过于将这个感知表面当作出发点了。
所有从外部(感官知觉)和从内部获得的知觉——我们称之为感觉和感情——从一开始都是有意识的。但是那些我们或许以思想进程为名来总结——粗略而不严密地进行——的内部进程呢?它们扮演的是精神能量的替代物,这种精神能量在转变为行动的过程中,会在器官内部的某处受到影响产生转变。它们是向着意识形成的表面推进的吗?还是意识在朝着它们前进?显然这是人们开始认真地采用心理生活的空间观念或者“地形学”观念时会遇到的难题之一。这两种可能性都同样地难以想象,一定会有第三种选择。
我曾在另一个地方提出过,无意识与前意识观念(思想)的真正区别在于:前者是在一些未知的物质上进行的,然而后者(前意识)在此之外还与词表象有关。这是表明这两种体系,前意识与无意识之间的区别标志的次尝试,而不是它们与意识的关系。“一个事物如何变得具有意识”这个问题因此可以更便利地描述为:“事物是如何变为前意识的?”答案则是:“通过与与之对应的词表象产生联系而成的。”
这些词表象是记忆的残余物,而它们之前是知觉,并且就像所有的记忆残余一样,它们可以再次变成意识。在我们进一步思考它们的本质之前,我们开始有了一种新的发现,一个成为过意识知觉的事物可以变得具有意识,而所有从内部产生(除开感觉)的任何想要成为有意识的事物必须想办法将自己转变为外在的认知:只有通过记忆追踪的办法才有这样的可能性。
我们将记忆残余看作处在与知觉—意识系统直接毗邻的系统当中,如此,那些残余的情感灌注就可以轻易地从内部延伸到知觉—意识系统的元素当中。我们立刻就会在这里想到幻觉,想到那些为生动的记忆总是可以同幻觉和外部知觉区分开来。但是我们也会立刻想到,当记忆被记忆系统中仍存在的情感关注恢复时,以及——相反地——当情感关注不是仅仅从记忆追踪中向知觉元素散开来,而是完全地跨过去时,与知觉并没有明显区分的幻觉就会产生了。
词语的残余从根本上是来源于听觉的知觉,因此前意识系统在某种程度上可以说有着一种特殊的感官来源。词表象的视觉成分则是次要的,通过阅读获得,并可以在一开始时放在一边。因此除了聋哑人以外,词语的运动印象是作为一种辅助的表明作用。从本质上来说一个词语归根结底是一个之前所听到的词语的记忆残余。
当这些残余是一定的事物时,我们一定不能因为对简单化猜想的喜好就忘记了视觉记忆残余的重要性,或者否认在视觉残余的恢复中,思想进程变为有意识的可能性,而对许多人来说,这是他们喜欢的方法。对于梦和幻想的研究正如瓦伦东克的观察展示出来的那样,可以给予我们一种关于视觉思考的特性的观念。我们认识到在视觉思考中成为意识的东西只是思想的具体素材,并且这个素材里的各种元素之间的关系是不能被给予视觉表达的,它们乃是专门描述思想的东西。因此,形象思维只是一种极不完全的成为意识的方式。在某些方面,它也比词语思维更接近于无意识进程,并且毫无疑问它在个体发生方面和语系发生方面都要比后者出现得更早。


书名:《自我与本我》

出版社: 台海出版社; 第1版 (2016年9月1日)

外文书名: The Ego and the Id

丛书名: 西方百年学术经典

精装: 226页

语种: 简体中文

开本: 32

ISBN: 9787516811078

条形码: 9787516811078

商品尺寸: 21.6 x 14.6 x 1.4 cm

商品重量: 340 g


《自我与本我》:探索人类心智深处的永恒奥秘 西格蒙德·弗洛伊德,这位奥地利神经学家和精神分析学派的创始人,以其革命性的理论深刻地改变了我们理解人类行为、思想和情感的方式。他的著作不仅是心理学领域一座不可逾越的丰碑,更是对人类自身认知的一次深刻洗礼。在浩瀚的学术星空中,《自我与本我》(The Ego and the Id)无疑是最为璀璨的星辰之一,它如同一个深邃的探险指南,引领我们深入人类心智的幽暗之处,揭示那些潜藏在意识表面之下的复杂动力。 本书的问世,标志着弗洛伊德精神分析理论发展的一个重要转折点。在此之前,弗洛伊德的理论主要围绕“压抑”和“潜意识”展开,侧重于解释神经症的成因。然而,《自我与本我》则将分析的触角伸向了更广阔的心灵领域,提出了一个更为精细和动态的人格结构模型。弗洛伊德将我们的人格比作一个由三个相互作用的“结构”组成的复杂系统:本我(Id)、自我(Ego)和超我(Superego)。这三个组成部分并非僵化的实体,而是动态的、相互影响的心理能量场,它们共同塑造着我们的思想、情感和行为,决定了我们在现实世界中的处境。 本我(Id):原始欲望的冲动源泉 本我,作为人格结构中最古老、最原始的部分,代表着我们与生俱来的本能冲动和欲望。它遵循“快乐原则”,不顾一切地追求即时满足,回避痛苦,渴望获得快感。本我的运作是无意识的,非理性的,不受逻辑、道德或现实的约束。它就像一个饥饿的孩子,只知道哭闹着要糖果,却不懂得等待、计划或者考虑后果。弗洛伊德认为,本我包含了生命本能(Eros),其表现形式是性欲和爱欲,以及死亡本能(Thanatos),其表现形式是攻击性和破坏性。这两种本能的力量相互交织,共同驱动着人类的行为。 在本我看来,世界是为满足它的欲望而存在的。它不理解“不行”、“等待”或“规则”这些概念。当需求出现时,本我就会试图立即满足它,通过幻想或白日梦来实现。例如,一个饥饿的人,其本我可能会在脑海中勾勒出丰盛大餐的画面,以暂缓生理上的不适。然而,这种纯粹的快乐原则无法在现实世界中长期奏效。现实世界的复杂性、他人的需求以及生存的必要性,都使得本我的纯粹冲动受到限制。 自我(Ego):现实原则的仲裁者 正是为了应对本我的冲动与外部现实之间的矛盾,自我(Ego)应运而生。自我遵循“现实原则”,它是人格结构中负责与外部世界打交道的部分。自我就像一个精明的管理者,它必须在满足本我欲望的同时,兼顾现实的约束和社会的规则。自我通过感知、思考、判断和行动来仲裁本我的冲动。它学会了延迟满足,学会了区分幻想与现实,学会了根据实际情况来制定策略。 自我的发展是一个漫长而复杂的过程,它受到早期经验、教育和环境的影响。自我会发展出一系列的防御机制,如压抑、合理化、否认等,来应对来自本我的威胁或外部的压力,从而保护个体免受过度的焦虑和痛苦。例如,当我们想要购买一件昂贵的物品但资金不足时,本我可能想要不顾一切地刷爆信用卡,而自我则会权衡利弊,寻找替代方案,或者延迟购买计划。自我还负责我们的认知功能,包括记忆、学习、推理和解决问题。它使我们能够适应环境,实现目标,并在社会中生存。 超我(Superego):道德良知的审判官 而当个体将父母和社会所传递的道德规范、价值观和理想内化到自己的心理结构中时,超我(Superego)便形成了。超我代表着我们内心的道德良知,它遵循“道德原则”,是人格结构中的道德监督者和审判官。超我包括两个部分:良心(conscience)和自我理想(ego ideal)。良心是关于“不应该做什么”的规则,违反它会产生内疚感。自我理想则是关于“应该成为什么样”的榜样,追求它会带来成就感和自豪感。 超我不断地审视着自我的行为,并根据内化的道德标准进行评判。当自我的行为不符合超我的要求时,超我就会产生罪恶感、羞耻感或自我谴责,从而促使自我进行纠正。超我有时会过于严苛,导致个体产生不必要的焦虑和压力。例如,一个非常注重节俭的人,即使在有能力满足自己合理需求的情况下,也会因为超我中关于“奢侈是罪恶”的观念而感到内疚。弗洛伊德认为,超我很大程度上是父母和早期权威人物内化的结果,它在很大程度上决定了我们的道德感和社会责任感。 三者之间的动态博弈与心理健康 《自我与本我》的核心在于阐述这三者之间的复杂互动关系。本我不断地发出原始的冲动,超我则施加道德的约束,而自我则在两者之间艰难地斡旋,试图在现实的框架内找到平衡点。弗洛伊德用生动的比喻描绘了这种内在的冲突:本我如同一个充满原始欲望的野兽,超我则像一个严厉的法官,而自我则是在两者之间小心翼翼地航行的船长。 当自我能够有效地平衡本我的冲动和超我的要求,并且能够应对现实的挑战时,个体就能保持心理健康,表现出适度的自信、良好的适应能力和健康的社交关系。然而,当这种平衡被打破时,心理问题便可能随之产生。 如果自我过于软弱,无法有效控制本我的冲动,个体可能表现出冲动、鲁莽、缺乏自制力,甚至出现反社会行为。例如,一个人可能因为无法控制本我的性冲动而发生不恰当的行为。 如果超我过于严苛,对自我施加过度的惩罚和压力,个体可能会长期处于焦虑、内疚和自我怀疑之中,导致神经症或抑郁。例如,一个过度追求完美的人,即使付出了巨大的努力,也可能因为无法达到超我设定的不切实际的标准而感到痛苦。 弗洛伊德在《自我与本我》中,不仅详细阐述了这三个结构的功能和相互作用,还进一步探讨了诸如“压抑”、“防御机制”、“潜意识”等关键概念,并将这些理论应用于解释梦的意义、儿童发展以及精神分析治疗的原理。他认为,梦是本我冲动在睡眠时得以伪装和释放的途径;防御机制是自我为了保护自己免受焦虑而使用的策略;而精神分析治疗的核心,正是通过让个体意识到自己无意识的冲突和防御机制,从而增强自我的力量,重建心理的平衡。 超越时代的思想遗产 《自我与本我》并非一本轻松易读的书籍,它充满了哲学的思辨和心理学的深度。弗洛伊德用精确而严谨的语言,构建了一个复杂而富有洞察力的人格模型。阅读本书,需要读者具备一定的心理学基础和耐心,但一旦深入其中,便会发现一个前所未有的世界。它挑战了我们对自身“我”的传统认知,揭示了人类心智的广阔和复杂。 弗洛伊德的理论,尽管在当今时代已经有了进一步的发展和修正,但《自我与本我》所提出的关于人格结构、内在冲突以及潜意识动力学等核心观点,依然对心理学、哲学、文学、艺术以及社会学等领域产生了深远的影响。它促使我们反思自身的动机,理解他人的行为,并以更深刻的视角去审视人类社会。 本书的精装版本,更是为读者提供了一次珍贵的收藏和阅读体验。精美的装帧,考究的印刷,都体现了对这部经典著作的尊重。它不仅仅是一本书,更是一扇通往人类心智深处的大门,邀请每一位渴望了解自己、理解他人的读者,踏上这场永恒的探索之旅。通过《自我与本我》,我们得以窥见人类灵魂最深处的秘密,也为我们理解自身和他人的复杂性,提供了一把宝贵的钥匙。

用户评价

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“限购1册”的标识,为我这次的购买增添了一种稀缺感和重要性,让我觉得这本《自我与本我》不仅仅是一本书,更是一个值得珍藏的宝藏。当我拿到这本精装版本的书时,它沉甸甸的分量和精致的装帧,立刻就吸引了我。我一直对人类心理的深层结构,以及那些驱动我们行为的隐秘力量感到着迷,而弗洛伊德,正是那位敢于揭示这些秘密的伟大先驱。我迫切地想了解他关于“自我”、“本我”、“超我”的经典理论,以及这些理论如何解释我们在现实生活中的种种困惑和挣扎。特别是“本我”所代表的原始欲望,以及“自我”如何在现实的制约下进行调和,这让我充满了求知欲。这本书的精装版本,也让我感觉它承载的不仅仅是知识,更是一种跨越时空的思想传承,它值得我去细细研读,去体悟其中的深刻内涵。

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这套“西方百年学术经典精装系列”本身就充满了吸引力,而《自我与本我》这本书,它的精装版本让我爱不释手。我一直对人类的内心世界,尤其是那些不为人知的潜意识活动,充满了强烈的好奇心。弗洛伊德,作为精神分析学的创始人,他的理论无疑为我们打开了一扇认识内心深处的窗户。我非常期待在这本书中,能够深入理解他关于“自我”、“本我”、“超我”的精辟论述。特别是“本我”所代表的原始欲望,以及“自我”如何在现实的压力下做出抉择,这些都是我一直以来都想要探究的核心问题。我相信,通过对这些概念的深入理解,我能够更清晰地认识到人类行为的根源,从而更好地认识自己,也更能理解他人。这本书的精装设计,也让我觉得它不仅仅是一本阅读材料,更是一件可以永久珍藏的艺术品,它象征着对知识的尊重和对思想的追求。

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这本书的封面设计就足够吸引我,那是一种沉静而又厚重的质感,仿佛在诉说着知识的重量。拿到手里,精装的触感更是增添了一份仪式感,让人忍不住想立刻翻开,探寻其中蕴含的智慧。我一直对心理学,尤其是精神分析领域有着浓厚的兴趣,而弗洛伊德的名字,无疑是绕不开的丰碑。这次能够入手这套“西方百年学术经典精装系列”,感觉就像是打开了一扇通往思想殿堂的大门。虽然我还没有来得及深入阅读《自我与本我》的具体内容,但仅凭我对弗洛伊德理论的初步了解,就已经能预感到这本书将带来的深刻洞见。他提出的“本我”、“自我”、“超我”等概念,在很大程度上改变了我们理解人类行为和内在世界的视角。这些概念,不是凭空捏造的抽象词汇,而是根植于对大量临床案例和人类经验的观察与分析。我一直对“本我”的原始冲动和“自我”的现实原则之间的博弈感到着迷,也好奇“超我”是如何塑造我们的道德感和理想的。这本书的精装版本,也意味着它将是一件值得珍藏的礼物,不仅仅是知识的载体,更是思想的传承。我期待着在阅读过程中,能与这位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话,理解他如何剖析人性的幽深之处,以及这些分析在今天依然具有的 Relevance。

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读《自我与本我》,总会让人联想到“思想者才有理想国”这句话。一个健全的社会,需要的是能够独立思考、辨别是非的个体。而弗洛伊德,无疑就是一位伟大的思想者,他以其深刻的洞察力,剖析了人类心灵深处的复杂性,为我们理解自身和他人提供了全新的视角。这本书的精装版本,让我感受到一种对学术经典的郑重对待,它不仅仅是一次阅读,更像是一次与伟大灵魂的对话。我一直对“本我”所代表的原始欲望,以及“自我”如何在现实的约束下进行妥协和调节的过程感到好奇。这些看似抽象的概念,却深刻地影响着我们的日常生活,我们的选择,我们的情感。我期待着通过这本书,能够更清晰地认识到这些内在力量的运作机制,从而更好地理解自己,也更能理解他人。这本书精美的装帧,也让我觉得它不仅仅是一本读物,更是一件可以永久珍藏的艺术品,承载着人类思想的精华。

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我一直对“限购1册”这个标识充满了好奇,它似乎在暗示着这本书的稀缺性和重要性,也为这次购买增添了一丝“抢购”的乐趣。当我真正拿到这本《自我与本我》时,那种沉甸甸的质感和精美的装帧,完全符合我对“经典”的期待。它不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,一个可以永久珍藏的文化符号。弗洛伊德的名字,在西方学术界乃至世界范围内,都是一个绕不开的传奇。他的精神分析理论,可以说是心理学史上的一座里程碑,它深刻地改变了我们理解人类心灵的方式。我一直以来都对人类的潜意识和无意识活动感到着迷,而弗洛伊德正是那个勇敢地深入这些黑暗地带的先驱。这本书,作为他的代表作之一,无疑将为我打开一扇通往内心深处的大门。我迫切地想了解他对于“自我”、“本我”以及“超我”的界定,想知道这些看似抽象的概念,是如何解释我们日常生活中的种种行为和情绪的。我对“本我”的原始欲望,以及“自我”如何在现实的约束下进行调节,始终充满了疑问。这本书的精装版本,也让我感觉它的价值远不止于内容本身,更是其所代表的学术传承和思想深度。

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“限购1册”这个提示,总会引起我的注意,仿佛在暗示着这本书的珍贵和重要。当我拿到这本《自我与本我》的精装版本时,它沉甸甸的质感和考究的装帧,瞬间就击中了我的收藏癖。我一直以来都对心理学的领域,尤其是那些能够解释人性深层奥秘的理论,抱有极大的热情。弗洛伊德,这个名字本身就代表着一个时代的思想革命,他的精神分析理论,不仅在心理学界掀起了巨浪,也深刻地影响了文学、艺术、哲学等诸多领域。我特别想深入了解他关于“自我”、“本我”、“超我”的经典模型,以及这些模型如何解释我们日常生活中那些看似矛盾的行为和内在冲突。尤其是“本我”所代表的原始欲望,以及“自我”如何在现实的压力下做出取舍,这些都是我一直以来都想要探究的。这本书的精装设计,也让我觉得它不仅仅是一本提供知识的书,更像是一件可以世代相传的珍宝,它代表着一种对经典学术的敬意和对深刻思想的追求。

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这套“西方百年学术经典精装系列”的封面设计就足以让人眼前一亮,而《自我与本我》这本书,它的精装版本更是增添了一份庄重和厚实感。我一直对人类内在的驱动力,特别是那些隐藏在意识之下的力量感到好奇,而弗洛伊德,作为精神分析学的创始人,他的理论无疑是探索这些神秘领域最重要的一把钥匙。这本书,我期待它能为我揭示“自我”、“本我”、“超我”之间错综复杂的关系,以及它们如何共同塑造了我们的个性和行为。特别是“本我”的原始冲动,它们是如何被“自我”所压抑、转化,又如何在不经意间影响我们的决策,这让我充满了探究的欲望。我深信,理解了人性的内在运作机制,才能更好地认识自己,也才能在人际交往和社会生活中更加游刃有余。这本书的精装品质,也让我觉得它不仅仅是知识的载体,更是一种对经典学术的致敬,值得我细细品味和长久珍藏。

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这套“西方百年学术经典精装系列”的设计本身就充满了吸引力,尤其是《自我与本我》这本书,它的精装版本透露出一种沉稳和厚重,仿佛握在手中就能感受到历史的沉淀。我一直对人类意识的深层结构和驱动力感到好奇,而弗洛伊德,作为精神分析的奠基人,无疑是探索这些奥秘的最佳向导。他提出的“自我”、“本我”、“超我”等概念,在很大程度上重塑了我们对人类心理的认知。我尤其对“本我”的原始冲动和“自我”在现实中的挣扎感到着迷。我们是如何在各种欲望和外界约束之间找到平衡的?“超我”又是如何在我们内心形成道德准则和理想的?这些问题,似乎都能在这本书中找到解答的线索。我期待着通过阅读,能够更深入地理解人类行为背后的无意识动机,以及这些动机对我们生活产生的深远影响。这本书的精装质量,也让我觉得它不仅是一本阅读材料,更是一件可以长久珍藏的物品,它象征着对知识的尊重和对思想的追求。

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选择这套“西方百年学术经典精装系列”,尤其是《自我与本我》,很大程度上是出于对“思想者才有理想国”这句深刻洞见的认同。我一直相信,一个社会的进步,离不开每个个体独立思考的能力和对深刻问题的探索。而弗洛伊德,无疑就是这样一位伟大的思想者,他以其非凡的洞察力,深入剖析了人类心灵的奥秘。这本书的精装版本,给我的第一印象是沉稳、厚重,仿佛握在手中就能感受到知识的力量。我一直对“本我”的原始冲动,以及“自我”如何在现实的约束下进行平衡和调和的过程充满了好奇。这些概念,不仅仅是心理学的专业术语,它们深刻地影响着我们每个人对自身和他人的理解。我期待着通过阅读这本书,能够更清晰地认识到人类内在的复杂性,从而更好地理解自己的行为模式,也更能理解社会现象的根源。这本书精美的装帧,也让我觉得它是一件值得永久珍藏的文化瑰宝。

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购买这套书,很大程度上是因为对“思想者才有理想国”这句话的认同。这是一种多么深邃的哲学思考啊!它点出了个体思想的觉醒与社会进步之间的必然联系。一个没有独立思考能力、盲目跟从的群体,是很难建立起真正公平、美好的社会秩序的。而“思想者”则意味着一种批判性、创造性的思维能力,他们能够质疑现状,能够提出新的可能性,也能够为构建一个更理想的社会描绘蓝图。弗洛伊德,作为一位深刻的思想家,他的理论本身就极大地推动了人类对自身的认识。他不仅仅是在研究心理疾病,他更是在探索人类意识的本质,探讨驱动我们行为的内在力量。他的理论,就像是为我们打开了一扇观察内心的显微镜,让我们得以看见那些隐藏在意识表面之下的复杂机制。我尤其对“本我”的无意识冲动,以及它们如何通过各种方式影响我们的选择感到好奇。这种对内在世界的探索,我认为是构建一个真正“理想国”的基石。因为只有理解了人性的复杂性,才能更有效地去解决社会问题,去设计更符合人性的制度。这本书的精装版本,也让我感觉它承载的不仅是知识,更是一种价值,一种对理性与深刻思考的推崇。

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