范畴篇 解释篇

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[古希腊] 亚里士多德
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具体描述

《範疇篇》和《解釋篇》是亞里斯多德邏輯學著作《工具書》一書中較短的兩篇。《範疇篇》敘述了邏輯學理論,制定了範疇學說;《解釋篇》闡述了論證的一般原則,研討了三段論法的問題。

本次出版的《範疇篇 解釋篇》為聶敏里教授譯注的新一版的中譯本,這個譯本主要依據兩種古希臘文本:一是收入牛津古典文庫(Oxford Classical Texts)中的完全是古希臘文原文的Aristotelis Categoriae Et Liber De Interpretatione,這是由L. Minio-Paluello校訂的本子;二是收入洛布古典文庫(Loeb Classical Library)中的附有Harold P. Cooke的英譯文的希英雙語對照本。新的漢譯本將以牛津古典文庫本作為底本,而輔之以洛布古典文庫本,在此基礎上,再參考Ackrill的英譯文及相關注釋。

用户评价

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##谓述篇 语言篇

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##“种属”、矛盾”与“对立”、“符合论”的出处。为什么国外的哲学著作翻译回来这么难读?智商有限,不少地方没有读懂。

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##第一本亚氏是《物理学》读得痛苦不堪,从这本小书入手才发现亚里士多德可以是这么通澈明晰又瓷实。《范畴篇》如行云流水,《解释篇》虽然绕比起因明学还是亲切不少,准备再读。

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##《范畴篇》比较好读

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##第一本亚氏是《物理学》读得痛苦不堪,从这本小书入手才发现亚里士多德可以是这么通澈明晰又瓷实。《范畴篇》如行云流水,《解释篇》虽然绕比起因明学还是亲切不少,准备再读。

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##以最好的古希腊文底本直译,附有详尽的注释和译后记说明,指出了目前市面上一些旧译本是从英译本转译的,并且认为书名应该译成《谓词篇》和《表达篇》,以使之名副其实(那为啥还要“约定俗成”呢?????王太庆先生说得好,“约定俗成”有时也是“约定错成”,如果译者有把握,应该及时改译才好????)

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##有空再读范畴篇后半部分和解释篇

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##最大的贡献是把范畴、谓述、陈述等概念区分开来了。

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##太喜欢用破折号了。

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