一部阿拉伯文化史的光輝巨著,阿拉伯文化的知識寶庫
編輯推薦:
艾哈邁德·愛敏是20世紀阿拉伯世界最負盛名的伊斯蘭學者之一。畢生緻力於阿拉伯曆史的研究,其中八冊本《阿拉伯伊斯蘭文化史》影響最大,被稱為“艾哈邁德·愛敏伊斯蘭百科全書”。迄今已印行九版。是研究和瞭解阿拉伯伊斯蘭世界,尤其是文化成就的重要參考書。
內容簡介:
《阿拉伯伊斯蘭文化史》根據大量原始史料,敘述瞭伊斯蘭教産生之前阿拉伯地區的情況,並詳細記載和論述瞭伊斯蘭教産生後阿拉伯伊斯蘭國傢的政治、經濟、社會、文化和學術活動,特彆詳細論述瞭伊斯蘭教各教派的産生和發展,被阿拉伯學術界譽為“劃時代的伊斯蘭百科全書”,是研究阿拉伯伊斯蘭曆史文化的重要史籍。全書共八冊,分為《黎明時期》(1冊),《近午時期》(3冊)和《正午時期》(4冊)。
第一冊 黎明時期 (納忠 譯)
該冊論述瞭伊斯蘭教産生前阿拉伯社會、文化、學術、宗教活動、伊斯蘭初期的法律、教派及阿拉伯伊斯蘭文化和希臘、羅馬、波斯文化的關係。
名傢推薦:
本書對阿拉伯,對穆斯林的學術、思想、文化等的發展,作瞭研究與論述,是一部不朽的學術著作,是著者聰明睿智、努力奮鬥的見證,是他衝破重重障礙,剋服種種險阻,踏破道道難關,穿過崎嶇小路纔獲得的珍貴成果。其流傳之廣,影響之深,迄今無人可比。
——著名文學傢哈桑·齊亞特
這部巨著是獻給當今世界的一部珍貴、豐富、不朽的寶藏。
——著名文豪塔哈·侯賽因
##emmm 挺權威的 但是作為一個不太瞭解中東 阿拉伯伊斯蘭文化的初學者 沒有圖片 “乾巴巴”的文字有點不友好
評分##第一冊所學甚多。什葉派的參與創造人竟然為猶太教人。什葉派最終竟被波斯人套用,以對抗阿拉伯人。什葉派又怎麼匯基督教、猶太教、火祅教進伊斯蘭教。伊斯蘭教的聖訓與繼承人等諸矛盾直接讓伊斯蘭教在穆罕默德之後瞬間裂變,一教分齣幾派,每派又裂齣幾十支。
評分##第一冊所學甚多。什葉派的參與創造人竟然為猶太教人。什葉派最終竟被波斯人套用,以對抗阿拉伯人。什葉派又怎麼匯基督教、猶太教、火祅教進伊斯蘭教。伊斯蘭教的聖訓與繼承人等諸矛盾直接讓伊斯蘭教在穆罕默德之後瞬間裂變,一教分齣幾派,每派又裂齣幾十支。
評分##可以看得齣來作者不喜歡什葉派,畢竟是從埃及人的立場齣發。不過總體來說非常客觀,求實,不可多得的學術著作
評分##譯名不糾結瞭,但我覺得譯名對照錶得用阿語打齣來…然後有些注解對應頁碼不對
評分##怎麼不能評價全冊的,已經讀到第4本瞭。裏麵一些教法學術團體都比較生僻,深入閱讀可能需要拓展到外文書籍瞭。
評分##曆史著作的典範,邏輯嚴密,態度中立,旁徵博引而又不會過於枯燥,膜拜中
評分##持論甚平,學識淵博,翻譯精到,受益頗深。對於阿拉伯人受益於波斯、敘利亞、希臘-羅馬文化的地方極為坦誠,遠比21世紀的學者們心胸開闊。
評分##✔看完第一冊 然後就再也不想繼續[摳鼻][摳鼻] ✔敘述方式索然無味 作為通俗讀本 怎麼說也要考慮點可讀性趣味性之類的吧 當然 也看得齣譯者真的很心纍[旺柴][旺柴] ✔波斯對伊斯蘭教的影響果然非同小可 然而 最令人感慨的莫過於希臘羅馬文明 為伊斯蘭教提供哲學與法律的思辨 為佛教提供造像藝術[好的][好的][好的] ✔希望有機會去????????
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