具體描述
你感受過嫉妒嗎？這個“親手烹煮食物的綠眼妖怪”。
在《奧賽羅》中，莎士比亞將嫉妒比作一個“親手烹煮食物的綠眼妖怪”，而中文則把嫉妒稱作“紅眼病”。所以，到底何為嫉妒？本書從嫉妒在法語詞典中的定義齣發，認為嫉妒具有積極的一麵和消極的一麵，隨後進入正題，論述“嫉妒”的三個層次：“想要得到”我們還不曾擁有的東西；“試圖占有”心愛之物，並用盡手段去窺視、跟蹤對方，並猜疑對方；陷入嫉妒帶來的痛苦，甚至從中獲得快樂。最後，本書論述瞭嫉妒可能帶來的最嚴重的後果——毀滅。
《嫉妒》是讀庫“哲學係”譯叢中的一種。“哲學係”譯叢是一套由讀庫引自法國的哲學通識讀物，每冊圍繞特定主題展開，旨在打破學術艱澀壁壘，引入哲學思考方法，觸及現代文化的方方麵麵。每冊小書都嘗試以舉證、思想取徑與解讀的方式，既探討人類社會麵臨的大問題，也解決周遭生活的小煩惱；既享受思想之樂，也體驗文字之美，使追求新知與熱愛智慧成為可能。
用戶評價
##最後蘇格拉底的講述好美。“每個靈魂投生肉體之前，都會在真理的大草原（Plaine de Vérité）上看到永恒的實在。我們的靈魂是不朽的，它們曾經見識過永恒的理念，如正義的理念，美的理念等等。然而，在墜入一具肉體時，我們的靈魂忘記瞭這些理念。而愛者正是看到被愛者的美，纔迴憶起真正的美（Beauté），這種唯一可見的永恒理念。看到自己愛的人以及他的美時，愛者的靈魂就會發熱沸騰。他愛得發狂，像嫉妒的愛者那樣不顧一切，然而與之不同的是，這樣的景象讓他生齣羽翼，因為他又迴憶起從前見過的那種真正的美。”
評分##因為無法與對方成為對手的痛苦 被忽視的痛苦
評分嫉妒像培養皿，因為無法得到、占有，無法全局瞭解，而讓痛苦增殖，在愛情之中他者的不透明性及未來的不確定性造成瞭嫉妒，在人際關係中因為自卑而嫉妒。 但本質上，嫉妒者還是自我的匱乏，是局限且封閉，否則不會將生命存在這麼遼闊的事攀附在具體的人和具體的關係上。遼闊就是《斐德若篇》裏對真理的大草原的發現，無論是愛戀人還是愛朋友，愛他們反饋迴來的自由性，永恒的愛是引領靈魂不斷飛升，像貝亞特麗齊。3.5星，普及還行。
評分##因為無法與對方成為對手的痛苦 被忽視的痛苦
評分##嫉妒和愛情是分不開的，經曆瞭種種嫉妒心也漸漸淡去，到底是認識到不存在完全的可得瞭吧。
評分##所謂反芻痛楚又樂此不疲的嫉妒者
評分##由於他者“存在於彆處，在某種我永遠無法涉足的無限之中”，占有他者是不可能的，“嫉妒歸根結底不就是我們嚮具有無法消解的獨特性的他者本人緻以的最高敬意嗎？”——其實有點詭辯，但也算是一個從沒想過的有趣邏輯。
評分##最後蘇格拉底的講述好美。“每個靈魂投生肉體之前，都會在真理的大草原（Plaine de Vérité）上看到永恒的實在。我們的靈魂是不朽的，它們曾經見識過永恒的理念，如正義的理念，美的理念等等。然而，在墜入一具肉體時，我們的靈魂忘記瞭這些理念。而愛者正是看到被愛者的美，纔迴憶起真正的美（Beauté），這種唯一可見的永恒理念。看到自己愛的人以及他的美時，愛者的靈魂就會發熱沸騰。他愛得發狂，像嫉妒的愛者那樣不顧一切，然而與之不同的是，這樣的景象讓他生齣羽翼，因為他又迴憶起從前見過的那種真正的美。”
評分##最後蘇格拉底的講述好美。“每個靈魂投生肉體之前，都會在真理的大草原（Plaine de Vérité）上看到永恒的實在。我們的靈魂是不朽的，它們曾經見識過永恒的理念，如正義的理念，美的理念等等。然而，在墜入一具肉體時，我們的靈魂忘記瞭這些理念。而愛者正是看到被愛者的美，纔迴憶起真正的美（Beauté），這種唯一可見的永恒理念。看到自己愛的人以及他的美時，愛者的靈魂就會發熱沸騰。他愛得發狂，像嫉妒的愛者那樣不顧一切，然而與之不同的是，這樣的景象讓他生齣羽翼，因為他又迴憶起從前見過的那種真正的美。”
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