具體描述
● 李金發詩作首次集結，中國象徵派詩歌研究的“參考書”
● 紀念中國象徵派詩歌開創者李金發誕辰120周年
● 中國現當代文學史上的豐碑，備受蔡元培、硃自清、謝冕等名傢推崇
● 四川大學、中山大學、宜賓學院等知名教授曆時近30年匯編，搜集齊全、校勘精細、注釋確當、史料翔實
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《李金發詩全編》匯集瞭李金發自20世紀20年代從事創作以來的全部詩歌作品，其中包括《微雨》《食客與凶年》《為幸福而歌》《異國情調·詩》《集外詩匯編》等等，附錄收錄李金發搜集整理的578節民歌《嶺東戀歌》及陳厚誠教授整理撰寫的《李金發年譜簡編》。同時，編者為本書添加大量注釋，既有外文詞匯的鑒彆、勘誤和翻譯，也有流傳與發展過程中李詩字詞變化的考證與校正。
除詩歌作品外，本書還收錄瞭李金發各個時期的生活照，具有搜集齊全、校勘精細、注釋確當、史料翔實等特點，堪稱研究中國現代文學史、中國現代藝術史、中國現代翻譯史、中西文學交流史等領域的第一手資料。
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文學縱橫乃如此，金石刻畫臣能為。
——蔡元培
留法的李金發氏又是一支異軍……他要錶現的不是意思而是感覺或情感；仿佛大大小小紅紅綠綠一串珠子，他卻藏起那串兒，你得自己穿著瞧。這就是法國象徵詩人的手法，李氏是第一個人介紹它到中國詩裏。
——硃自清
他是促進東西方詩風交流的積極參與者，他的工作與“五四”前後那些嚮著西方的盜火者的業績一起，被記載在中國新詩史上，不會也不該被遺忘。
——謝冕
用戶評價
##李金發實踐瞭一種漢語詩歌的獨特的語調、句法和構詞，多語混雜，古今交融，並訴說著“生之疲乏”，既有“我欲到人群中”的熱望，又有“靈的囹圄”的絕望，捏塑著”意識之外的人”、“末路的人”、“錯綜的靈魂”等等。
評分##棄婦寫得最好
評分##隻得說該書學術價值高於文學價值。李金發確乎有十首左右足矣名留新詩史的作品，但也僅僅止步於此，餘下的詩藝術生命是極為有限的，他食古不化，食洋亦不化，對現代白話文運動也一竅不通，最終落瞭個三麵不討好的結果。作詩數量僅為其五分之一的戴望舒想必是比他更成功的象徵主義詩人——與詩人。
評分##一些充滿試探性的粗糙習作罷瞭，因為時間位置就要把它經典化，何必呢。
評分##“我失去哲理道德之認識，但願背誦你的法則。” 這句讀的比“你是我衡量萬物的尺度”要更早幾年，國內現代詩人我隻喜歡李金發。
評分##一個響屁
評分##很多年以後，我發現李金發依然是我的摯愛。
評分##棄婦寫得最好
評分##棄婦寫得最好
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