戊戌时期康有为、梁启超的思想

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茅海建
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自序
上编
论戊戌变法期间康有为、梁启超的政治思想与政策设计
一、问题的提出
二、康有为早期学术思想与政治思想(光绪十五年之前)
三、康有为、梁启超戊戌前的学术思想与政治思想
四、光绪二十一年康有为三次上书、强学会与梁启超《变法通议》
五、戊戌变法期间康有为、梁启超的政治思想、政策设计及其被采纳、实施的情况
六、结语
下编
第一章 论戊戌时期梁启超的民主思想
一、《古议院考》及其思想资料的辨识
二、《论君政民政相嬗之理》——“大同三世说”中的“民主”
三、《湖南时务学堂初集》——“开民智”的方向
四、《论湖南应办之事》——通往议会的道路
五、结语
第二章 康有为与进化论
一、康有为、梁启超回拒严复
二、康有为*初接触与言及“进化”
三、“大同三世说”与进化论
四、“发明”与“暗合”:梁启超与康有为的说法
五、《大同书》:进化与天演的背离
六、结语
第三章 戊戌时期康有为“大同三世说”思想的再确认
——兼论康有为一派在百日维新前后的政治策略
一、问题的提出
二、康有为弟子的言说
三、“保中国不保大清”与“自上”“自下”的变法方案
四、梁启超“自下”进行的思想革命
五、康有为的“自上”之路及其策略调整
六、结语
第四章 中学或西学?
——戊戌时期康有为、梁启超学术思想与政治思想之底色
一、问题的提出
二、“宋学义理之体”与“西学政艺之用”
三、康有为在万木草堂及桂林讲学内容的中、西学比例关系
四、梁启超的说法:“中学西学”“折中孔子”
五、结语
第五章 戊戌时期康有为的“洪水说”“地顶说”“地运说”
——兼论《康子内外篇》的写作与完成时间
一、万木草堂中的口说:“洪水说”“地顶说”
二、《康子内外篇》中的说法:“地势说”
三、康门弟子的解读:“地运说”
四、结语
附编
D一章 梁启超《变法通议》的写作计划、发表与结集
一、《时务报》时期
二、《清议报》时期
三、结集的过程与误读的产生
第二章 梁启超《变法通议》进呈本阅读报告
一、收藏的情况
二、进呈本与抄本的内容核查及做出相关判断的理由
三、梁启超的意图
征引文献
· · · · · · (收起)

具体描述

在现代政治中,理论决定政策,其关系可谓紧密。戊戌变法堪称近代史的转折事件之一,它的主要推动者康有为、梁启超有没有核心思想和成体系的理论?他们的思想资源从何而来?与改革的走向又有着怎样的关系?二十余年来,茅海建教授沉浸于戊戌变法,从点滴的档案释证做起,依次完成了厘清重要史事、鉴注核心史料、考察康梁以外z大的改革派——张之洞陈宝箴集团的多项工作,进入到戊戌变法的“深水区”——康梁的思想研究,通过文本与史事互证、“由梁渡康”等方式,确认了在变法前形成的“大同三世说”的内涵及持该学说的康有为在政治上的权变、康有为派上层路线与下层路线并举的基本策略、康梁变法思想形似西学而主体仍为中学的本色,为戊戌变法史再添稳固的基石。

用户评价

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##此书是一流历史学家用长达六年时间研究戊戌时期康梁思想的论文集。去年八九月份读过系列论文,2021年5月末读毕此书。读后感觉在作者的笔触中,康有为在性格上是个逛妄自大之人,在著述上是个弄虚作假之人,在政治上是个阴险狡诈之人,在思想上是个毫无魅力之人。或许应该写个书评为康的思想辩护一下了。

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##本书通过研究大量康有为、梁启超两人的学术著作,探讨康有为梁启超两人戊戌变法的思想理论基础。康有为在戊戌时期受到西学的启发,逐渐形成了大同三世说理论,并且在戊戌失败之后,进一步的完善和成熟。大同三世说也成了康梁派自上而下和自下而上并举的政治改良理论基石。同时,作者更进一步,站在康梁等人的角度,剖析康梁的理论,实则是中学为体西学为表,通过孔子进行折中,从而对儒家学术的再理解和表述,从而为自己的政治改良观点服务。可以看到,康梁看似熟悉西学,其实只是略懂皮毛,更是将西学诸如民主、议院、进化论杂糅到儒学中,也是注定了百日维新的早夭。

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##原以为康有为的思想是“新瓶装旧酒”,读完之后才发现是“旧瓶装旧酒”,只不过用来自西方时髦的油把瓶子擦了一下而已。

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##书买不起,图书馆没买,论文基本读完。但由于与《现代中国思想的兴起》参照,发现对于康有为之“大同三世说”,两书似有矛盾。如果按照汪晖“儒学普遍主义”的解释,那么康有为是在第三层。(建立在儒学基础上超越了西学的儒学普遍主义)。但是我站茅海建 ????????

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##大家之作。在近代转型的激烈时期,康、梁的思想也经历了许多层、许多次的转折,并且时常有在转折之后矫饰前说的情况发生,这让后人面对浩瀚史料的时候容易或手足无措、或堕其彀中。此书设定为戊戌时期,能够抽丝剥茧,还原康、梁思想在其发轫时的内容,尤为可贵。20世纪以后尤其是当代,很多人不喜欢康有为。然而对于近代的不少政治家与思想家而言,不管是否认同康的人格学术,往往都必须主动或者被动地回应康有为提出的时代命题,此为视康有为系近代思想先驱之所在。另外,细读之下也不难发见,康有为别具一番人格魅力,非出伪造,确实很容易做一个鼓荡时代的旗手。

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##用考證方法做思想史,以“大同三世說”為切入點來重新審視戊戌時期康梁的所作所為,具有眼光。史料豐富,結構思路清晰,值得一讀。

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##从《初集》、《二集》再到《另面》,茅先生一直在进行“史实重建”,期待他那部“总体性的叙述戊戌变法史著作”的面世。

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##好书,相比之下我的硕论写得太简陋了! 等京东便宜了一定要买一套。

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##五百多页,基本啃完了,差点累死。在这一个前人研究浩如烟海的领域,该书提出问题、解题、破题、论证、下结论各方面的清晰度与魄力,都很有大家风范。以考证做思想史,未尝不是一种方法。能够实证简化、解决一些问题,又何必陷入思辨的死胡同里呢?

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