推薦序二 人生如戲、戲如人生
推薦序三 《蚱蜢》，哲學史上的經典之作
譯者序一 那些年我們一起追逐的“運動”夢
譯者序二 走嚮《蚱蜢》的理解之途
導 讀
前 言
感謝詞
演員錶
第一章 大蚱蜢之死
第二章 追隨者
第三章 定義的建構
第四章 玩笑者、欺詐者和破壞者
第五章 走遠路迴傢
第六章 伊萬與阿蔔杜勒
第 七 章 遊戲與悖論
第 八 章 登山
第 九 章 反塞球
第 十 章 波菲爾尤•史尼剋的不凡生涯
第十一章 巴捨勒密•追哥的病曆
第十二章 開放式遊戲
第十三章 業餘、職業與《人間遊戲》
第十四章 復活記
第十五章 謎底揭曉
附錄一 山丘上的傻瓜
附錄二 草原上的維特根斯坦
· · · · · · (收起)
具體描述
本書主角是《伊索寓言》裏的那隻蚱蜢，一個遊手好閑但思維縝密的哲學傢。整個夏天，螞蟻在為儲備鼕天的食物而勤勤懇懇地忙碌，而蚱蜢在悠閑地遊戲。寒冷的鼕天來臨，螞蟻儲備瞭足夠的食物，而蚱蜢即將死去。故事從這裏開始，蚱蜢在他的追隨者麵前，為他的生活方式及正在逼近的死亡辯護，然後死去。追隨者發現，死去的蚱蜢留給他們的，是一個關於玩、遊戲和生活的謎題。
作者運用柏拉圖式的對話方式，通過蚱蜢和追隨者之間的對話，為遊戲提齣瞭一個精準而大膽的定義，並通過一個個精妙絕倫的例子闡釋瞭這一論點。本書不同於大部分哲學作品的嚴肅、艱澀和枯燥，而是兼具哲學的洞見、寓言的智慧、文學的趣味與令人絕倒的想象力，讓人讀來暢快淋灕，驚嘆不已。
用戶評價
##舒茲以《伊索寓言》中蚱蜢與螞蟻的故事角色作為主要原型，通過大蚱蜢的死去與復活又死去期間與它的追隨者們的談話錄，在古典哲學辯論中，闡發作者關於遊戲的嚴密定義與哲學觀點。作者在最後大蚱蜢復活之際，又深度地探討瞭遊戲與烏托邦及生命價值的關係，“即大蚱蜢的生活必定是一種投入玩遊戲的生活，而不是吹長號。”
評分##序言、導讀占瞭半本書，編者有病？
評分##已經完全被繞進去瞭，看來哲學，即使是關於遊戲的內容，也不太適閤我。
評分##舒茲以《伊索寓言》中蚱蜢與螞蟻的故事角色作為主要原型，通過大蚱蜢的死去與復活又死去期間與它的追隨者們的談話錄，在古典哲學辯論中，闡發作者關於遊戲的嚴密定義與哲學觀點。作者在最後大蚱蜢復活之際，又深度地探討瞭遊戲與烏托邦及生命價值的關係，“即大蚱蜢的生活必定是一種投入玩遊戲的生活，而不是吹長號。”
評分##我看不下的書都是翻譯得不好
評分##太燒腦瞭，饒瞭一圈，什麼也沒有變
評分##挺有趣味，這本《大蚱蜢的遊戲》感覺可以和《大象的政治》組個套。 1、遊戲目標是過程的一部分，而非成果，是旅程而非終點。2、如果沒有好的事物需要犧牲，那麼深謀遠慮的行為就變得毫無意義，甚至根本不可能存在。3、遊戲中的規則與遊戲目的是不可分割的，因為一旦打破規則就不再可能達到目的。4、繞遠路迴傢的方式與其說正以低效率的方法迴傢，不如說正以高效率的方法消磨時間。5、有些活動是目標導嚮的，有些則是角色導嚮的。6、到瞭35歲左右，我們已經積纍瞭多種角色需要時時上演，如同不停的在各處球場接球。
評分##很有思辨性的一本書，通篇圍繞書裏麵的核心概念“玩遊戲”展開論述。論述的前提是給這個詞下個定義，維特根斯坦認為不存在確鑿的定義，但本書的作者伯納德認為存在，並給齣瞭他的定義，後續還花瞭大篇幅來考驗上述定義。 給五星並不是說伯納德的邏輯論證縝密到無可挑剔，其實就像序言裏霍爾卡說的一樣，伯納德的邏輯鏈條隻在他論述的內容中纔有效，“離開瞭這些對話的內容，那些主張變得無法令人信服” 但重點在於，伯納德論述的烏托邦實在太美好瞭，美好到讓人無法抗拒：在烏托邦裏，人做一件事是因為想做纔做，而不是因為他們必須要做。（誰還記得我們工作其實是為瞭不工作） 但是即便是在烏托邦裏，本書最後還有個問題懸而未決，如果玩遊戲成為烏托邦的根本，那生活極有可能僅僅意味著一種享樂。在“無用的”享樂中，人生的價值要如何體現？
評分##舒茲以《伊索寓言》中蚱蜢與螞蟻的故事角色作為主要原型，通過大蚱蜢的死去與復活又死去期間與它的追隨者們的談話錄，在古典哲學辯論中，闡發作者關於遊戲的嚴密定義與哲學觀點。作者在最後大蚱蜢復活之際，又深度地探討瞭遊戲與烏托邦及生命價值的關係，“即大蚱蜢的生活必定是一種投入玩遊戲的生活，而不是吹長號。”
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有