包法利夫人 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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[法]福樓拜

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評分☆☆☆☆☆

##讀罷覺得實至名歸。納博科夫《文學講稿》裏的解讀，縴毫畢現，一方麵為自己也讀齣瞭那些細微之處而欣喜；另一方麵，也為自己錯過瞭而納博科夫幫你指明的精妙段落而更加欣喜。隻是納博科夫有些地方的演繹，福樓拜自己估計也沒想那麼多。:)「每個微笑都藏著個無聊的嗬欠，每次歡樂都蘊含著一場悲劇，興緻盎然背後永遠是膩煩嫌惡，最甜蜜的吻留在你嘴唇上的，也隻是對更酣暢的快感的無奈渴望。」

評分☆☆☆☆☆

##【2019088】太會寫瞭……是那種不太可能有啥爭議的會寫：就算有一億個讀者跳著腳指責主人公三觀不正，也不會有一個抱怨這個形象不生動或者嫌棄馬震不精彩的【喂】懷孕的包法利夫人“想要個兒子，一個體格強健、棕色頭發的男孩；她要叫他喬治。她這麼一心要有個男孩，圖的就是有朝一日能為以往的種種無奈齣一口氣。一個男人，至少是自由自在的；他可以體驗各種激情，周遊整個世界，衝破艱難險阻，去嘗一口遠在天涯海角的幸福之果。而一個女人卻處處受到束縛。她既委頓又馴順，她身不由己，體力既弱，法律上又處於從屬地位。她的意誌，就像她的女帽上用細繩係住的麵紗，隨風顫悠晃動；時時有某種欲望在掀動它，又時時有某種禮俗在牽住它。”直到今天，性彆枷鎖依然沒有放過女人。

評分☆☆☆☆☆

##艾瑪一生努力追求一種激情的理想，盡管這種理想實際上不過是淺薄的對奢華淫逸的嚮往，是一個農民的女兒對上流社會的憧憬。這在那些腳踏實地忙碌生活的人麵前是不能被理解的。艾瑪以死得以解脫，她是可恨的，因為她的膚淺、無視平庸。但她又是可憐的，她把全副身心投入理想，卻遭以拋棄，以及不被理解。甚至在死後，人們麻木的錶現也令人絕望。

評分☆☆☆☆☆

##翻譯扣一星。不能忍受諸如「先不先」這種文言不白的說法，感覺整個意譯過頭瞭。福樓拜對細節的把握堪稱完美。愛瑪把沾上地闆蠟的舞鞋藏起來，她和萊昂藉在窗颱上種花相互瞭望諸如此類。一開頭就寫到掘墓人和牧師，隱隱的宿命。愛瑪始終在尋找愛，在羅多爾夫和萊昂身上都隻有她想要的愛的某一個方麵，她到底愛的是什麼？一種虛榮還是真實？但無疑她的確是天真的，她四處央求時並沒有想到是在齣賣肉身。對於女性情感的把握相當精準，開始之時離開羅多爾夫會哭，火熱中反復地問萊昂愛不愛她......讀完的確覺得她很可愛，很勇敢......藥劑師奧梅成功將瞎子送進終身監禁所，而正是他的砒霜被愛瑪偷取毒死瞭她，他最後卻如願獲得十字勛章、萊昂成婚、勒侯逼債包法利......真是很戲謔呢......這便是傳說中福樓拜最心愛的包法利夫人啊

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##因為勒內基拉爾有寫福樓拜就找來二刷，上次看還是幾年前。好幾次因為愛瑪的自私，貪婪，不知饜足生氣。疼愛自己的丈夫，安穩的傢，這不正是大部分女人嚮往的嗎？為什麼她不滿足呢？不喜歡她，也不討厭，她隻是不能忍受人生的無趣事實，想掙脫平庸，打破日復一日的單調。在平庸的生活真相麵前，所有人都有追求擺脫單調的權利，但愛瑪卻用對愛的幻想和物質的豐足去對抗。讀者罵她作，問題是，如果死氣沉沉地活著，怎麼纔體現齣生命？人終究活在道德世界裏，道德要求個體欲望自律，這是社會的法律，否則欲望滿盈就與道德衝突，愛瑪因沒有自律就觸犯眾怒。人們歸罪文學，因為它打開瞭想象，製造瞭一個不存在的世界，讓人脫離現實。司各特的文學幽靈在福樓拜的愛瑪身上蔓延展開，愛瑪的幽靈又在一代代讀者的閱讀空間徘徊。

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##也是高中時候讀的，讀完瞭特難受。現在看，21世紀的包法利夫人無疑是那種會為瞭巴黎聖母院和京都動畫而熱淚盈眶的人。估計會重度依賴花唄，如果買金融産品的話一定會翻車，或者走上裸貸的道路，也即小說中公證人為艾瑪提供的選項。

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##重讀。第二次和情人萊昂幽會時，他送給愛瑪一雙“用天鵝絨毛滾著邊”的“粉紅緞麵的拖鞋”，愛瑪的雙腳懸在半空，隻能用腳趾點著拖鞋（想起張愛玲的綉花鞋），原來沉悶平庸的現實生活不過是一雙不閤腳的拖鞋，非得是用“天鵝絨毛”來滾邊纔能粉飾齣雷同於傳奇小說在愛瑪心中所喚起的激情的浪漫錯覺，這想象界對實在界的粉飾是不徹底的，所以她纔會在教堂懺悔時“編些輕微的罪愆”，隻為獲得一種被錯勘為宗教狂喜的體驗，而遠非將整個自我寄托其間、憑著信仰的舟來渡苦難的河，另外有意思的是，小說的開頭的主體是夏爾，中間慢慢過渡到愛瑪，愛瑪死後又迴到瞭夏爾，結閤福樓拜在行文中所顯示的電影語言的自覺，這樣的鏡頭轉移似乎可以從形式上被視作一種對清醒-入夢-夢醒過程的暗示，或者我們想要在文學藝術、宗教體驗或邏各斯中尋求庇護從來都不能夠？

評分☆☆☆☆☆

##在愛瑪死後，神甫給她行聖事之時，福樓拜用瞭這樣一段文字來描寫愛瑪：貪戀過世間奢靡豪華的眼睛，嚮往過熏風和愛之芬芳的鼻孔，不知恥地說過謊，驕傲地感喟過，淫蕩地叫喊過的嘴，然後是沉醉於甜蜜愛撫的手，當初曾為滿足欲望跑的飛快，如今卻再也無法行走的雙腳掌。一生錯把身體欲望當愛情沉迷其中不可自拔的包法利夫人，一直覺得遠方應有盡有，最後發現遠方一無所有。看的同時也想到前幾年大火的日劇東京女子圖鑒中的綾、現代女性有自己的工作，有獨自謀生和償還債務的能力，不至於落得如愛瑪一般隻得自殺來淒慘的結束一生，但其實很多人心中，何嘗不是也都有一個愛瑪的影子。稍有幾分姿色便誤以為自己是男人心中的唯一。殊不知大傢都一樣。不僅僅是女人，許多男人也一樣，空有滿腔浪漫主義情懷，最後纔發覺遠方除瞭遠，一無所有。

評分☆☆☆☆☆

##【2019088】太會寫瞭……是那種不太可能有啥爭議的會寫：就算有一億個讀者跳著腳指責主人公三觀不正，也不會有一個抱怨這個形象不生動或者嫌棄馬震不精彩的【喂】懷孕的包法利夫人“想要個兒子，一個體格強健、棕色頭發的男孩；她要叫他喬治。她這麼一心要有個男孩，圖的就是有朝一日能為以往的種種無奈齣一口氣。一個男人，至少是自由自在的；他可以體驗各種激情，周遊整個世界，衝破艱難險阻，去嘗一口遠在天涯海角的幸福之果。而一個女人卻處處受到束縛。她既委頓又馴順，她身不由己，體力既弱，法律上又處於從屬地位。她的意誌，就像她的女帽上用細繩係住的麵紗，隨風顫悠晃動；時時有某種欲望在掀動它，又時時有某種禮俗在牽住它。”直到今天，性彆枷鎖依然沒有放過女人。