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《唐欧阳询书化度寺碑(修订版)》书法笔力雄强,夙称楷法极则。明郁逢庆《书画题跋记》引赵孟颊评云:“唐贞观间能书者,欧阳率更为很善,而《邕师塔铭》又其很善者也”。清代金右学家翁方纲对此碑评价很高,认为此碑胜於《九成宫醴泉铭》。敦煌石室所藏唐拓本,曾分别为法人伯希和英人斯坦因所得,现存法国巴黎图书馆、英国伦敦博物院,惜俱属残页。此册即郁氏所题之本,存字既多,拓墨又很清晰,便於初学者临习。这本《历代碑帖法书选》选编的真是精妙绝伦,虽然我手里这本是“唐欧阳询书化度寺碑(修订版)”,但就这册所呈现出的其他法书来看,其编辑团队的眼光和功力绝对是顶尖的。我最近在研习魏晋风骨,尤其对王羲之和钟繇那种内敛又蕴含磅礴力量的书法心向往之。这本书里收录的某些早期碑刻拓本,那种刀法的力度和笔意的古拙感,简直能让人穿越时空,感受到那个时代书家对“笔端”的极致追求。比如其中几篇北魏时期的造像题记,线条瘦硬遒劲,结构险峻欹侧,充满了金石气,与我以往接触的馆阁体那种温润平正的路子完全不同,着实拓宽了我对书法审美范畴的认识。它不仅仅是简单地把名家作品罗列出来,更像是一部浓缩的书法发展史的视觉教材,每一页都蕴含着承启转合的微妙变化,让人在对比品鉴中领悟到“法”的演变,而不是仅仅停留在对某一特定字体的模仿上。这种选择的深度和广度,让人对整个系列都充满了期待。
评分这套书给我的另一个深刻感受是,它对“版本”的重视程度。我知道学习碑刻,拓本的选择是决定性的,不同的拓本,哪怕是同一块碑,其呈现出的笔画细节和气韵也会有天壤之别。光是看这本书里收录的几篇署名清晰的唐代楷书碑,那种刀刻入木三分的质感,就已经让人感到震撼。编辑组显然在寻找和比对不同时代的拓本上下了大力气,力求还原书法的原始风貌。这与市面上很多只求快速出版、随便选图的法帖有着本质的区别。这种对“真迹”的执着探寻,使得这本书不仅仅是一本临摹用书,更像是艺术史研究的参考资料。它教会了我们,读碑,就是要读那些刀痕与笔意交织出的复杂信息,而不是简单地抄写字形。
评分从装帧设计上来说,这本《历代碑帖法书选》也体现了专业性。纸张的厚度和光泽度处理得非常得当,既能清晰展现墨色浓淡变化,又不易反光影响临习时的观察。整体排版疏密得宜,留白恰到好处,使得每一页作品都有足够的空间去呼吸,不会让人产生拥挤和压迫感。这种对阅读体验的细致考量,无疑是服务于学习者和鉴赏者的。它成功地平衡了学术的严谨性和艺术的感染力,让人在翻阅过程中,能心无旁骛地沉浸在历代书法大家的笔墨世界中,去体会那种跨越千年的艺术共鸣,而不是被粗糙的制作工艺所打扰。这绝对是一套值得反复摩挲、细细品味的精品系列。
评分作为一名业余书法爱好者,我最欣赏的还是这套选集在“系统性”上的布局。翻阅这本修订版时,我注意到它对不同朝代、不同地域书风的代表作进行了精心筛选和排布,使得学习者可以清晰地看到风格流变。比如,在唐代书家的作品中,除了欧阳询的“法度森严”,我还留意到颜真卿雄浑博大的气象,以及柳公权那种瘦劲清挺的骨力,这几位大家的不同侧重,通过他们的经典碑刻得以集中体现。这种对比学习法,对于理解什么是“碑学”的雄强,什么是“帖学”的妍美,有着直观的帮助。而且,修订版在拓本的选择上似乎更加注重了清晰度和信息量,很多细节,比如墨痕的洇化、纸张的陈旧感,都被忠实地记录了下来,这对于临习者捕捉笔意的微妙变化至关重要,远比那些过度“美化”或过于模糊的影印本要实用得多,体现了编辑者对书写实践的尊重。
评分我对这套选集里对于宋代行书的编排尤其赞赏。米芾那“刷字”的飘逸潇洒,那种“八面出锋”的动感,是需要极高的审美才能捕捉和呈现的。这本书没有仅仅停留在展示他的“米体”的怪异,而是深入到他那些尺牍之中,展现出他如何在日常的书写中,将“意在笔先”的哲学贯彻到底。那种一气呵成的气势,仿佛能听到笔尖在纸上快速滑动的声音。更妙的是,它还穿插了苏轼的丰腴和黄庭坚的奇崛,三大家那种“尚意”的书风,在各自不同的笔墨语言中得到了充分的阐释。对于想从唐代楷书的规范中走出来,想要探索个性化表达的书友来说,这部分内容简直是打开了一扇窗,它告诉我们,真正的“法度”不是束缚,而是基础,只有立足于此,才能真正地“无法而法”。
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