壽命是從嘴裏省齣來的：不吃飽的生活 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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顧奎琴 著

圖書標籤:

• 健康飲食
• 養生
• 長壽
• 飲食習慣
• 輕斷食
• 健康生活
• 飲食文化
• 傳統智慧
• 自律
• 飲食與健康

齣版社： 江蘇科學技術齣版社

ISBN：9787534593345

版次：1

商品編碼：11007601

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙

頁數：316

字數：407000

正文語種：中文

編輯推薦

　　 飲食自倍，腸胃乃傷。（《黃帝內經》）
　　 多壽隻緣餐飯少。（陸遊）
　　 所食愈少，心愈開，年愈壽；所食愈多，心愈塞，年愈損焉。（《養生延年錄》）
　　 已飢方食，未飽先止。（蘇東坡）
　　 兩韆多年前，醫學之父希波剋拉底告訴我們。從事臨床營養、食療文化研究30多年國內多傢企業的健康管理顧問。

內容簡介

　　 《壽命是從嘴裏省齣來的：不吃飽的生活》主要內容包括：第一部我們是如何成為毒人的、第二部不吃飽是一種生活智慧、第三部我們要生機的飲食生活、第四部生機食材、第五部生機食譜。

作者簡介

顧奎琴，營養食療專傢、生機養生專傢、科普作傢。中國健康管理專業網、全民健康管理工程組委會首席膳食健康管理專傢，中國藥膳研究會理事，中國營養學會會員，國際食療藥膳研究會常務理事，新浪伊人風采·天下女人特邀專傢。
1974年參軍，畢業於解放軍總後軍醫學校和空軍軍醫學校營養係。1980-2000年任解放軍總醫院主管營養師，曾多年為國傢領導人和黨、政、軍領導進行營養配餐和飲食治療。
2000年開始創辦中國食療網、北京潤澤堂食療醫學研究院和顧氏生機養生、生機度假、顧氏本元（北京）健康科技中心。是中國食療産業化概念的倡導者和奠基人。從事臨床營養、食療文化研究與實踐30多年，是國內多傢企業的健康管理顧問，也是眾多企業傢、名人的私人營養師。並有“飲食魔術師”、“健康大使”等美譽。
齣版書籍：《現代營養全書》（1-4捲）、《毛澤東飲食起居錄》、《名人飲食大點播》、《中華傢庭藥膳全書》、《食療美容手冊》、《吃齣美麗與健康》、《生機飲食--吃齣體內環保》、《顧老師的廚房養生經》、《食療傳奇》等100多部營養食療方麵的書籍。其中多部圖書獲奬，並有十餘部在香港、颱灣齣版發行。
原國傢主席江澤民曾為她編寫的《現代女子營養與健美》-書簽名題字。
在中央電視颱《健康之路·健康星》、《為您服務》、《半邊天》、《生活》、《曆程》等欄目做營養健康方麵的係列訪談節目，曾任遼寜電視颱《健康一身輕》節目主講人、北京電視颱《養生堂·養生廚房》專傢主持等，策劃、編導、主持電視專題片多部。

內頁插圖

目錄

第一部 我們是如何成為毒人的
我們都是有毒人
我們是怎樣成為毒人的
宿便毒素是萬病之源
體內毒素積存對健康的危害
怎樣減少體內毒紊堆積
人體重要的排毒器官及排毒措施
哪些習慣會使體內存毒
人體毒素積存的癥狀及評估
腸中常清，百病不生
排毒可悅色美顔
清腸排毒的飲食原則
日常生活中的排毒食物
排毒必須放棄的4類食物

第二部 不吃飽是一種生活智慧
長壽隻緣餐飯少
暴飲暴食等於慢性自殺
一日之忌，暮無飽食
早飯吃好，午飯吃飽，晚飯吃少
壽命是從嘴裏省齣來的
所有人都該少吃瞭
不飽真為卻病方
斷食不是絕食
恢復機體平衡，增強自愈功能
斷食為人體清潔保養
啓動自愈功能，激發生命活力
斷食--為身體清倉大掃除
皇帝生病，也要“挨餓”
生機度假--給身體放一個假
斷食排毒四部麯
斷食排毒的5項注意
生機故事

第三部 我們要生機的飲食生活
我們要生機的飲食生活
生機飲食，煥發生命光彩
生機勃勃，遠離疾病
少糖、少鹽、少油的低溫烹調生活
在逐漸減少中改變生活
飲食習慣的逐漸改變
生機食療，健康環保
“生機飲食讓我多活瞭35年”
你的食物就是你最好的藥物
免疫係統--自己最好的醫生
維護好人體的免疫功能
……
第四部 生機食材
第五部 生機食譜

精彩書摘

芽苗菜的特點是不與外界營養、氣候、土壤接觸，不用施肥打藥，是真正的無公害食品。它僅僅是利用種子裏麵儲存的養分進行轉化而産生營養物質，蛋白質通過酶的分解形成氨基酸，各種物質通過分解形成各種礦物質，容易被吸收。通過生物的轉化，在適宜的溫度、濕度、光照等條件下，多糖轉化成單糖，蛋白質轉化成氨基酸，轉化為各種維生素，所以具有很高的食療和藥用價值。
（1）鮮嫩爽口：青翠鮮嫩的芽苗菜口感好，所含的營養物質易被吸收。蘿蔔芽微辣，苜蓿芽清脆，苦瓜芽鮮嫩略苦，葵花芽爽口清香，各種芽苗菜風味不同，開胃爽口，可增加食欲，多食不厭，老少皆宜。
（2）乾淨衛生：因芽苗菜是利用有關作物、蔬菜及豆類的種子，經過在黑暗或弱光條件下培育發芽而供給人們食用的，它在生長過程中所需營養主要依靠植物的種子或根、莖等所貯藏的養分，其培育過程無需施用肥料，加之其特定的培育環境，芽苗菜在生長過程中很少感染病蟲害，因而無需使用農藥。與其他蔬菜相比，芽苗菜可謂是一種衛生、保健的食品。
（3）生長周期短：芽苗菜的共同特點是生長周期短，一般隻用4～15天左右，不需施肥，隻要澆適量水即可生長，營養靠種子和植株體供給。芽苗菜長到10厘米高時味道最好，鮮嫩可口。種植芽苗菜並不需要多高的技術和農業知識，操作起來非常簡單，隻需要種子、水和育苗器即可。在樓頂、院坪、陽颱、室內、廚房都能栽培。
（4）最適閤生食：芽苗菜最適閤生食，也可以涼拌、煮湯、涮火鍋、熗炒、做餡包餃子等，可視芽苗菜品種烹製，均彆具風味。但芽苗菜因質地脆嫩，各種烹製都應盡量縮短加熱時間，以保持芽苗菜的色、香、味及營養俱全。
芽苗菜是一種很有前景的高檔蔬菜，被人們譽為“餐桌上的一抹嫩綠”。植物的營養精華
芽苗菜是種子的幼芽，富含植物生長所需的養分。每粒種子都含有豐富的碳水化閤物、蛋白質、脂肪、維生素及鈣、磷、鐵等礦物質。當種子沒芽時，産生酵素，將種子中的養分轉化成氨基酸等重要營養素，在這自會的發芽生長過程（化學變化）中，釋放齣大量的能量，即生命力。活體芽苗菜在生産過程中，進行著一係列的物質轉換。例如，在水暉酶的作用下，將高分子貯藏的物質轉化為可溶性小分子化閤物等人體易吸收的簡單物質。因而芽苗菜不但色澤美觀，而且口感脆嫩，易被消化吸收。另外，活體芽苗菜還比原料（如種子）增加瞭營養成分，如黃豆發芽後會使鬍蘿蔔素增加2倍多，維生素B2增加3倍多，維生素B12可增加10倍。
種子中不含維生素C，而活體芽苗菜中卻含有大量的維生素C，每100剋芽苗菜含維生素C20～30毫剋。活體芽苗菜在生産過程中，還能增加氨基酸和礦物質的含量，同時還有獨特的微量元素。如香椿芽中含有與性激素相似的物質，枸杞芽中含蕓香甙和肌甙等，這些都是人體正常生理活動所必需的。
另外，活體芽苗菜在發芽過程中形成的大量活性植物蛋白有助於消化，易被人體吸收。人體每天所需要的蛋白質，動物蛋白一般需要60剋，植物蛋白則隻需要30剋，而在發芽過程中活性植物蛋白僅需15剋。這說明芽苗菜不但營養豐富，而且是植物營養的精華。
因此，多食芽苗菜不僅能攝取大量維生素，如維生素A、維生素B、維生素C、維生素D等，還容易吸收有效常量元素鈣和微量元素鋅、鐵等。
……

前言/序言

在綫試讀

《不吃飽的生活》第一部分

這是一個令人不安的時代。我們所賴以生存的環境，充斥著各種毒素。毒素在我們體內堆積，無聲無息地侵蝕著我們的健康，蠶食我們的細胞組織及免疫係統，摺損著我們的壽命。因此可以說，我們是生活在一個被毒素包圍的世界。每個人的身體都有毒嗎？答案是肯定的！每個人的體內都有不同程度的毒素，環境的汙染、食物的汙染，還有人體內代謝廢物的蓄積，都是毒素的根源。

《餓齣的智慧：超越溫飽的生命哲學》 在我們這個物質極大豐富的時代，充盈與飽足似乎成瞭衡量幸福與成功的唯一標尺。餐桌上的豐盛，冰箱裏的琳琅，總讓我們誤以為，生命的意義就藏匿於填滿肚腹的快感之中。然而，當我們被無盡的口腹之欲所裹挾，身體與心靈是否真的因此而豐盈？或許，我們早已迷失在“吃飽”的迷思裏，忽視瞭另一種可能，一種更深刻、更具智慧的生命存在方式。 《餓齣的智慧：超越溫飽的生命哲學》並非鼓吹飢餓，也非倡導節食以求苗條，它所要探討的，是一種更為宏觀的人生哲學，一種對“不吃飽”背後蘊含的深刻智慧的挖掘與闡釋。這本書帶領我們跳齣“吃飽即是圓滿”的狹隘認知，去探索那些被我們忽略的、在適度“飢餓”中滋生的力量。 第一章：從“吃飽”的幻象中醒來 我們會從何談起？當然是從我們根深蒂固的“吃飽”情結說起。我們的文化、我們的成長環境，無不將“吃飽”視為生存的基本訴求，甚至是成功的標誌。童年時，一句“吃飽瞭就好”是父母最大的安慰；成年後，一頓豐盛的宴席是對成功的最好注解。這種觀念深入骨髓，以至於當我們談論“不吃飽”時，常常會聯想到匱乏、貧睏、乃至痛苦。 然而，本書將首先挑戰這種刻闆印象。我們將深入剖析“吃飽”的定義，它是否真的意味著滿足？在現代社會，我們追求的“吃飽”，更多時候是一種被消費主義裹挾下的“填不滿”的欲望，是基於外在物質的堆砌，而非內在精神的充盈。我們通過不斷地“吃飽”來填補內心的空虛，卻陷入瞭越“吃飽”越空虛的怪圈。 這一章將通過一些引人入勝的案例與故事，展現“吃飽”背後隱藏的社會心理動機，以及它如何悄無聲息地影響著我們的生活方式、價值判斷，甚至人際關係。我們會開始反思，我們究竟是為瞭什麼而“吃飽”？那種真正的飽足感，是否真的需要如此大量的物質來堆砌？ 第二章：“不夠”的藝術：激發潛能的內在動力 “不吃飽”，在本書的語境下，並非是指生理上的飢餓，而是一種精神上的“留白”，一種對過度滿足的警惕，一種對“恰到好處”的追求。這種“不吃飽”並非消極的剝奪，而是一種積極的賦能。 當我們的身體和心靈不過度被外在的物質填滿時，內在的創造力、探索欲和求知欲便有瞭生長的空間。我們會探討，“留白”如何成為激發潛能的溫床。當一個人不過度依賴感官的即時滿足，他便有瞭更多的時間和精力去思考、去感受、去創造。 這一章將深入挖掘“不吃飽”在不同領域所展現的智慧。在藝術創作中，那些未被完全錶達的情感和意象，往往孕育著更深邃的美。在科學探索中，對未知領域的“不夠瞭解”，正是驅動科學傢不斷前行的動力。在個人成長中，對自身“不夠完美”的認知，纔能促使我們不斷進步，超越自我。 我們將看到，適度的“不夠”，並非是一種缺陷，而是一種強大的內在驅動力，它讓我們保持警醒，保持好奇，保持對生命的熱情與敬畏。這種“飢餓感”，是一種對生活更深層次的渴望，是對超越溫飽之外的價值的追尋。 第三章：身體的低語：傾聽“恰飽”的智慧 我們不能迴避身體的真實需求。本書並非要我們走嚮極端，而是要我們學會傾聽身體的聲音，學會區分生理的需要與心理的貪欲。這裏的“不吃飽”，更多的是一種對身體信號的敏銳感知，是對“恰飽”狀態的精準把握。 我們將探討，現代人如何在這種“吃飽”的洪流中，逐漸失去瞭與身體對話的能力。我們常常忽略身體發齣的信號，直到它發齣痛苦的呐喊。本書將提供一種全新的視角，讓我們重新審視“吃飽”與“健康”的關係。真正的健康，並非僅僅是身體指標的達標，更是身心和諧的統一。 我們會深入研究那些關於飲食的古老智慧，以及現代科學對“適度進食”的最新發現。我們將學習如何辨彆身體真正的飢餓信號，如何分辨口腹之欲與生理需求。通過一些實際的練習和指導，幫助讀者培養一種更敏銳的身體感知能力，從而找到屬於自己的“恰飽”狀態。 這種“恰飽”，不是一種固定不變的量，而是一種動態的平衡，一種與身體和諧共處的狀態。它是一種智慧，一種對自身最真實的瞭解，是對生命能量最有效的運用。 第四章：精神的富足：在“未滿”中尋覓深刻 當身體的需求被適度滿足，當精神的“留白”被有效利用，我們便開始在“未滿”的狀態中，體驗到一種前所未有的精神富足。這種富足，不再依賴於物質的堆積，而是源自內心的寜靜、清晰與深刻。 本書將引導讀者去探索，如何在“不吃飽”的智慧中，培養一種更深刻的精神生活。我們會討論，當我們的注意力不再被持續不斷的感官刺激所占據時，我們能有多少時間去閱讀、去思考、去冥想、去感受生活的美好。 我們會深入探討“延遲滿足”的重要性，以及它如何幫助我們抵禦即時享樂的誘惑，培養更長遠的眼光和更堅韌的意誌。通過“留白”，我們有機會審視自己的價值觀，找到真正能帶來持久幸福的事物。 這一章還將觸及“感恩”的力量。當我們不再將一切視為理所當然，不再無休止地索取，我們會發現，即使是簡單的存在，也充滿瞭值得感激之處。這種感恩的心態，本身就是一種最深刻的精神富足。 第五章：重塑生活：將“餓齣的智慧”融入日常 理論最終要迴歸實踐。《餓齣的智慧：超越溫飽的生命哲學》的最終目的，是幫助讀者將這種深刻的生命哲學，切實地融入到日常生活中。 我們將提供一係列切實可行的方法和建議，幫助讀者在飲食、工作、學習、社交等各個方麵，實踐“不吃飽”的智慧。這可能意味著，減少不必要的社交應酬，專注於更有意義的交流；可能意味著，在工作上設定更清晰的界限，留齣更多時間給自我成長；可能意味著，在消費上更加理性，不再盲目追求物質的堆砌。 更重要的是，本書將鼓勵讀者去擁抱一種“未完成”的生活狀態。我們不必時刻追求完美，不必時時處於“填滿”的狀態。承認自己的局限，擁抱未知，保持一種開放和探索的心態，這本身就是一種強大的生命力。 最後一章，我們將重申，真正的生命之“飽”，並非來自外在的物質填塞，而是源於內心的澄澈、精神的豐盈，以及對生命過程本身的深刻體驗。這種“餓齣的智慧”，是我們在物質世界之外，所能找到的最寶貴的財富，它將指引我們走嚮一種更自由、更深刻、更有意義的人生。 《餓齣的智慧：超越溫飽的生命哲學》邀請你，踏上這場探索之旅，重新認識“吃飽”與“不吃飽”的真正含義，發掘隱藏在“恰到好處”中的生命力量，最終，活齣一種真正充盈而深刻的人生。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名真是太吸引人瞭，“壽命是從嘴裏省齣來的：不吃飽的生活”。光是這個名字，就足以勾起我極大的好奇心。我們都知道，民以食為天，好像吃好喝好纔是人生正經事，可這本書偏偏反其道而行，說“壽命”竟然能從“嘴裏省齣來”，而且主張“不吃飽的生活”。這其中到底藏著怎樣的智慧？我立刻就把它加入到我的必讀書單裏瞭。 我迫不及待地想知道，作者是如何論證“不吃飽”與“長壽”之間的聯係的。是不是有什麼科學依據？比如，是不是提到某些古老的養生秘訣，或者現代醫學研究成果？我很期待這本書能給我揭示一些關於飲食和健康的新視角。難道我們一直以來對“吃”的理解都錯瞭？是不是過量的飲食反而縮短瞭我們的壽命？如果真的是這樣，那麼這本書簡直就是為我這種常常覺得“吃得太多”卻又無可奈何的人量身定做的。我希望作者能用通俗易懂的語言，結閤生動有趣的案例，來解釋這個“省”齣來的壽命是怎麼一迴事，而不是枯燥乏味的理論堆砌。我很想知道，這種“不吃飽”的生活方式，會不會是一種極端的節食，還是有更深層次的哲學或者生活方式的指導意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《壽命是從嘴裏省齣來的：不吃飽的生活》簡直太有吸引力瞭，就像一顆炸彈，瞬間在我對“吃”的認知裏炸開瞭花。我們從小就被教育“民以食為天”，吃好瞭纔能長身體，纔能有精力。可這本書卻說，壽命竟然可以從嘴裏“省”齣來，而且主張“不吃飽”的生活。這讓我覺得非常好奇，也很期待。 我很好奇，作者是如何將“不吃飽”和“長壽”這兩個看似矛盾的概念聯係在一起的。是不是和古代的養生智慧有關？或者是有什麼最新的科學研究成果？我希望這本書能夠提供一些非常具體、可操作的指導，而不是一些空洞的理論。比如，它是否會講述一些成功實踐“不吃飽”生活方式的人的故事？這些故事會不會給我帶來啓發和動力？我特彆希望作者能夠解釋清楚，“不吃飽”到底是一種什麼樣的狀態，它是否意味著一種刻意的飢餓，還是指一種對食物攝入的適度控製？我希望這本書能幫助我認識到，過度進食可能帶來的負麵影響，並引導我走嚮一種更健康、更長壽的生活方式。我期待這本書能給我帶來一場關於飲食和生命的全新啓濛。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我第一個反應就是，這絕對是顛覆性的！“壽命是從嘴裏省齣來的”，這聽起來就像是古代的“闢榖”或者什麼玄乎的養生法，但我覺得作者肯定不是在講那些不切實際的東西。更吸引我的是“不吃飽的生活”這個概念。我們現在社會，幾乎所有人都在追求“吃好”，從山珍海味到各種網紅餐廳，好像不吃點好的，就對不起自己，就活得不夠精彩。可是，我們真的有因為吃得好而活得更長、更健康嗎？我覺得這本書的齣現，就像一道閃電，劈開瞭我固有的思維模式。 我非常好奇作者是如何定義“不吃飽”的。這是一種刻意的飢餓感，還是一種對飲食精簡的追求？它是否意味著要放棄一些我們認為理所當然的口腹之欲，轉而追求更純粹的生命體驗？我希望作者能分享一些非常具體的實踐方法，比如，每天應該吃多少？吃些什麼？有沒有一些“禁忌”的食物？我特彆想知道，這種生活方式在現代社會能否可行，會不會對我們的社交生活産生影響？會不會讓我們在聚會時顯得格格不入？這本書會不會提供一些解決方案，讓我們既能享受不吃飽帶來的益處，又能兼顧正常的社會交往？我期待這本書能給我帶來一種全新的生活理念，讓我在追求健康的同時，也能找到內心的平靜和滿足。

評分☆☆☆☆☆

書名《壽命是從嘴裏省齣來的：不吃飽的生活》一齣現，就讓我眼前一亮，這絕對是一本不同尋常的書。在這個信息爆炸的時代，我們每天都被各種美食圖片、養生秘訣轟炸，似乎“吃”是我們生活中最重要的事情之一。但這本書卻提齣瞭一個完全相反的觀點，將“省”和“不吃飽”與“壽命”聯係起來，這足以引起任何一個關心健康和生命長度的人的興趣。 我特彆想知道，這本書會不會深入探討“少即是多”的哲學理念在飲食上的應用。是不是說，我們並非需要通過精細計算卡路裏或者嚴格控製每一餐的份量，而是需要一種對“飽”的更深層次的理解？比如，認識到身體的真實需求，而不是被外界的誘惑所驅使。我非常期待作者能夠提供一些關於如何培養這種“不吃飽”的意識的方法，也許是通過冥想、正念，或者是通過一些簡單的生活習慣的改變。我希望這本書能幫助我擺脫對食物的依賴，不再把滿足口腹之欲作為衡量幸福的標準，而是將更多的精力投入到生活的其他更有意義的方麵。我很好奇，當一個人真正做到“不吃飽”，會不會發現一個更加廣闊和自由的世界。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店看到《壽命是從嘴裏省齣來的：不吃飽的生活》這個書名時，我幾乎是毫不猶豫地就拿起來瞭。這個名字太有衝擊力瞭，它直接挑戰瞭我們“吃得越多越好”、“吃得豐富纔能健康”的普遍認知。在這個物質極大豐富的時代，我們似乎已經忘記瞭“適度”這個概念，對於食物的追求也越來越無止境。所以，這本書的齣現，就像一股清流，讓我開始反思自己對待飲食的態度。 我非常好奇，作者會如何解讀“省”這個字。它是不是指的節省金錢，還是節省身體的能量消耗，從而將更多能量用在維持生命活動上？而“不吃飽”，又是一種怎樣的狀態？它是否意味著我們應該以一種更加精簡、更少攝入的方式來生活？我期待這本書能夠給齣一些非常接地氣的建議，而不是一些遙不可及的理論。比如，它會不會教我們如何分辨身體真正的飢餓信號，而不是因為看到好看的食物或者到瞭吃飯的時間就去吃？它會不會提供一些簡單的食譜或者飲食計劃，讓我們能夠輕鬆地實踐這種“不吃飽”的生活方式？我希望這本書能帶給我一種全新的健康理念，讓我擺脫對食物的過度關注，從而獲得更充沛的精力去享受生活。

評分☆☆☆☆☆

[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，慢慢看，京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”，這是英國著名學者培根說的。誠然，知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的，最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，學到老”，這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟，睏難重重，苦不堪言；但是，若將它當作一種樂趣，沒有負擔，像是策馬於原野之上，泛舟於西湖之間，盡歡於遊戲之中。這樣，讀書纔津津有味、妙不可言。由此，讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵，隻等著你采擷瞭。 讀書，若隻埋首於“書海”中，長此以往，精神得不到適當地調節，“懨倦”的情緒彌滿腦際，到終來不知所雲，索然無味。這種“苦”是因人造成的，無可厚非。還有一種人思想上存在著問題，認為讀書無關緊要，苦得難熬，活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況：一種是等待死亡；另一種能迴頭是岸，前程似錦　我的房間裏有一整架書籍，每天獨自摩挲大小不一的書，輕嗅清清淡淡的油墨香，心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊，慢慢翻閱，怡然自得。 　　古人讀書有三味之說，即“讀經味如稻梁，讀史味如佳肴，諸子百傢，味如醯醢”。我無法感悟得如此精深，但也癡書切切，非同尋常。 　　記得小時侯，一次，我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言，如獲至寶，愛不釋手。讀書心切，迴傢後立即關上房門。燈光融融，我倚窗而坐。屋內，燈光昏暗，室外，燈火輝煌，街市嘈雜；我卻在書中神遊，全然忘我。轉眼已月光朦朧，萬籟俱寂，不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷！我挺直腰闆，目光炯炯有神，神遊伊索天國。 　　迷迷糊糊地，我隱約聽到輕柔的叫喊聲，我揉瞭揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一聽，是媽媽的呼喚，我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道：“什麼時候變得這麼用功瞭？”我的臉火辣辣的，慌忙閤書上床，倒頭便睡。 　　從此，讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛，青山啊，綠水啊，小鳥啊，小貓啊，什麼也沒有激發起我情趣，但送走白日時光的我，情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈，手執一捲，神遊其中，任思緒如駿馬奔騰，肆意馳騁，飽攬異域風情，目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜，與英雄人物共沉共浮，罵可笑可鄙之輩，哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程，品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解，讓理性之光粲然於腦海，照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中，靜靜地揣摩人生的快樂，深深地感知命運的多舛，默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動，一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎，筆尖不由得顫動起來，急於想寫什麼，想說什麼…… 　　閑暇之餘，讀書之外，仍想讀書寄情於此，欣然自愉。正如東坡老先生所雲：“此心安處吾鄉。” 　　早晨，我品香茗讀散文，不亦樂乎！中午，我臨水倚林讀小說，不亦樂乎！晚上，我對窗藉光吟詩詞，不亦樂乎！整天都是快樂，因為我有書，我在!

評分☆☆☆☆☆

買給女兒，比書店便宜，女兒喜歡。

評分☆☆☆☆☆

書質量很好。值得大傢購買！讀書，讀書，書何來？ 　　是買？是藉？還是搶或偷？（藉而不還，主人忘記算是偷，主人記得便是搶 瞭）在我看來，喜歡的書還是買的好，起碼想看的時候隨時都可以看，不必匆忙 去藉瞭。 　　大傢都應該買過不少書，之下是我的一些藏書買書的心得，和大傢探討探討。 　　幼年時期，買的書往往不是自己作主的，都是傢人齣於“好意”買的，閤不 閤心意都得收下。不過也會有可以留下的好東西，像我現在還保存的14本的《十 萬個為什麼》、3 本的《上下五韆年》，都是很好的精品，但這樣東西太少瞭， 不到自己藏書的1% 　　人到少年，起碼是可以作些主瞭，但那時看的最多是些小說和漫畫，現在看 來也隻有少數能進入藏書的資格，多是古典名著和國外名傢的小說，看的算是似 懂非懂的（紅樓夢），最多是長長見識瞭。 　　到瞭青少年時期，瘋狂的喜歡上瞭散文，可能是情竇初開的年齡，對美文的 喜好幾近癡迷瞭，買瞭好多的散文集、詩集，看不懂，熏也熏瞭些，不過對詩詞 的理解上瞭些階段瞭 　　進瞭高中，突然覺得自己以前看的不怎麼實用，好似春花鞦月，感慨而以！ 對生活還是要實際些，名人傳記、戰爭曆史成瞭自己的厚愛瞭，雄心勃勃，好似 天下盡在吾轂，卻也是豪氣的很 　　高考一過，大學生活更是寫意瞭，但之前的學識隻是錦綉，不堪實用，開始 對哲學和曆史有瞭感覺，買瞭不少名傢文集，作為提高的用處，文章水平有些提 高，卻也不是經時濟用的纔識 　　工作瞭，工作瞭，手上終於有瞭經濟自主權瞭！開始搬經典迴傢瞭，經史居 多，國外的經濟學術文集也不少，看書的時間卻也不多瞭，隻是偶爾看看瞭 　　上麵是自己的買書經曆，卻也不是心得，不過還是有些可以和大傢介紹介紹 的 　　首先，買書不要光看書皮樣子，我傢的很多名著小說都是50、60年代的舊版， 無殘無缺就可以瞭，否則光鮮的書皮還是很花錢的 　　其次，買書彆去大書店。書店大瞭，反而好書不會多，大書店隻適閤找書， 有些其貌不揚的小書店就很有些好東西。 　　在次，舊貨市場和舊書市場還是能找到好東西的，關鍵是用心，我有不少市 麵上罕見的版本是小攤子上找到的 　　最後，不要將買書和賺錢放在一起（我有個朋友喜歡收舊版的書，但是為瞭 賺錢，收來的都不是什麼好版本，最後放棄瞭） 最後一個很重要的程序就是書寫購書時間、地點，然後蓋上藏書章。這件事情要安靜一點的時候去做，最好傢裏沒人的時候。把手洗乾淨，書全部擺在眼前，把麵巾紙撕成比藏書章大一點的小塊，蓋完章後敷在上麵以免沾圬書頁。寫字蓋章後不能馬上摞起來，所以就一本本攤開，等確信都已乾透的時候再收起來。從中挑齣一兩本特彆想看的放在順手的地方，其餘的上書架。整個過程是一種無以言錶的享受。 以上是淺見瞭，望大傢指正瞭

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作者簡介

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到貨也很快，喜歡。。。

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生機食材

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慢慢看，學到老活到老

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按著這個書調理瞭幾天，開始幾天身體反應比較強烈，往後慢慢好瞭。