具體描述
編輯推薦
《曾國藩傳》編輯推薦：
1作者蕭一山是清史研究方麵的專傢，其對曾國藩的評述客觀中肯，觀點新穎獨到。
2曾國藩是晚清四大名臣之一，本書為我們還原瞭一個真實的曾國藩。
3曾國藩通過不斷的自我奮鬥和修煉，zui終成就“功德言三不朽”的人生偉績，其人生經曆，及為人處世的經驗和智慧，都對讀者有著很大的啓示意義。
內容簡介
《曾國藩傳》是清史研究領域泰鬥蕭一山的重要代錶作，全麵評述瞭曆史上備受爭議的晚清名臣曾國藩，為我們還原瞭一個真實的曾國藩。全書展現瞭曾國藩如何通過不斷的自我奮鬥和修煉，zui終成就瞭“功德言三不朽”的人生偉績。曾國藩一無雄厚傢世，二無過人天資，在內外交睏的曆史變局中，他仍堅守著“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的堅定信念。在一個多世紀後的今天，他的彷徨與抉擇，他的失意與成功，他的無奈與希冀，對現代讀者仍有深刻的啓發。
作者簡介
蕭一山（1902—1978），原名桂森，號非宇，字一山，江蘇銅山（今徐州市）人。中國清史研究的開拓者和奠基人，太平天國史專傢。畢業於北京大學政治係，曆任清華大學、北京大學、東北大學等教授、院長。蕭一山大力提倡經世緻用，其史學著作深得司馬遷、班固的寫作精髓，代錶作有《曾國藩傳》《清代通史》《清史大綱》《太平天國叢書》《太平天國詔諭》《近代秘密社會史料》等。
精彩書評
★曾國藩立德、立功、立言三並不朽，所成就震古鑠今而莫與京者，其一生得力在立誌自拔於流俗，而睏而知，而勉而行，曆百韆難阻而不挫屈，不求近效，銖積寸纍，受之以虛，將之以勤，植之以剛，貞之以恒，帥之以誠，勇猛精進，艱苦卓絕。——梁啓超
★曾國藩識人、用人、培育人，在這些方麵真正體現瞭他作為一個團隊領袖的真本事，而且這些點上，令團隊裏麵所有人，他的同盟者，甚至他的敵人，甚至後代，他死後從政治上全盤否定曾國藩的人，也不否定他在這些方麵的過人本事，這是很大的學問。總之，曾國藩作為一個成功者，而且他這種成功很有典範意義。
——曾國藩研究專傢唐浩明
★謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石，相期無負平生。
——左宗棠
★曾公乃國人精神之典範。
——蔣介石
目錄
《曾國藩傳》目錄：di一編 曾國藩傳/001
002/引 子
009/di一章 傢庭環境
019/第二章 經世之禮學
031/第三章 學術背景
048/第四章 思想體係
068/第五章 天纔與誌氣
076/第六章 京官時代的政治
088/第七章 編練湘軍及其特點
101/第八章 太平天國的平定
116/第九章 改造舊社會與建設新事業
130/第十章 湘淮軍代興的關係
第二編 曾國藩及其幕府人物/143
144/引 論
147/di一章 曾國藩之造就人纔
151/第二章 幕府人物總錶
158/第三章 入幕前之活動
168/第四章 入幕經過及在幕府之活動
190/第五章 曾國藩之影響
215/第六章 曾國藩受幕賓之影響
224/餘 論
第三編 曾國藩智慧通鑒/227
228/di一章 修身養心
239/第二章 勤敬治傢
253/第三章 恒心為學
271/第四章 至誠為官
281/第五章 治軍機變
291/第六章 識人察纔
附錄 曾國藩年錶/303
精彩書摘
《曾國藩傳》精彩書摘：第三編曾國藩智慧通鑒
di一章？修身養心
牢騷太甚必多抑塞
【原文】
澄侯、溫甫、子植、季洪四弟足下：
日來京寓大小平安，癬疾又已微發，幸不為害，聽之而已。湖南榜發，吾邑竟不中一人。沅弟書中，言溫弟之文，典麗鷸皇，亦爾被抑，不知我諸弟中未來科名，究竟何如？以祖宗之積纍，及父親叔父之居心立行，則諸弟應可多食厥報。以諸弟之年華正盛，即稍遲一科，亦未遂為過時。特兄自近年以來，事務日多，精神日耗，常常望諸弟有繼起者，長住京城，為我助一臂之力。且望諸弟分此重任，餘亦欲稍稍息肩，乃不得一售，使我中心無倚。
蓋植弟今年一病，百事荒廢，場中之患目疾，自難見長。溫弟天分，本甲於諸弟，惟牢騷太多，性情太懶，前在京華，不好看書，又不作文，餘即心甚憂之。近聞還傢後，亦復牢騷如常，或數月不搦管為文。吾傢之無人繼起，諸弟猶可稍寬其責，溫弟則實自棄，不可盡諉其咎於命運。
吾嘗見朋友中牢騷太甚者，其後必多抑塞，如吳枟颱、淩荻舟之流，指不勝屈。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理，自然隨之。溫弟所處，乃讀書人中zui順之境，乃動則怨尤滿腹，百不如意，實我之所不解。以後務宜力除此病，以吳枟颱、淩荻舟為眼前之大戒。凡遇牢騷欲發之時，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內省，決然去之。不惟平心謙抑，可以早得科名，亦一養此和氣，可以稍減病患。萬望溫弟再三細想，勿以吾言為老生常談，不值一哂也。
【點評】
這封傢書寫於鹹豐元年（1851）十月二十八日，主要談論瞭“牢騷”對人情緒的負麵影響。曾國藩認為牢騷太多的人，後來一定是鬱鬱不得誌的。他告誡諸弟，凡遇到牢騷要發之時，就反躬自省，首先看看自己哪裏做得不足，不要整天怨天尤人，以免傷人傷己。
規模遠大與綜理密微相兼
【原文】
沅甫九弟左右：
接弟十五夜所發之信，知十六日已赴吉安矣，吉安中營尚易整頓否？
古之成大事者，規模遠大與綜理密微，二者闕一不可。弟之綜理密微，精力較勝於我。軍中器械，其略精者，宜另立一簿，親自記注，擇人而授之。古人以鎧仗鮮明為威敵之要務，恒以取勝。劉峙衡於火器亦勤於修整，刀矛則全不講究。餘曾派褚景昌赴河南采買白蠟杆子，又辦腰刀分賞各將士，人頗愛重。弟試留心此事，亦綜理之一端也。
至規模宜大，弟亦講求及之。但講闊大者，zui易混入散漫一路。遇事顢頇，毫無條理，雖大亦奚足貴？等差不紊，行之可久，斯則器局宏大，無有流弊者耳。頃鬍潤芝中丞來書，贊弟有曰“纔大器大”四字，餘甚愛之。纔根於器，良為知言。
湖口賊舟於九月八日焚奪淨盡，湖口梅傢洲皆於初九日攻剋，三年積憤，一朝雪恥，雪琴從此重遊浩蕩之宇。惟次青尚在坎窞之中，弟便中可與通音問也。李迪庵近有請假迴籍省親之意，但未接渠手信。渠之帶勇，實有不可及處，弟宜常與通信，殷殷請益。弟在營須保養身體，肝鬱zui傷人，餘平生受纍以此，宜和易以調之也。
【點評】
此傢書寫於鹹豐七年（1857）十月初四日。立下遠大的誌嚮固然是好事，但一定要注意從細微處著手，即曾國藩所說的“規模遠大與綜理密微”。一味地講求大場麵，zui容易造成散漫無序的局麵，費時費力，效果不佳。真正的纔能，不是說你構想瞭一個多大規模的目標，而在於你能在事務紛雜的時候，有條不紊地一件一件將它完成。
長傲多言易於緻敗
【原文】
沅甫九弟左右：
初三日劉福一等歸，接來信，俱悉一切。城賊圍睏已久，計不久亦可攻剋，惟嚴斷文報是di一要義，弟當以身先之，傢中四宅平安，餘身體不適，初二日住白玉堂，夜不成寐。
溫弟何日至吉安？古來言凶德緻敗者約有二端：曰長傲，曰多言。丹硃之不肖，曰傲曰囂訟，即多言也。曆代名公巨卿，多以此二端敗傢喪生。餘生平頗病執拗，德之傲也；不甚多言，而筆下亦略近乎囂論。靜中默省愆尤，我之處處獲戾，其源不外此二者。溫弟性格略與我相似，而發言尤為尖刻。凡激之淩物，不必定以言語加人，有以神氣淩之者矣，有以麵色淩之者矣。溫弟之神氣稍有英發之姿，麵色間有蠻狠之相，zui易淩人。
凡心中不可有所恃，心有所恃則達於麵貌。以門第言，我之威望大減，方且恐為子弟之纍；以纔識言，近今軍中煉齣人纔頗多，弟等亦無過人之處。皆不可恃。隻宜抑然自下，一味言忠信行篤敬，庶幾可以遮護舊失，整頓新氣，否則人皆厭薄之矣。沅弟持躬涉世，差為妥洽。溫弟則談笑譏諷，要強充老手，猶不免有舊習，不可不猛省，不可不痛改。餘在軍多年，豈無一節可取？隻因傲之一字，百無一成，故諄諄教諸弟以為戒也。
【點評】？
這封傢書寫於鹹豐八年（1858）三月初六日，主要談論瞭“驕傲”與“多言”這兩個容易緻敗的人性弱點。曾國藩認為，做人要自持、內斂，凡事心裏不可以有所依仗，有瞭依仗，比如門第、親屬關係等，就會滋生齣一些不好的習氣，容易淩人，會招緻彆人的厭惡和輕視。所以
為人要抑然自下，忠信篤行。
精神在用，智慧在苦
【原文】
沅甫九弟左右：
四月初五日得一等歸，接弟信，得悉一切。
治軍之道，總以能戰為di一義。倘圍攻半歲，一旦被賊衝突，不剋抵禦，或緻小挫，則令望隳於一朝。故探驪之法，以善戰為得珠，能愛民為第二義，能和協上下官紳為第三義。願吾弟兢兢業業，日慎一日，到底不懈，則不特為兄補救前非，亦可為吾父增光於泉壤矣。
精神愈用愈齣，不可因身體素弱，過於保惜；智慧愈苦愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。此次軍務，如楊、彭、二李、次青輩，皆係磨煉齣來，即潤翁、羅翁，亦大有長進，幾於一日韆裏，獨餘素有微抱，此次殊乏長進。弟當趁此增番識見，力求長進也。
求人自輔，時時不可忘此意。人纔至難，往時在餘幕府者，餘亦平等相看，不甚欽敬。洎今思之，何可多得？弟當常以求纔為急，其冗者，雖至親密友，不宜久留，恐賢者不願共事一方也。
【點評】
這封傢書寫於鹹豐八年（1858）五月二十一日。在這封傢書中，曾國藩指齣，精神和智慧是在實踐和苦難中磨煉齣來的，不能以身體的柔弱和環境的睏難為藉口，放棄對自己的錘煉。我們常說，寶劍鋒從磨礪齣，梅花香自苦寒來。在苦難中摸爬滾打齣來的人往往有堅強的毅力，有豐富的應對智慧，往往能夠成大器，乾大事。
用戶評價
這套《曾國藩傳》帶給我的，是一種前所未有的閱讀體驗。它不僅僅是一本曆史傳記，更像是一本穿越時空的智慧寶典。蕭一山先生的筆觸細膩，將曾國藩的一生娓娓道來，讓我仿佛置身於那個波瀾壯闊的時代。讓我尤為驚喜的是“冰鑒”和“挺經”這兩部分。前者，曾國藩對識人識物的洞察，精準而犀利，對於理解人性，避免誤判，有著極高的參考價值；後者，在睏境中如何“挺”下去，如何不被壓垮，他的方法和經驗，對於我們應對生活中的挑戰，提供瞭強有力的支撐。整套書的編排，也極具匠心，將曾國藩的人生哲學、處世謀略、傢訓傢風融為一體，構建瞭一個完整而立體的曾國藩形象。這並非簡單的勵誌故事，而是一種深刻的人生智慧，教我們如何在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的方嚮，並堅守下去。
評分初讀《曾國藩傳》，最觸動我的並非他赫赫的戰功，也非他如何平定太平天國，而是他那份深沉的憂患意識。蕭一山的筆觸，細緻入微地描繪瞭曾國藩在政治風波、軍事睏境中的冷靜與沉著。我常常想象，在那個風雲變幻的時代，一個人如何能保持如此清晰的頭腦，如何在無數的誘惑與壓力麵前，堅守自己的初心和原則。他的日記，那些樸實無華的文字，像一麵鏡子，映照齣他內心的掙紮、反思與成長。那些關於治學、治身、治傢的點點滴滴，並非高高在上的教誨，而是真真切切的人生實踐。我尤其欣賞書中對曾國藩“不為聖賢，便為禽獸”這種嚴苛自我要求的解讀，這是一種多麼令人敬畏的自律啊！在今天這個浮躁的社會，重溫曾國藩的人生哲學，仿佛獲得瞭一種精神上的洗禮，提醒著我要時刻警醒，不斷精進，纔能在這波瀾壯闊的人生旅途中，不至於迷失方嚮。
評分我一直對曾國藩這個曆史人物充滿好奇，但市麵上很多關於他的書籍，要麼過於神化，要麼流於錶麵。直到我遇到這套《曾國藩傳》，纔真正找到瞭我所渴望的深度與廣度。特彆是“曾國藩傢訓”部分，它並非隻是簡單的道德說教，而是結閤瞭曾國藩一生的跌宕起伏，以及他對人生至理名言的深刻感悟。他強調的“勤、儉、恕、韌”等品質，在今天依然是立身處世的寶貴財富。書中對曾國藩“人生哲學”的探討，也讓我受益匪淺。他並非一個天生的完人，而是一個不斷學習、不斷反思、不斷完善自己的榜樣。他的“挺經”，展現瞭在逆境中如何保持韌性，如何堅持下去，這一點在當今社會尤為重要，很多時候，我們需要的不是驚天動地的壯舉，而是在無數個平凡的日子裏，依然能夠堅持不懈的毅力。
評分這套《曾國藩傳》的編纂，真是下瞭一番功夫。不同於市麵上很多泛泛而談的傳記，它將曾國藩一生中最重要的幾個麵嚮——傢書傢訓、冰鑒、挺經、日記——進行瞭係統性的整閤，仿佛一座寶庫，任由讀者深入挖掘。我最喜歡的部分是“曾國藩傢書傢訓”。讀著那些充滿智慧與溫情的傢書，我仿佛能感受到曾國藩作為一位父親、一位兄長，是如何以身作則，將人生的大道理融入日常的言傳身教之中。他對待子女的嚴厲與慈愛並存，對人生睏境的坦然與堅韌，無不閃爍著人性的光輝。而“冰鑒”和“挺經”，則展現瞭他作為政治傢和軍事傢的深謀遠慮與決斷力，那些關於識人用人、排兵布陣的精闢論述，至今讀來仍覺得頗有啓發。這套書讓我看到瞭一個立體、鮮活的曾國藩，一個既是偉大的政治傢、軍事傢，也是一位有血有肉、有情感的普通人，他的智慧，跨越時空，至今仍熠熠生輝。
評分翻開這套《曾國藩傳》，我首先被其龐大的體量所震撼，繼而又被其內容的深度所摺服。蕭一山先生的考證功底可見一斑，他不僅梳理瞭曾國藩的生平事跡，更深入挖掘瞭其思想體係的形成過程。《曾國藩日記全書》更是其中的精華，那些日復一日的記錄，如同流水賬般樸實，卻又蘊含著無窮的智慧。他如何反省自己的缺點，如何規劃自己的學習，如何在挫摺麵前重新振作，這些細節都非常寶貴。尤其是在處理復雜人際關係方麵，曾國藩的“處世謀略”並非權謀之術，而是基於對人性的深刻洞察和對自身道德的嚴格要求。他懂得在關鍵時刻的取捨，也懂得如何與不同性格的人打交道，並最終贏得瞭尊重。這本書讓我明白，真正的強大，並非來自外在的權勢，而是源於內心的修養和對自身的不懈追求。
評分客服的態度非常好，物流很快
評分曾國藩傳蕭一山著物流較快服務周到滿分好評
評分書還好，值得買時先屯下，日後有空再看唄……
評分點錯瞭，買瞭兩本，但都是正版，可以送人。
評分書還好，值得買時先屯下，日後有空再看唄……
評分要學習要學習！
評分書還好，值得買時先屯下，日後有空再看唄……
評分點錯瞭，買瞭兩本，但都是正版，可以送人。
評分要學習要學習！
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