內容簡介
一九八一年的《地藏經》,經過二十年歲月洗練,更見爐火純青,今以書版問世。究竟實有天堂?實有地獄?因、緣、果、報的循環,生死路上父子至親如何相逢?於此經中一一分判。
父母生我、育我,恩德曆劫難報,報親之思不可一日或忘修行,發救度眾生之廣大誓願,眾生得安樂,父母、親人亦皆離垢得福,即此為畢竟大孝。
作者簡介
證嚴上人,颱灣著名宗教傢、慈善傢,是慈濟基金會的創始人與領導人,開創慈濟世界,含括“慈善”“醫療”“教育”“人文”四大誌業。二〇一〇年,被颱灣民眾推選為“最受信賴的人”。
一九三七年,齣生於颱灣颱中的清水鎮。一九六三年,依印順導師為親教師齣傢。師訓“為佛教,為眾生”,奉持不懈。一九六六年,創辦佛教剋難慈濟功德會。一九六六年以後的數十年來,慈濟世界在上人慈悲嗬護下,一步一步,堅實地茁壯;如今遍布全球的慈濟人,齣現在全世界許許多多有災難與苦痛的地方,親手拔除人們的苦與痛,秉慈運悲行於菩薩道,同心實踐證嚴上人三願:人心淨化,社會祥和,天下無災難。
曾獲頒——二〇一一年美國《時代》雜誌評選為“年度全球百大最具影響力人物”二〇〇九年國際慈善論壇“國際慈善功德人物奬”二〇〇八年世界佛教友誼會“全球佛教貢獻奬”二〇〇七年日本庭野和平基金會“庭野和平奬”二〇〇四年加州美國亞裔聯盟“亞美人道關懷奬”等眾多國際性榮譽。
內頁插圖
目錄
上人序言——天堂地獄一念間
緣起——地藏菩薩傳說與《地藏經》之重要性
釋經題——地藏菩薩本願經
釋“開經偈”
忉利天官神通品第一
分身集會品第二
觀眾生業緣品第三
閻浮眾生業感品第四
地獄名號品第五
如來贊嘆品第六
利益存亡品第七
閻羅王眾贊嘆品第八
稱佛名號品第九
校量布施功德緣品第十
地神護法品第十一
見聞利益品第十二
囑纍人天品第十三
編後記——地獄開花
精彩書摘
釋迦牟尼佛好不容易纔在娑婆世界成佛,但是他教導眾生卻不是要我們念“釋迦牟尼佛”,而是要我們念“阿彌陀佛”、“東方藥師佛”,這就是佛陀功成不居、謙虛處下的精神。所以我常常心存感激,也愈是堅定跟隨佛陀的信念。
盡管有人願意往生西方,大傢也應該感恩釋迦牟尼佛,我們每天早課都持念釋迦牟尼佛的聖號,就是在錶達感恩。要記住娑婆世界的教主是釋迦牟尼佛,如果沒有佛陀說法救度,我們無法脫離生死。
“五濁惡世”,五濁即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。所謂“濁”,就如清水中投下塵土,清淨之水即為混濁。
“劫”也稱為劫波,即指長時間。由人壽十歲開始,每一百年增加一歲,一直增至人壽八萬四韆歲,這是一增劫。由人壽八萬四韆歲,每隔一百年減一歲,一直減到人壽十歲,這是一減劫。一增一減即為一小劫,二十小劫為一中劫,四個中劫為一大劫。劫濁隻是時間,沒有本體,必須憑藉其他四濁來作用。
“見濁”以五利使為體,因為執著身、邊、邪、見取、戒禁取等種種惡見而濁亂世間,驅使我們造業不斷。
一、身見:身就是我們的身軀,凡事都以自身為中心。因為“重身輕法”而忽略瞭真正的法,不明白身體隻是四大假閤,卻以四大假閤之身造下一切業,這叫做身見。
二、邊見:偏離正道,執斷或執常。有的人認為生命恒常,人來生還是會來做人,而畜生則永遠是畜生,不相信六道輪迴,這就是執常。有的人則執著人死後一切化為烏有,這叫做執斷,二者同樣是撥無因果。
佛法談因果,如是因、緣、果、報。假如存有邊見,執常的人無法生起無常觀,認為今天過瞭還有明天,就容易懈怠造業,長淪苦果。若是執於斷見,認為人死瞭一瞭百瞭,不相信今生所做是來生所受,也不相信今生所享受的就是前生所造的福,所以沒有興趣為善,也不畏造惡,這真是很可怕的想法,一樣容易為惡而受苦不斷。
我們一定要知道,因果循環絲毫不爽,身軀雖然死瞭,但是業識(靈魂)依然會延續到下輩子。所以一定要把握當下,諸惡莫做,眾善奉行,纔是離苦得樂之正道。
三、邪見:邪乃不正,即不正當的見解,對人生的一切看法都有所偏邪。例如:孝順是天經地義的事,有的人卻認為父母生育子女是義務,人生我、我生人,隻是世代相傳而已。有的人甚至認為父母不該生下他,因為父母沒有供給他最好的享受,將父母為他付齣的辛勞拋諸腦後,這就是邪見。
以宗教方麵來說,現代人生活水準雖然提高瞭,但是心靈上卻感到空虛,有的人對自己的禍福起瞭惶恐之心,就到處求神問蔔,受鬼神所控製,這也是邪見。
……
前言/序言
天堂地獄一念間
釋證嚴
地藏菩薩妙難倫,化現金容處處分:
三途六道聞妙法,四生十類濛慈恩。
明珠照徹天堂路,金锡振開地獄門,
纍劫親姻濛接引,九蓮颱畔禮慈尊。
——《地藏贊》
這是一首贊揚地藏菩薩功德的偈文,地藏菩薩“地獄不空,誓不成佛”的大願,包太虛而周沙界,非常人所能及,而菩薩之不捨眾生,則是發心學佛者不可或缺之精神。
吾人讀誦《地藏經》,正為學習菩薩濟世之心,講演闡釋《地藏經》則為發揚菩薩慈悲喜捨之胸懷,傳承佛法種子,使貪吝者去貪能捨、嗔恚者息嗔轉慈、愚癡者離癡得慧,現世人生身心安樂,未來世中集聖上因,終得不退菩提。
金烏似箭,二十載春鞦轉眼而過,迴憶一九七〇至一九八〇十年間,證嚴生起建立醫院的構想,而後於一九七九年五月中旬,立下“佛教慈濟綜閤醫院”興建方案。
一九八一年,法緣與建院因緣雙重促成下,一方麵為信眾講解<地藏經》,當時慈濟會員約兩萬人,較之今昔固然不可同日而語,卻在明因識果的理念啓發下匯聚愛心,作為會務推動的堅實後盾。另一方麵則積極尋覓建院土地,期盼功德會濟世的腳步,朝嚮醫療建設更跨齣一步,給與貧病者全身心的照護。
孰料土地問題“一波十摺”,其中艱辛不足為外人道。所幸佛菩薩慈憫,龍天護佑,每於挫摺中濛獲善知識鼎力提攜,於睏境掙紮間無異沛雨甘霖,使建院計劃重燃生機;加諸慈濟會眾的成長與支持,花蓮慈濟綜閤醫院終在萬難中,於一九八六年落成啓業。
醫院的功能,在解救人身病痛;佛法之教育,則在啓發眾生迷愚。當年講說《地藏經》,重在透過釋文與實例,闡發經中兩大意旨,務使聽聞大眾“知孝道、明因果”,於生活修養與學佛修行上更入進境,自利利人,傳播正法。
經中之婆羅門女及光目女,皆地藏菩薩前身,亦皆為孝女,為救生前造惡、死墮惡趣的母親,不僅盡捨所愛為母布施造福,更為母親發廣大願,誓度一切罪苦眾生。這種圓滿小愛、成就大愛的精神,更超越人間孝道“奉養、不辱、尊親,,的極緻,進一層引領父母聞佛學法,增長慧命達緻究竟解脫。
此外,《觀眾生業緣品》中明示:“若有眾生不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,韆萬億劫求齣無期。”說明不孝父母乃五逆大罪,死後要墮入無間地獄,受苦不盡永無齣期;而在《閻浮眾生業感品》則提到:“若遇悖逆父母者,說天地災殺報”,違逆父母之過天地不容,種因受果苦報無窮。
此類思想,經中處處可聞,更且釋迦佛講說此經因緣,即是上忉利天為母說法。因此“知孝道”為此經揭櫫之第一義。
再者即是“明因果”。經中列舉種種地獄名號,並罪報惡報等事,前提就在眾生愚癡,多造惡業,造業受報而因果不爽,這是佛教教義的一大重點,也是許多宗教間共通的真理。
眾生若能讀誦此經,深解因果,於生活間時時警惕,就能減少造惡的機會。是以佛菩薩痛下針砭,曆舉地獄淒慘恐怖景象,孜孜不怠剖析業報因緣,但望眾生種下善根,哪怕隻是一毛一渧,亦能成就得度因緣,脫離輪迴之苦。
當初證嚴講解此經,即在宣揚“知孝道、明因果”之經教,因為人壽有盡而慧命無窮,對眾生最大的感恩,就是使人人皆能遵從佛教,普獲法益。當然講經以報“佛恩、父母恩、師長恩、眾生恩”,亦是證嚴最初以至今的一貫心願,即若當時祈求佛菩薩加被建院順利,用意也在將佛法救世理念落實人間。
至於經中之地獄描述,聳入耳目、駭人聽聞,聞者莫不驚怖,而地獄有無終成各方之辯。
證嚴上人著作·靜思法脈叢書:佛門大孝地藏經(附光盤1張) 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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好書!
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很好
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很滿意.....
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因鑒於古國治同學在百忙中獨力整理《圓覺經》的精神和毅力,編者就特彆找他商量,請他擔任總其成的整理工作,並附加瞭兩個條件:第一,是要保持南老師講課的風味,不要把講課文章化;第二,限時半年交捲。他當時很爽快地答應瞭,後來也都做到瞭。在此要特彆感謝他們幾位的努力。
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物美價廉~工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。不錯的書,內容很豐富,排版很閤理,一拿到就愛不釋手!絕對是正版的,給圖片上的一樣,而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低,服務態度也很好。快遞公司服務很到位,把書拿到4樓上來瞭(比什麼破“匯通快運”好多瞭!)。錶演賣傢和快遞公司!走過路過韆萬不要錯過,全5分!在我還沒有看這本書的時候,我絲毫不懷疑它是一本好書,很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣,在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書,是人生的鏡子,那麼對於這部書,在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味,因為我不僅從中看齣大論的味道,更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己,事實上這本書確實不失幽默,在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者,在此之前,我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書,因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《婚姻是女人一輩子的事》簡介:最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典;婚姻不是最終歸宿,幸福的婚姻纔是真正的目的;內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作;研究男女情感問題數年,陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人,毫無保留地剖析男人的弱點,告訴女人應該如何分辨男人的愛情,如何掌控男人,如何獲得婚姻的幸福。事實上,男人和女人是兩種完全不同的動物,用女人的思考方式,永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度,深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式,讓女人能夠有的放矢、知己知彼,不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量(實踐版)》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書!心理自助全球第一品牌書!銷量突破600萬冊!“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾,為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作!他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位,曾任紐約聖約翰大學教授,是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書,製作瞭許多廣播節目和電視錄像,而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久,在全球取得瞭極高的贊譽,曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量(實踐版)》——內容最實用、案例最詳實,10周改善你的人生!這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢,耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法,以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人,過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢,詳細論述瞭各種自我挫敗行為,分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因,把人們日常生活中所暴露的性格缺陷(如自暴自棄、崇拜、依賴)和不良情緒(如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒)逐條分析,揭開你最想知道的心理學真相,每章結尾都提供瞭簡易的方法,使得你即刻改變惡行,擁抱新生。
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南師懷瑾先生,在颱灣講過的經典頗多,其中有些更曾多次講述,如《楞嚴經》、《金剛經》、《心經》等,而《藥師經》則較少講到。一九八一年為瞭十方書院的齣傢同學們,特彆安排瞭《藥師經》。
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☆☆☆☆☆
書寫的很詳細,質量和送來的速度都不錯