内容简介
《墨学源流》,作者方授楚,写于1936年,中华书局初版于1937年。为撰写《墨学源流》,方授楚使用参考书达63种之多。此书对墨子学说考证精到,并对诸种异说进行驳斥,其治学必取真求信。
作者简介
方授楚(1898~1956),原名典固,又名垂象,字则之,号天游,平江县长寿镇人。1917年秋入武昌高等师范学校国文史地部,毕业后任教于广西大学、湖南大学、湖南师范学院。
目录
自序
附言
上卷 墨子之生平及其学派
导言
第一章 墨子之身世
一 姓名
二 生地
三 生卒年代
第二章 墨子之事迹
第三章 《墨子》书之考证
第四章 墨学发生之背景
第五章 墨子之学说
一 墨学之渊源
二 墨子学说之体系
三 墨子之政治思想
四 墨子之经济学说
五 墨子之宗教信仰
六 墨子之根本精神
第六章 墨家之组织
第七章 墨学之传授
一 墨子之教育
二 传授之情形
第八章 墨学之进步
一 后期墨者之系统
二 真墨、别墨与非墨
三 《墨经》之作者
四 《墨经》之概要
五 墨义之修正与发展
六 兼爱非攻之新解
七 知识论与辩学
八 与他家之论难
九 实用科学
十 《墨经》释疑
第九章 墨学之衰微
第十章 墨学之复活
下卷 墨子之姓氏国籍学说辨
第一章 驳墨子非姓墨说
附录 驳墨为刑徒奴役说
第二章 驳墨子为印度佛教徒说
一 墨子非印度人论
附 胡怀琛:《墨翟为印度人辨》
二 驳《墨翟续辨》
第三章 驳墨子为印度婆罗门教徒说
一 《墨子学辨》商兑
二 评古史研究者之墨子国籍观
第四章 驳墨子为亚拉伯回教徒说
墨学余论
只要种子不死,无虑花果飘零
——方授楚和他的《墨学源流》
精彩书摘
《墨学源流/中华现代学术名著6》:
庄子剽剥儒墨者也,则曰:
墨者多以裘褐为衣,以跛足乔为服,日夜不休,以自苦为极。……墨子真天下之好也,将求之不得也,虽枯槁不舍也,才士也夫!
其立义之坚,与为义之勇,此墨子所以夐绝千古也!
第三章《墨子》书之考证
墨子未尝自著书也,今所传《墨子》书,乃墨翟弟子及其后学所记述,缀缉而成者。(言墨子未自著书,于墨子之价值无损,在古代文具艰难,而识字者不多,在一时之效用,著述未必优于口说。故释迦牟尼,耶稣基督,均未自著书也,其于世界宗教之影响何如?苏格拉底亦未自著书也,于西洋学术,影响又何如?在墨子以前,孔子明言述而不作,虽作《春秋》,然因鲁史,实犹未作也。)《汉书·艺文志》著录《墨子》七十一篇,《隋书·经籍志》则云十五卷,目一卷。庾仲容《子钞》见高似孙《子略》则十六卷,马总《意林》仍之,盖合目于《墨学源流/中华现代学术名著6》也。《唐书·经籍志》则言十五卷,与今本卷数同。毕沅云:“宋亡九篇为六十一篇,见《中兴馆阁书目》。实六十三篇。后又亡十篇,为五十三篇,即今本也。本存《道藏》中,缺宋讳字,知即宋本。”《墨子注叙》
今本《墨子》十五卷,五十三篇,既非墨子所著,亦非某一人所著,又非一时所成者。故视如“墨学丛书”最为恰切。
……
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好书。
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《墨学源流》,作者方授楚,写于1936年,中华书局初版于1937年。为撰写《墨学源流》,方授楚使用参考书达63种之多。此书对墨子学说考证精到,并对诸种异说进行驳斥,其治学必取真求信。
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墨家之学说,乃我中华上古之哲学大家也~
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书不错,很实惠,以后有这种活动还会继续参加的。买了这么多书一定要好好看好好吸收知识,希望有朝一日能成为像先贤一般的人。
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这本书内容详实,物美价廉,买的值
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离阅读传统渐行渐远
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按载体分为:口头文学、书面文学、网络文学三大类。
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现代人离传统渐行渐远
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曾经的儒墨都是显学,只是目前对于墨子和墨家的研究似乎不够