佛教十三經 金剛經·心經 楞嚴經 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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賴永海 編

圖書標籤:

• 佛教
• 金剛經
• 心經
• 楞嚴經
• 經書
• 佛學
• 經典
• 智慧
• 修行
• 禪宗

店鋪： 北京環球視圖圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101073737

商品編碼：25869412756

包裝：平裝

叢書名： 佛教十三經

開本：32開

齣版時間：2010-04-01

用紙：膠版紙

頁數：160

套裝數量：1

字數：50000

産品特色

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編輯

　　國以人為本，人以心為本。和諧人文，清淨人心。
　　1.與儒傢“十三經”一樣，“佛教十三經”所收入的是浩瀚佛經中經典的十三部經書。
　　2.本套佛經是國內一套原文、題解、注釋、譯文兼具的“佛教十三經”，適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。
　　3.本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南賴（賴永海）”之稱，為南京大學博士生導師，是“賴傢軍”的“領軍人物”，在中國佛教界具有很高的知名度。
　　7.“中華經典藏書”中的《金剛經·心經·壇經》、《地藏經·藥師經》均有很好的銷售量，本套佛經的係列推齣，更將受到廣大讀??效率與

內容簡介

　　各類小本般若經的編譯與流傳中，以《金剛經》與《心經》頗具代錶性與影響力。般若經的核心思想是“空”。但佛教所說的“空”，非一無所有之“空”，而是以“緣起”說“空”，亦即認為，世間的萬事萬物，都是條件（“緣”即“條件”）的産物，都會隨著條件的變化而變化。條件具備瞭，它就産生瞭（“緣起”）；條件不復存在瞭，它就消亡瞭（“緣滅”）。世間的事物，都不是一成不變的，而是一個念念不住的過程，因此都是沒有自性的，無自性故“空”。《金剛經》和《心經》作為般若經的濃縮本，“緣起性空”同樣是其核心思想，但二者又進一步從“對外掃相”和“對內破執”兩個角度去講“空”。《金剛經》的“對外掃相”思想集中體現在“有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”這個偈句上，對內破執則有“應無所住而生其心”這一點睛之筆；《心經》則是以“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識亦復如是。”來對外破五蘊身，以“心無掛礙”來破心執。兩部經典都從掃外相、破心著的角度去說“空”。

精彩書評

　　★佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是研究者，用其一生的精力，恐也難閱盡所有經典。加之，佛典有經律論、大小乘之分，每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本，因此，大藏經中所收錄的典籍，也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故，古人有“閱藏知津”一說，意謂閱讀佛典，如同過河、走路，要先知道津梁渡口或方嚮路標，纔能順利抵達彼岸或避免走彎路；否則隻好望河興嘆或事倍功半。《佛教十三經》編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍，究竟哪些經典應該先讀，哪些論著可後讀？哪部佛典是必讀，哪種譯本可選讀？哪些經論體現佛教的基本精神，哪些撰述是隨機方便說？凡此等等，均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此，我們精心選擇瞭對中國佛教影響大、能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，舉凡欲學佛或研究佛教者，均可從“十三經”入手，之後再循序漸進，對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。
　　近幾十年來，中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識，研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教，首先得研讀佛典。然而，佛教名相繁復，義理艱深，文字又晦澀難懂，即便有相當文史基礎和哲學素養者，讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理，我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作：一是在每部佛經之首均置一“前言”，簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值；二是在每一品目之前，都撰寫瞭一個“題解”，對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示；三是采取義譯與意譯相結閤的原則，對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的，是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然，這種做法按佛門的說法，多少帶有“方便設施”的性質，但願它能成為“渡海之舟筏”，而不至於淪為“忘月之手指”。
　　——某網友

目錄

金剛經
法會因由分
善現啓請分第二
大乘正宗分第三
妙行無住分第四
如理實見分第五
正信希有分第六
無得無說分第七
依法齣生分第八
一相無相分第九
莊嚴淨土分第十
無為福勝分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
離相寂滅分第十四
持經功德分第十五
能淨業障分第十六
究竟無我分第十七
一體同觀分第十八
法界通化分第十九
離色離相分第二十
非說所說分第二十一
無法可得分第二十二
淨心行善分第二十三
福智無比分第二十四
化無所化分第二十五
法身非相分第二十六
無斷無滅分第二十七
不受不貪分第二十八
威儀寂淨分第二十九
一閤理相分第三十
知見不生分第三十一
應化非真分第三十二
心經

精彩書摘

　　此段簡單地示說瞭如何降心離相，把須菩提所問的“雲何應住”、“雲何降伏其心”這兩件事，再細說明。佛陀迴答須菩提的問題，指齣重要的就是要發“四心”：一、廣大心的平等觀，不揀擇優劣疏，滅度眾生之類，令其降伏凡聖九流的分彆心；二、勝心，使眾生皆斷除煩惱，瞭生脫死，而入無餘涅槃。但滅度眾生的菩薩大悲心行，必須與般若無相相應，要這樣降伏其心，安住其心。發悲願為本的菩提心，纔能成就名副其實的菩薩；三、無對待心，視眾生平等無差彆，因為眾生本就是“性空”的；四、無顛倒心，菩薩心無四相，即沒有我、人、眾生、壽者四相之分彆計較。又菩薩若能用般若妙智，照瞭性空本無四相，名降伏其心，否則非菩薩。
　　……

前言/序言

　　佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是研究者，用其一生的精力，恐也難閱盡所有經典。加之，佛典有經律論、大小乘之分，每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本，因此，大藏經中所收錄的典籍，也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故，古人有“閱藏知津”一說，意謂閱讀佛典，如同過河、走路，要先知道津梁渡口或方嚮路標，纔能順利抵達彼岸或避免走彎路；否則隻好望河興嘆或事倍功半。《佛教十三經》編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍，究竟哪些經典應該先讀，哪些論著可後讀？哪部佛典是必讀，哪種譯本可選讀？哪些經論能體現佛教的基本精神，哪些撰述是隨機方便說？凡此等等，均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此，我們精心選擇瞭對中國佛教影響大、能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，認為舉凡欲學佛或研究佛教者，均可從“十三經”人手，之後再循序漸進，對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。 />

《佛門慧燈：十三部經文精要集》 一、 導言：解惑啓悟，直指真心 在浩瀚的佛教經典海洋中，總有一些篇章以其深邃的智慧、精煉的語言，成為無數修行者探尋真理、體悟解脫的燈塔。《佛門慧燈：十三部經文精要集》便是這樣一部匯集瞭佛教核心思想、凝聚瞭曆代祖師大德證悟精髓的寶典。本書精選瞭十三部在佛教史上具有裏程碑意義、對廣大信眾影響深遠的經典，涵蓋瞭小乘、大乘乃至密乘的部分重要教義，旨在為讀者提供一條清晰、便捷的路徑，去瞭解佛教的根本教理，破除迷茫，點燃智慧之光，最終實現內心的平靜與自在。 本書並非追求數量上的龐雜，而是重在精要的選取和深入的闡釋。十三部經典，皆為佛陀親說或經由聖者傳承，蘊含著無上妙法。從闡述戒定慧三學基礎的《阿含經》係列，到展現大乘菩薩道精神的《般若經》、《法華經》，再到引導觀心證悟的《楞嚴經》、《圓覺經》，以及強調淨土往生的《無量壽經》、《觀無量壽經》等等，每一部都承載著佛陀慈悲濟世的宏願。本書的編纂，力求在保持經文原意的基礎上，輔以通俗易懂的白話解讀，以及貼閤現代人生活情境的理解與應用，讓古老的智慧之光，重新煥發於當下。 我們深知，佛法乃是無上的智慧，並非玄虛的理論，而是關乎生命實相、關乎離苦得樂的實踐指南。因此，《佛門慧燈》不僅呈現瞭經文本身，更著重於挖掘其背後蘊含的深刻哲理，並引導讀者如何將這些智慧融入日常生活，於行住坐臥中實踐佛法，於點滴生活中體悟菩提。 二、 經文選粹與解讀：智慧的泉源，解脫的鑰匙 本書精選的十三部經文，每一部都如一顆璀璨的明珠，閃耀著佛陀的智慧光芒。它們之間既有內在的聯係，又各自展現瞭佛教不同層麵的教義。 foundational wisdom for understanding the core of Buddhist teachings. 《阿含經》係列：作為佛教最古老的經典之一，阿含經係列，如《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》和《增壹阿含經》，是小乘佛教的根本經典，也是大乘佛教的根基。它們以貼近生活化的方式，闡述瞭四聖諦、八正道、十二因緣等核心教義，為理解苦、集、滅、道奠定瞭基礎。本書將選取其中最具代錶性的部分，清晰地講解“苦”的真相，以及如何通過“集”的因緣，走嚮“滅”的境地，最終證得“道”的解脫。這部分內容將幫助讀者初步建立正確的苦樂觀，認識到煩惱的根源，並找到走嚮平靜的起點。 Mahayana's Compassion and Wisdom: 《金剛般若波羅蜜經》：簡稱《金剛經》，是大乘佛教般若思想的代錶作，以其“無相”的智慧，破除眾生對於“我”、“法”的執著，展現瞭般若智慧的究竟之處。本書將深入解讀“應無所住而生其心”的要義，闡釋“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，如是觀之，即見如來”的深邃境界。通過對《金剛經》的研習，讀者將學會如何看待世間萬象，如何破除我執，提升心量，從而獲得真正的般若智慧，瞭知諸法實相。 《心經》（《摩訶般若波羅蜜多心經》）：作為《大般若經》的精華濃縮，心經以僅僅二百餘字的篇幅，闡述瞭“照見五蘊皆空”，從而“度一切苦厄”的根本宗旨。本書將詳細解析“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”等關鍵語句，幫助讀者理解空性的真實含義，並非虛無，而是超越對立的真實存在。心經的學習，將幫助讀者在日常生活中，化解煩惱，獲得內心的寜靜與自在。 《妙法蓮華經》：簡稱《法華經》，是大乘佛教最重要的經典之一，被譽為“經中之王”。《法華經》以其“開權顯實”、“會三歸一”的宏大願景，揭示瞭眾生皆有佛性，皆可成佛的平等真理。本書將選取《法華經》中具代錶性的部分，如“方便品”、“譬喻品”等，深入淺齣地闡述佛陀開示的“三乘歸一佛乘”的究竟教義，以及“一大事因緣”的真實目的。通過《法華經》的學習，讀者將更深刻地理解佛法的普度眾生精神，激發嚮佛之心，發菩提心，行菩薩道。 The Path to Enlightenment and Inner Peace: 《楞嚴經》（《大佛頂首楞嚴經》）：作為一部內容宏富、義理精深的經典，《楞嚴經》以其詳盡的論述，係統地闡明瞭宇宙人生的真理，揭示瞭妄念的起源與滅除之道。本書將重點解讀《楞嚴經》中關於“七處徵心”、“十種楞嚴”、“二十五圓通”等核心內容，幫助讀者理解心的本性，破除顛倒夢想，認識到妄心與真心之彆。通過《楞嚴經》的學習，讀者將獲得一套係統性的修行方法，指導自己如何從妄念中解脫，迴歸清淨的自性。 《圓覺經》（《大方廣圓覺修多羅瞭義經》）：《圓覺經》以圓滿的覺悟為主題，闡述瞭成佛的次第與方法，是指導眾生修習止觀、證悟自心的重要經典。本書將重點講解“圓覺”的含義，以及“夢覺”、“六妙法門”、“四相”等概念，幫助讀者瞭知萬法唯心，破除執著，最終實現圓滿的覺悟。 《維摩詰所說經》：簡稱《維摩經》，以居士維摩詰作為主角，通過其不可思議的示現，展現瞭大乘菩薩“雖處在世，而不染著，雖離塵垢，而常在清淨”的境界。本書將解析《維摩經》中關於“入不二法門”、“菩薩淨土”、“法喜禪悅”等內容，引導讀者學習如何在日常生活中，以智慧和慈悲，踐行菩薩道，利益眾生，同時提升自身的修行境界。 The Path to Liberation through Devotion and Practice: 《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》：這三部經典是淨土宗的核心經典，共同指嚮瞭西方極樂世界，為眾生提供瞭另一條通往解脫的殊勝法門。本書將深入淺齣地介紹極樂世界的莊嚴美好，阿彌陀佛的宏大願力，以及往生淨土的信願行。通過對淨土三經的學習，讀者將明白往生淨土並非逃避，而是以更殊勝的環境，加速修行，最終圓滿佛道。 《藥師琉璃光如來本願功德經》：簡稱《藥師經》，強調瞭藥師佛的十二大願，旨在解除眾生的病苦與厄難，令其身心健康，具足善根，早日成佛。本書將詳細闡述藥師佛的十二願，以及如何通過念誦藥師佛名號、供養藥師佛等方式，獲得藥師佛的加持，從而消災延壽，增福增慧，並在修行道路上獲得保障。 《地藏菩薩本願經》：簡稱《地藏經》，以其“地獄不空，誓不成佛”的宏大誓願，展現瞭地藏菩薩的無量慈悲。本書將重點解讀《地藏經》中關於孝道、因果報應、地獄景象以及如何利益亡靈的內容。通過《地藏經》的學習，讀者將深刻理解因果的法則，培養慈悲心，發菩提心，並學習如何以實際行動，利益親人，超度冤親債主，迴嚮功德，為眾生帶來安樂。 三、 特色與亮點：深入淺齣，貼近生活 《佛門慧燈》在內容編纂上，注重以下幾個特色，以期更好地服務於廣大讀者： 精煉的原文選讀：本書精選十三部經典中最為精華、最為核心的篇章，避免瞭冗長的敘述，讓讀者能夠快速抓住經典要義。 通俗的白話解讀：每一部經文都配有詳盡的白話解讀，用現代人易於理解的語言，闡釋經文中的深奧哲理，掃清文字障礙，讓佛法更加平易近人。 貼閤生活的應用：在解讀過程中，我們不僅闡述經文的理論意義，更著重於引導讀者如何將經文的智慧運用到日常生活中，於煩惱中尋找解脫，於忙碌中體悟禪意。 結構清晰的導讀：每部經文之前，都設有簡要的導讀，介紹該經的背景、主旨及重要性，幫助讀者建立整體認知，更好地進入經文的學習。 嚴謹的學術考證：雖然以通俗易懂為導嚮，但本書在經文的選取和解讀上，均以佛教界公認的權威版本為依據，並參考曆代祖師大德的注解，力求精準和嚴謹。 四、 結語：點亮心燈，照破黑暗 佛法如明燈，能照破無始劫來的黑暗；佛法如甘露，能洗淨無量劫來的煩惱。 《佛門慧燈：十三部經文精要集》的問世，正是希望能夠點亮每一位讀者心中的明燈，幫助大傢看清生命的實相，認識到煩惱的根源，並找到離苦得樂的道路。 閱讀佛經，並非僅僅是文字上的瞭解，更重要的是將佛陀的智慧內化於心，外化於行。願本書能夠成為您修行路上的善知識，陪伴您在智慧的海洋中遨遊，在解脫的道路上堅定前行，最終圓滿菩提，成就佛道。 願以此功德，迴嚮一切有情眾生，願他們皆能離苦得樂，早證菩提！

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的經書擺在案頭，沉甸甸的，光是看著就覺得心裏踏實瞭不少。我最近一直在尋找能讓內心稍微平靜下來的讀物，畢竟現在社會節奏太快，總感覺被推著往前走，喘不過氣來。翻開第一頁，那些密密麻麻的古文和梵文音譯，一開始是有些令人望而生畏的，但慢慢地，我強迫自己慢下來，一個字一個字地去體會那種韻律感。說實話，我並沒有那種馬上開悟的感覺，畢竟修行這種事，不是一蹴而就的。更多的是一種潛移默化的影響，比如在麵對一些工作上的小挫摺時，我能更平和地看待，不再那麼容易被情緒牽著鼻子走。書裏的講解部分倒是幫瞭我不少，它不是那種高高在上的說教，而是像一位耐心的老師，把那些深奧的道理用相對現代的語言闡述齣來，讓我這個初學者不至於迷失在浩瀚的佛法海洋裏。特彆喜歡其中關於“空”的闡述，雖然理解得不深，但至少有瞭一個初步的框架去思考我們所執著的一切，真的，光是能放下一些不必要的執念，就已經收獲頗豐瞭。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我買這本書主要是衝著那幾部赫赫有名的經典去的，但拿到手後，我發現它的價值遠不止於此。這本書的裝幀和印刷質量相當不錯，紙張摸起來很有質感，長時間閱讀也不會覺得眼睛很纍，這點對於我這種習慣在睡前看書的人來說太重要瞭。內容編排上看得齣來是下瞭功夫的，各種注釋和譯文對照得非常清晰，不像有些版本，前言後記都是些無關緊要的客套話，這本書是實實在在地把乾貨擺在瞭讀者麵前。我尤其對其中關於“心性”的探討很感興趣，書中提到我們每個人都有佛性，隻是被塵世的欲望和煩惱濛蔽瞭。這讓我開始反思自己的日常生活，那些為之拼命追求的東西，真的有那麼重要嗎？這種反思帶來的寜靜感，是任何物質享受都無法比擬的。雖然有些段落我還需要反復閱讀纔能勉強抓住其精髓，但總的來說，這是一本可以伴隨我走過很長一段心路曆程的書籍，絕不是那種讀完就束之高閣的“快餐讀物”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對佛教經典抱有一種敬而遠之的態度，總覺得它們離我的生活太遙遠，充滿瞭神秘色彩。但是，在朋友的強烈推薦下，我還是決定試一試這本“十三經”的閤集。這本書給我的第一印象是，它無比的“接地氣”。它並沒有一味地強調彼岸的極樂世界，而是更側重於如何處理好當下的苦難和睏惑。比如，對於世俗的財富、名利，它有著非常透徹的分析，揭示瞭追逐這些東西最終隻會帶來更大的不滿足感。閱讀過程中，我時常會停下來，對著書裏的某些論斷深思良久，甚至會結閤自己最近遇到的具體事件去印證。這種實踐性的閱讀體驗非常棒，它讓我感覺到佛法不是高懸在雲端的理論，而是解決現實問題的“良方”。雖然我還沒能完全消化吸收所有的教義，但僅僅是讀到那些關於慈悲和智慧的描述，我的胸懷似乎都開闊瞭一些，看人看事少瞭一些苛刻和偏激。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個情緒非常低落的時期開始接觸這套書的，當時感覺整個世界都灰濛濛的，做什麼都提不起勁。抱著試試看的心態翻開瞭它，一開始其實是抱著找點精神寄托的目的。令我意外的是，這本書的結構設計非常有利於持續閱讀，它不像某些大部頭那樣需要你死記硬背很多前置知識。它更像是循序漸進地引導你進入一個更宏大的世界觀。尤其是涉及到“無常”的部分，那種對生命本質的深刻洞察力，一下子擊中瞭我內心的痛點。它並沒有許諾一個不痛不癢的“幸福”，而是告訴我，痛苦是存在的，但我們可以選擇如何麵對痛苦，如何減少不必要的自我摺磨。閱讀完其中的一部分後，我特地去查閱瞭一些相關的曆史背景資料，這讓對經文的理解更加立體和豐滿。這本書不僅是文字的堆砌，它更像是一張地圖，指引著我們在迷霧中找到方嚮，雖然路途艱辛，但目標是清晰的，這給我帶來瞭巨大的安慰和力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的厚度著實讓人有點望而卻步，我本來以為自己要花上好幾個月纔能翻完一半，沒想到，一旦真正沉浸進去，時間仿佛過得飛快。我最欣賞的是它在解釋核心概念時的那種嚴謹和耐心。很多宗教典籍的解釋往往過於晦澀，讓人覺得作者是在故意賣關子，但這本書的編者似乎真的站在一個初學者的角度，把那些看似矛盾的地方一一剖析清楚。比如，書中對“緣起性空”的闡述，通過一係列生活化的比喻，讓我這個理工科齣身的人也能大緻理解其內在邏輯。我感覺自己不是在“讀”一本經書，而是在進行一場與古人智慧的深度對話。這種對話是雙嚮的，它不僅告訴我應該“如何做”，更重要的是，它讓我開始思考“為什麼”。這種從認知到信念的轉變過程，是這本書帶給我最寶貴的財富。我甚至開始嘗試將書中學到的理念應用到人際關係的處理中，效果齣奇地好，衝突似乎減少瞭許多。

評分☆☆☆☆☆

非常感謝，快遞員辛苦瞭

評分☆☆☆☆☆

印刷很好，有譯文，好好！

評分☆☆☆☆☆

反復閱讀，先讀瞭第一本！

評分☆☆☆☆☆

反復閱讀，先讀瞭第一本！

評分☆☆☆☆☆

非常感謝，快遞員辛苦瞭

評分☆☆☆☆☆

印刷很好，有譯文，好好！

評分☆☆☆☆☆

紙質挺好，字清晰，很滿意。

評分☆☆☆☆☆

非常感謝，快遞員辛苦瞭

評分☆☆☆☆☆

印刷很好，有譯文，好好！