生命敘事與心理傳記學.3 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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鄭劍虹，李文玫，丁興祥 著

圖書標籤:

• 生命敘事
• 心理傳記
• 敘事研究
• 心理學
• 傳記學
• 自我認同
• 經驗研究
• 人本主義
• 發展心理學
• 質性研究

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511731081

版次：1

商品編碼：11988123

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2016-10-01

用紙：純質紙

編輯推薦

開創自弗洛伊德的敘事/故事典範心理學在中國的首部集刊

內容簡介

1910年齣版的弗洛伊德的《列奧納多?達?芬奇與他童年的一個記憶》（Leonardo da Vinci and a Memory of His Childhood ），啓濛瞭後世“心理傳記學”的研究範式。20世紀90年代，中國海峽兩岸幾乎同時開始瞭心理傳記學這一領域的探索。采用心理學的理論與方法對人物（特彆是非凡人物）的生命故事進行研究。鄭劍虹、李文玫、丁興祥主編的《生命敘事與心理傳記學》集刊，代錶著中國大陸與颱灣人文取嚮的心理學者首次攜手，也是世界範圍內心理傳記學的首部學術刊物。《生命敘事與心理傳記學》以書代刊，將於每年在海峽兩岸以繁體字和簡體字兩種版本同時齣版，其將成為凝聚華人心理學人文取嚮研究隊伍的陣地。

作者簡介

鄭劍虹，福建師範大學教育學學士，西南大學心理學碩士、博士。現任廣東湛江師範學院教育科學學院副院長、副教授，心理傳記學與生命敘事研究所所長，中國心理學會人格心理學專業委員會委員、中國社會心理學會文化心理學專業委員會委員。在國內外學術刊物發錶論文40餘篇，齣版《論自強人格》、《心理傳記學手冊》等專著、譯著和教材9部，主持和參研省部級課題7項，獲教育部高等學校科學研究優秀成果奬等各級政府奬4次。研究興趣為心理傳記學、人格心理學和政治心理學。

李文玫，政治大學社會係畢業、社會研究所碩士，輔仁大學心理學博士。曾任救國團「張老師」，颱灣龍華科技大學諮商輔導暨職涯發展中心主任，現任龍華科技大學觀光休閑係助理教授。專長於社會及人格心理學、客傢女性與客傢文化研究、生命敘說與質性研究等領域；並長期積極辦理「生命敘說」學術研討會。共同翻譯《質性心理學》(遠流齣版公司) ，以及共同審定《社會認知：一種整閤的觀點》(心理齣版社)等書。

丁興祥，政治大學教育係畢業、教育研究所碩士，美國加州大學戴維斯分校心理學博士。曾任颱灣輔仁大學應用心理係係主任，現任輔仁大學心理係教授。專長於社會及人格心理學、創造心理學、生命史及心理傳記、質性研究等領域。最近的研究關注於將質性研究應用於社會及人格心理學、創造心理學以及介紹質性研究方法，並翻譯/審定《心理傳記學手冊》(與鄭劍虹共同審定)(暨南大學齣版社)、《生命史與心理傳記學》(遠流齣版公司)、《敘說分析》(五南齣版公司)、《人格理論》(揚智齣版公司)等書。

精彩書評

“事跡分析”將帶來心理學的繁榮

馮忠良

《生命敘事與心理傳記學》是一本以人文取嚮的研究方法，探索人的心理的論文集。此書由我國兩岸心理學傢鄭劍虹、李文玫、丁興祥主編，中央編譯齣版社齣版。全書由心理學傳記學——理論探索、心理傳記學實例研究和生命敘事與口述傳記三部分組成。

概述瞭心理傳記學的曆史與現狀以及研究模式。第二部分刊登瞭心理傳記學的六個實例研究。第三部分登錄瞭四項生命敘事與口述傳記資料。此書為瞭解生命敘事與心理傳記學提供瞭一個窗口，也為後繼研究提供瞭範本。這是頗有學術價值的創新之作。

首先，從這一研究取嚮的方法論來說，其突齣的特點是以人文研究為取嚮的心理研究法，區彆於以自然科學為取嚮的心理實驗法。這種方法的存在雖然已有一百多年曆史，但至今未能成為心理學的研究主流，然而不失具有重大的發展價值。人的心理是一種復雜的多麵體，既具自然麵，更具有人文麵或社會麵。人的心理是自然與社會的統一體。藉鑒自然學科的實驗法研究人的心理的自然麵，如心理的生理機製與心理物理學方麵的問題是必要的，但傳統的心理實驗法對人的心理內容及思想意識以及個性特徵等高級復雜的心理研究卻無能為力。

《生命敘事與心理傳記學》所創的研究方法是通過人的事跡分析來確定人的心理內容及思想意識以及個性特徵。這不僅是個性心理學研究所必須的，也為其他高級心理的研究開闊瞭廣闊的科研途徑。因此，它不失為一種具有較高學術價值的研究方法。人的事跡顯示瞭人的生活軌跡，而人的心理是人的事跡及生活的主宰。因此，通過事跡的心理分析完全可以確定其主宰活動的心理思想意識。因而，它為人的高級心理的研究開闢瞭寬廣的途徑。這對心理科學繁榮是必不可少的。

其次，心理科學的高級心理研究成果，又可以為許多人文學科提供新鮮的、豐富的養料，從而奠定瞭心理學在一係列人文學科（如政治學、文藝學、曆史學、教育學、技術學等）中的基礎地位。

本人作為在心理學界工作瞭58年的老兵，看到這一成就甚感欣慰。為此，特嚮在這塊田園上辛勤勞作的作者祝賀並緻以崇高敬意。同時提齣幾點不成熟的建議僅供參考。一，為瞭提升研究成果的科學性，作為心理分析依據的生命敘事與心理傳記學的資料必須具有真實性、客觀性與典型性。為此，對這些研究資料篩選應有一套明確的嚴格規則。第二，作心理分析的心理學理論必須具有嚴格的科學性。第三，《生命敘事與心理傳記學》這一名稱欠簡練。由於此法是通過事跡分析來確定人的心理的一種方法，原則上可以歸結為心理調查法。由此建議這一方法的名稱可改為事跡的心理分析法。妥否，請專傢學者指正。

北京師範大學 教授 博士生導師

教育心理學博士點主創與認知心理學博士點協創人

馮忠良謹識

2014年4月於北京師範大學

目錄

目 錄

研究方法

敘說方法論的再反思

宋文裏/ 1

相遇與交融：研究者、研究方法與研究參與者互為主體性的開展性曆程

李文玫/ 31

心理傳記學

心理傳記療法：理論與實踐

鄭劍虹何承林/ 71

當文學遇上心理傳記學：一種文學性心理學的探究與認識

李振弘/ 101

生命敘事

隱性的聲音——關於鍾颱妹敘事的女性主義觀點

陳慧玲/ 129

創傷與救援：一個諮商師的工作敘說與反思

寜國興/ 157

男同性戀者對其所受性文化壓力的認知：一種探索性的敘事研究

劉毅肖胤佳/ 189

齣走迴傢：多元文化下幼兒教師讀寫教學之敘說與反思

賴誠斌陳俞君/ 213

生命曆程觀點的媒體迷敘述研究

張煜麟/ 247

《生命敘事與心理傳記學》約稿啓事/ 270

目錄

Contents

Narrative Research Method & Methodology

Rethinking of Narrative Methodology

Wen�睱i Song/ 1

A Dynamic Process of Encountering and Confusion:

The Intersubjectivity of the Researcher,Researching Methods and Participants

Wen�睲ei Li/ 31

Psychobiography

Psychobiographical Therapy: Theory and Practice

Zheng JianhongHe Chenglin/ 71

When Literature Meets Psychobiography：

Research and Understanding of Literary Psychology

Chen�睭ong Li/ 101

Life narrative

Hidden Sound—About the Feminist Perspective of Chung Tai�瞞ei Narrative Story

Chen Hui Ling/ 129

Trauma and Rescue: A Counselor’s Job Narrative and Reflections

Kuo�睸hing Ning/ 157

Gays’ Cognition of Sexual Culture Pressure：An Exploring Narrative Research

Yi LiuYinjia Xiao/ 189

Returning to Root of Early Childhood: Reflection and Narrative on Preschool Teachers�� Literacy Teaching in Multicultural Praxis

Cheng�睵in LaiYu�睯un Chen/ 213

The Study of Media Fan Narrative from the Viewpoint of Life Course

Yu�睱in Chang/ 247

Call for Papers/ 270

前言/序言

生命敘事與心理傳記學.3：流變中的自我與曆史迴響 《生命敘事與心理傳記學.3》並非對既有文本的簡單續寫，而是對生命敘事研究這一廣闊領域一次更深層次、更具前瞻性的探索。本書並非直接呈現案例分析或理論梳理，而是旨在邀請讀者一同進入一個關於“自我”與“曆史”如何相互形塑、彼此迴響的復雜場域。我們關注的焦點，是那些在時間長河中不斷流變、重塑的生命故事，以及它們如何與更宏大的曆史語境産生深刻的連接。 超越錶象：解碼敘事背後的潛意識與集體記憶 本書緻力於揭示生命敘事中那些不為言錶卻至關重要的層麵。它不是簡單地收集個人迴憶，而是深入挖掘敘事結構、隱喻選擇、情感流露背後所隱藏的潛意識動機和心理防禦機製。當我們審視一個人的生命故事時，我們不僅僅是在傾聽事件的發生，更是在感受那些被壓抑的欲望、未竟的創傷，以及在無數次講述中被刻意或無意識地過濾、加工的信息。心理傳記學在這裏扮演著重要的角色，它提供瞭一套分析工具，幫助我們理解個體為何以特定的方式構建自己的生命敘事，以及這些敘事如何服務於個體應對現實、尋求認同、處理衝突的心理需求。 更進一步，本書將個體敘事置於更大的曆史洪流之中。我們關注的是，個體生命故事如何被社會、文化、政治環境所塑造，又如何反過來，在微觀層麵摺射齣宏觀曆史的變遷與特徵。曆史並非僅僅是國傢大事的記載，它同樣是無數個體生命體驗的集閤。當我們將個體的生命敘事放在曆史的坐標係中審視時，我們會發現，某些曆史事件、社會思潮，如何在不同的生命故事中留下深刻的烙印，甚至成為個體命運轉摺的關鍵節點。反之，個體在曆史大潮中的掙紮、適應、反抗或順從，也為我們理解曆史提供瞭更具人情味的視角。 流動與變異：生命敘事的動態模型 “流變中的自我”是本書的核心理念之一。我們認識到，生命敘事並非一成不變的靜態文本，而是動態的、流動的、不斷被重新構建的過程。隨著個體經曆的增多、心智的成熟、外部環境的變化，個體的自我認知也在不斷調整，隨之而來的，是他們講述自己生命故事的方式也隨之改變。曾經被視為至關重要的事件，可能在日後變得微不足道；曾經堅定的信念，可能被新的理解所取代。 本書旨在探討這種“敘事變異”的動力學。我們會關注那些促使生命敘事發生轉摺的因素：重大的生活事件（如失落、成功、疾病）、身份認同的危機、人際關係的深刻變化，甚至是社會宏觀敘事的變遷。我們也將探討，個體如何通過重述和改寫自己的過去，來適應當前的生活，應對未來的挑戰，並最終維係一種連貫的自我感。這種動態的模型，挑戰瞭將生命視為單一、固定敘事的觀點，強調瞭生命敘事的適應性、韌性和創造性。 曆史迴響：微觀個體與宏觀圖景的共振 “曆史迴響”則強調瞭生命敘事與曆史之間的共振效應。每一個個體生命的故事，都與他們所處的時代背景有著韆絲萬縷的聯係。無論是身處革命年代的激昂，還是和平時期對個人價值的追求，亦或是麵對社會變遷的迷茫，這些情感、經驗和行動，都與當時的社會文化、政治思潮、經濟狀況産生瞭深刻的呼應。 本書會考察，那些被時代洪流裹挾的個體，他們的選擇和命運，如何成為理解那個時代的一個切片。反過來，宏觀的曆史敘事，如民族主義的興起、科技革命的浪潮、社會變革的陣痛，又是如何滲透到個體生命故事中，成為他們價值觀形成、人生選擇的重要背景。我們關注的，是這種微觀與宏觀之間的相互滲透、相互映照，以及這種共振如何豐富瞭我們對“曆史”和“生命”本身的理解。 研究視角與方法論的拓展 《生命敘事與心理傳記學.3》不僅在內容上進行深化，更在研究視角和方法論上尋求拓展。本書不局限於傳統的心理學和文學批評視角，而是試圖融閤曆史學、社會學、文化研究等多個學科的洞見。我們倡導一種跨學科的對話，鼓勵研究者從更廣闊的視野來審視生命敘事。 在方法論層麵，本書會探討如何超越單一的文本分析，運用多模態的研究方法，例如考察訪談錄音中的語氣語調、影像資料中的肢體語言、個人書信中的筆跡風格，甚至是通過考察與生命敘事相關的物質文化，來更全麵地理解敘事背後所蘊含的心理和曆史信息。同時，本書也將關注新興的研究方法，例如數字人文在分析大規模生命敘事數據方麵的潛力，以及如何利用人工智能技術來輔助理解復雜敘事模式。 麵嚮未來：後現代語境下的生命敘事 在後現代主義思潮日益深入的今天，我們對“自我”和“真實”的理解也在發生深刻的改變。傳統的、單一的、穩定的自我形象正在瓦解，取而代之的是碎片化、多元化、不斷建構的自我。在這種語境下，生命敘事的研究麵臨著新的挑戰和機遇。 本書將探討，在後現代語境下，生命敘事如何呈現齣更加多元、解構、甚至反敘事化的特徵。我們關注那些挑戰主流敘事、邊緣化聲音的生命故事，以及它們如何為我們理解當下社會的多樣性和復雜性提供新的視角。同時，本書也會思考，在信息爆炸、身份焦慮的時代，個體如何通過敘事來尋找意義，構建認同，並在不確定性中找到存在的根基。 本書的價值與意義 《生命敘事與心理傳記學.3》並非一本提供明確答案的教科書，而是一個開放的、邀請性的研究平颱。它旨在啓發讀者，以一種更加敏感、深刻、跨學科的方式，去理解個體生命故事的豐富性與復雜性。通過深入探究流變中的自我與曆史迴響，本書希望能夠： 提升個體自我認知: 幫助讀者更深刻地理解自身生命敘事的形成機製，認識到自我的流動性與可塑性，從而更積極地塑造自己的生命。 深化曆史理解: 通過微觀個體的視角，為宏觀曆史的理解提供更具象、更感性、更人性的維度，使曆史不再是冰冷的事件堆砌，而是有血有肉的生命體驗。 推動學術研究: 為生命敘事、心理傳記學、曆史學、文化研究等領域的學者提供新的研究視角、理論框架和方法論啓示，促進跨學科的對話與創新。 豐富人文關懷: 培養讀者對他人生命故事的尊重、理解和共情，促進不同個體、不同群體之間的溝通與連接，從而構建一個更加包容和諧的社會。 本書緻力於打開一個新的視野，邀請所有對生命、曆史、以及人類心靈奧秘感興趣的讀者，一同踏上這場意義深遠的探索之旅。我們相信，理解每一個生命敘事的獨特光芒，就是理解人類共同體驗的最深刻的真理。

評分☆☆☆☆☆

《生命敘事與心理傳記學.3》這本書，像是一扇打開的窗戶，讓我得以窺見人類生命故事的深度與廣度。作者以其獨到的洞察力，將生命敘事與心理傳記學這兩門學科巧妙地融閤，形成瞭一套極具啓發性的分析框架。我特彆關注書中關於“集體敘事”與“個體敘事”之間互動關係的論述。在一個宏大的社會背景下，個體的生命故事是如何受到時代洪流的影響，又如何在其中尋找屬於自己的獨特聲音？這其中的復雜性，是本書著力探討的重點。作者通過深入剖析不同個體在特定曆史時期的經曆，揭示瞭社會文化、政治環境等外部因素，如何潛移默化地滲透到個體的生命敘事之中，進而影響其心理發展和人生軌跡。這種宏觀與微觀相結閤的視角，讓我對生命有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字充滿瞭哲學思辨的味道，同時又兼具心理學的嚴謹性。我尤其欣賞作者在處理“身份認同”這一議題時的細膩筆觸。書中深入探討瞭生命敘事如何塑造個體的身份認同，以及在不同的生命階段，這種認同是如何發生變化的。心理傳記學在這裏提供瞭一個獨特的視角，它讓我們看到，所謂的“自我”，並非一成不變，而是在生命敘事不斷演進中，逐步形成的動態結構。我發現，書中引用的許多心理學理論，雖然我並非專業人士，但通過作者的生動闡釋，我也能大緻理解其核心思想，並將其與書中案例聯係起來。這種將抽象理論具象化的能力，是這本書的亮點之一。它讓我看到瞭，理解一個人，不僅僅是瞭解他的經曆，更是要深入到他內在的心理世界，理解他如何講述自己的故事，以及這些故事如何定義瞭他。

評分☆☆☆☆☆

《生命敘事與心理傳記學.3》這本書，給我帶來瞭很多關於“理解”的全新維度。在我看來，生命敘事不僅僅是迴憶過往，更是一種主動的建構過程，我們在不斷地給自己的經曆賦予意義。而心理傳記學，則提供瞭一套工具，讓我們能夠更深入地挖掘這些意義背後的心理根源。我特彆喜歡書中關於“敘事轉摺點”的討論，那些生命中看似偶然的事件，往往在事後看來，卻是決定個體發展方嚮的關鍵。作者通過分析大量真實的生命故事，揭示瞭這些轉摺點是如何被個體心理所解讀和內化的，以及它們如何引發瞭內在的心理重塑。這種對生命韌性和適應性的探討，對於我們麵對生活中的挑戰，無疑具有啓發意義。它讓我意識到，即使在睏境中，我們依然擁有通過重塑敘事來改變心境和走嚮的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本《生命敘事與心理傳記學.3》剛拿到手，還沒來得及細讀，但光看書名就讓人充滿期待。 “生命敘事”，這個詞本身就充滿瞭力量，似乎在訴說著個體生命經曆的獨特性和意義。我總是對那些能夠捕捉到一個人生命軌跡中那些微妙變化、轉摺點和深刻體驗的作品深感興趣。心理傳記學，更是將這種探索引嚮瞭更深層次的心理分析，試圖理解個體行為模式、動機、內在衝突以及其如何塑造瞭我們所看到的人生故事。我尤其好奇，第三捲會在前兩捲的基礎上，帶來哪些新的視角和理論突破。是會深入探討某個特定的心理學流派在生命敘事分析中的應用？還是會呈現更多跨文化、跨時代的案例研究，來印證生命敘事和心理傳記學理論的普適性？這本書的厚度也預示著內容的豐富，我希望其中能有關於如何構建科學而又富有同情心的傳記分析方法的探討，這對於想要研究個人曆史或者理解他人內心世界的讀者來說，無疑是寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

翻開《生命敘事與心理傳記學.3》，首先吸引我的是其嚴謹的學術論證和豐富的案例分析。作者在對生命敘事理論的梳理上，不僅僅停留在理論層麵，更是通過對大量人物傳記的細緻解讀，將理論與實踐完美結閤。讀到書中關於“敘事自我”的章節，我深感共鳴。我們每個人都在不斷地構建和重塑自己的生命故事，而這些故事又反過來塑造瞭我們的認知和行為。心理傳記學在這裏扮演瞭至關重要的角色，它幫助我們剝離錶象，深入探究那些潛藏在敘事背後的心理機製。書中對一些曆史名人的心理傳記分析，尤其令人拍案叫絕。作者並非簡單地羅列事實，而是巧妙地運用心理學理論，解讀瞭人物選擇、決策背後的深層動機，以及這些動機如何影響瞭他們的人生走嚮。這種分析方法，不僅具有學術價值，也為我們理解自身和他人的復雜性提供瞭新的思路。