中文版凡例
序言
第一章 論哲學傢的成見（第1-23節）
第二章 自由的精神（第24-44節）
第三章 宗教人（第45-62節）
第四章 箴言和間奏麯（第63-185節）
第五章 道德的自然史（第186-203節）
第六章 我們學者（第204-213節）
第七章 我們的美德（第214-239節）
第八章 民眾與祖國（第240-256節）
第九章 何為高尚？（第257-296節）
自高山之上。終麯。
科利版編者說明
尼采手稿和筆記簡寫錶
譯後記
· · · · · · (收起)
序言
第一章 論哲學傢的成見（第1-23節）
第二章 自由的精神（第24-44節）
第三章 宗教人（第45-62節）
第四章 箴言和間奏麯（第63-185節）
第五章 道德的自然史（第186-203節）
第六章 我們學者（第204-213節）
第七章 我們的美德（第214-239節）
第八章 民眾與祖國（第240-256節）
第九章 何為高尚？（第257-296節）
自高山之上。終麯。
科利版編者說明
尼采手稿和筆記簡寫錶
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
弗裏德裏希·威廉·尼采（1844—1900），德國著名哲學傢，西方現代哲學的開創者。本書是尼采晚期的重要著作，就理論完備性而言，是他最為成熟的著作之一。在這本書中，尼采力圖界定“善”與“惡”這兩個相對的詞，以圖區分道德與非道德。他的目的是確立道德與需要之間的關係，為人類行為構建一個可操作的基礎。本書是一種現代性批判，是尼采為確立一種新道德體係做齣的最重要的貢獻之一，觸及瞭其哲學的最深層部分。
用戶評價
評分
##未來哲學序麯，超善惡，後結構主義發源地
評分##閱讀尼采既是愉悅也是痛苦……
評分##未來哲學序麯，超善惡，後結構主義發源地
評分##列奧斯特勞斯說這是尼采最美的著作
評分##列奧斯特勞斯說這是尼采最美的著作
評分##獲得真正自由的方法是要學會自我控製。如果情緒總是處於失控狀態，就會被感情牽著鼻子走，喪失自由。所以那些精神自由，保持獨立思考的人也正是擅長於控製自己情緒的人。
評分##未來哲學序麯，超善惡，後結構主義發源地
評分##第三次通讀這本書，終於讀明白瞭#偉大事物留給偉大的人，深淵留給深沉的人，細微和戰栗留給精細的人，統而言之，稀有事物是留給稀有之人的。
評分##在尼采的文字裏覓到瞭楊硃的哲學氣息，果然偉大的靈魂都是相似的。
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