一 先行研究／003
二 取徑與做法／015
第一章 老樹新枝：晚清科舉改革的取嚮／021
第一節 變常科與開特科／022
第二節 納洋學於科目／027
第三節 甲午戰後的書院變革／034
第四節 議開經濟特科／042
第五節 妥議科舉新章／046
第六節 《辛醜條約》與癸卯鄉試／057
第七節 一波三摺的經濟特科考試／086
第八節 老樹難以接新枝／092
第二章 立停科舉與清末政情／097
第一節 新政初督撫的變科舉／098
第二節 疆臣、樞機的分歧與閤謀／109
第三節 科舉與學堂並存的兩難抉擇／119
第四節 議修京師貢院與科舉製的終結／135
第三章 停罷科舉的善後措施／163
第一節 寬籌齣路的科舉善後／163
第二節 舉貢優拔生員的考試與任用／173
第三節 學堂及社會對舊學士子的接納／194
第四節 請復科舉與開考特科／208
第四章 科舉停廢與近代鄉村士子／220
第一節 舉業生涯與社會變動／221
第二節 科舉由改至停的反響與調適／237
第三節 科舉停廢後鄉村士子命運的變化／247
第五章 立停科舉後的掄纔與培纔／267
第一節 閤並科舉於學堂／269
第二節 學堂的掄纔措施／278
第三節 任用資格考試的多種嘗試／297
第四節 新式學堂的培纔及問題／304
第五節 用人方針的變化／326
第六章 停罷科舉的連鎖反應／337
第一節 科舉與官製改革／338
第二節 銓選製改革／346
第三節 新學分科催興百業／358
第四節 開民智與近代文化事業的興起／370
餘 論／379
一 立停科舉之情非得已／379
二 放不進學堂的科舉考試／384
三 科舉改革的“圍城”心態／388
四 立停科舉與近代社會／390
五 文化道德之殤：後科舉時代的難題／398
參考文獻／413
索 引／431
後 記／442
再版後記／444
· · · · · · (收起)
具體描述
科舉停廢是近代社會重要的變動之一，作者在充分挖掘史料特彆是使用大量媒體史料的基礎上，將科舉停廢與晚清整個社會變革聯係起來考察，細細探究，糾正瞭過去認識的一些偏差誤解，使讀者對科舉停廢與近代社會關係的認識更加清晰，研究證實製度變動並非孤立， 必須將立停科舉的過程，與清末民初社會的整體變動聯係考察，纔能正本清源。
作者簡介
用戶評價
主要論證瞭三個方麵：科舉停廢的過程➕清政府的善後政策➕對士子、政府、社會、文化精神的影響。第二部分比較有趣。1⃣️“立停科舉”不等於“廢除科舉”2⃣️為瞭安撫士人清政府構想並實施瞭很多政策（透露齣一股笨拙卻真誠的努力精神……????）3⃣️科舉製最大的餘毒在於顛倒瞭考試、學習的本末地位，在社會上形成瞭為學皆以入仕、不做官即可不學的氛圍，教育作為培養現代公民的手段作用還沒有完全建立起來4⃣️停廢科舉最大的危害是斷絕瞭知識和道德的內在聯係 人人競相追逐“有用”知識的結果必然造成道德的荒漠（誰說桑兵兩口子寫的書都不好懂的……明明關老師的就好懂很多啊????
評分##科舉改革之議清初已有，科舉廢除是老樹不能接新枝的結果。科舉廢除推動學堂和留學大興，推動工商學兵隊伍壯大。廢科舉的善後工作並未做好。科舉之廢引發瞭道德危機。補：許紀霖認為，科舉廢除導緻四民社會解體之後，除入工商學兵外，士人形成“土豪”“遊士”兩個群體，左右瞭後二十年的曆史進程。王奇生認為，廢科舉給選官製度帶來的震蕩，持續到國民黨統治時期。
評分##科舉改革之議清初已有，科舉廢除是老樹不能接新枝的結果。科舉廢除推動學堂和留學大興，推動工商學兵隊伍壯大。廢科舉的善後工作並未做好。科舉之廢引發瞭道德危機。補：許紀霖認為，科舉廢除導緻四民社會解體之後，除入工商學兵外，士人形成“土豪”“遊士”兩個群體，左右瞭後二十年的曆史進程。王奇生認為，廢科舉給選官製度帶來的震蕩，持續到國民黨統治時期。
評分##對學界普遍認為的停廢科舉導緻士的邊緣化這一觀點提齣瞭不同看法，把張之洞在1905年立停科舉中的猶疑態度指齣來，再有詳細寫齣瞭清廷在立停科舉之後的善後舉措。
評分##功力深厚，令人敬佩
評分##按需。
評分##首先，社科文獻齣版社的書真貴！其次，隻是略讀瞭一遍，有諸多不明之處，印象最深的是“補天不成，隻好拆廟”的說法，晚清的改革由保守到激進，大勢逐漸脫齣清廷的控製，清朝的自救迴天乏術；最後，該書資料豐富，論證嚴密，值得模仿學習！——2018.8.19
評分##關老師的書真的比桑老師的書好懂很多，學習！
評分##史料異常豐富，功夫異常紮實。
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