科舉停廢是近代社會重要的變動之一,作者在充分挖掘史料特彆是使用大量媒體史料的基礎上,將科舉停廢與晚清整個社會變革聯係起來考察,細細探究,糾正瞭過去認識的一些偏差誤解,使讀者對科舉停廢與近代社會關係的認識更加清晰,研究證實製度變動並非孤立, 必須將立停科舉的過程,與清末民初社會的整體變動聯係考察,纔能正本清源。
作者簡介
##竊以為本書探討製度與政治,製度與人,製度與社會三個主題。梳理科舉停廢與朝野政局的聯動,呈現科舉停廢各個階段的過程、特點;舊式士子的齣路與命運摺射科舉停廢麯摺的背後變化;關注科舉停廢所引發的連鎖效應。不足在於太多繁復,不太好讀。
評分##實名反對樓上,嗚嗚他們兩口子寫的書都看不明白啊。。
評分##按需。
評分##按需。
評分主要論證瞭三個方麵:科舉停廢的過程➕清政府的善後政策➕對士子、政府、社會、文化精神的影響。第二部分比較有趣。1⃣️“立停科舉”不等於“廢除科舉”2⃣️為瞭安撫士人清政府構想並實施瞭很多政策(透露齣一股笨拙卻真誠的努力精神……????)3⃣️科舉製最大的餘毒在於顛倒瞭考試、學習的本末地位,在社會上形成瞭為學皆以入仕、不做官即可不學的氛圍,教育作為培養現代公民的手段作用還沒有完全建立起來4⃣️停廢科舉最大的危害是斷絕瞭知識和道德的內在聯係 人人競相追逐“有用”知識的結果必然造成道德的荒漠(誰說桑兵兩口子寫的書都不好懂的……明明關老師的就好懂很多啊????
評分##對學界普遍認為的停廢科舉導緻士的邊緣化這一觀點提齣瞭不同看法,把張之洞在1905年立停科舉中的猶疑態度指齣來,再有詳細寫齣瞭清廷在立停科舉之後的善後舉措。
評分##本書雖明科舉停廢與近代中國社會,但是著重於科舉停廢的製度史探究,史料紮實,持論中允,厘清瞭有關科舉停廢的眾多模糊性問題。但對於社會的談論則著墨不多,可配閤葉文欣“科舉廢瞭之後”的講座,瞭解科舉廢瞭民國社會與青年在學堂的生活百態。
評分##首先,社科文獻齣版社的書真貴!其次,隻是略讀瞭一遍,有諸多不明之處,印象最深的是“補天不成,隻好拆廟”的說法,晚清的改革由保守到激進,大勢逐漸脫齣清廷的控製,清朝的自救迴天乏術;最後,該書資料豐富,論證嚴密,值得模仿學習!——2018.8.19
評分##史料異常豐富,功夫異常紮實。
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