天下為學說裂

天下為學說裂 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

瞿駿
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第一章 似真亦幻:清末“排滿”的立論與接受
第一節 夷夏之辨的歧義
第二節 東西洋學理的多義
第三節“排滿”報刊及明末遺獻的閱讀
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第二章 重識辛亥:1911年革命研究的“再曆史化”
第一節 “再曆史化”的基礎——史料
第二節 “再曆史化”的方法——去熟悉化與通貫史事
第三節 現代中國轉型中的1911年革命
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第三章 聯結晚清與五四:轉型時代學生生活史述論
第一節 清末學生生活世界的改變
第二節 1911年革命的希望與失望
第三節 學生們的五四之“動”
第四節 學生生活史與五四之影響
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第四章 小城鎮裏的“大都市”:清末上海對江浙地方讀書人的文化輻射
第一節 改變地方讀書人生活的上海
第二節 重塑地方權勢結構的上海
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第五章 新文化運動中的“失語者”:淩獨見與五四時代
第一節 《非孝》之爭
第二節 新文化之路
第三節 為何“失語”
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第六章 變教與教變:《共和國教科書》與民初教育轉型
第一節 教科書齣版與民初教育結構
第二節 民初教科書的多重麵相
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第七章 啓濛的復雜圖景:清末民國教科書的“另一麵”
第一節 教科書內外的啓濛與傳統
第二節 啓濛成為生意後的雙重影響
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第八章 “走嚮現代”的悖論:清末江浙地區的憲政選舉
第一節 全國較先進者——江浙選舉之籌備
第二節 多歧紛呈——江浙的選舉資格調查
第三節 最壞的年代?——選舉之投票
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參考文獻
附錄
· · · · · · (收起)

具體描述

羅誌田、許紀霖、楊國強推薦

重塑清末民初讀書人的群體形象

再探“排滿”、辛亥革命、教科書、五四、清末新政等曆史的“另一麵相”

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【內容簡介】

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清末民初的中國麵臨著“三韆年未有之大變局”,在這一轉型時代,關注民族、國傢和自身命運的讀書人為因應西潮掀起瞭種種思想革命和文化運動。作者通過對學生生活、教科書、“排滿”革命等問題的細膩考察,重塑清末民初讀書人的群體形象,嘗試挖掘這些讀書人當時生活、行動與心境的幾個側麵,解說清末民初中國的變之深與變之痛。

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【學者推薦】

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近代中國發生瞭翻天覆地的巨變,讀書人受衝擊最大,感受亦最深,本書便展現其所感、所思與所為。瞿駿老師文筆齣眾,聰 穎過人,這是一本字裏行間靈光閃耀,讀後使人掩捲思考的書。——【羅誌田 四川大學文科傑齣教授】

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清末民初,是社會大變動的時代,又是思想活躍的時代。作者跳齣傳統思想史的精英文本,從教科書、青年學生、地方讀書人這些新的視角,描述微觀領域新舊交替又互相交錯的復雜圖景,工筆細膩,見微知著,是非常耐讀的厚重之作。——【許紀霖 華東師範大學曆史係教授】

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此書以近代中國的知識群體為對象,沿思想和文化而步入清末民初的曆史之中。由於作者關注的都是重要問題,因此本書的敘述能夠形成一種依托於整體的曆史框架;由於作者誌在理解和說明曆史,因此本書的著力處常在問題背後的意義,並由此深入曆史本相中的矛盾、麯摺、復雜、抵牾,以指抉曆史過程的不可一言以蔽之。這兩麵都是論史之難,其有足多者也在於此。而與這兩麵相伴而見的,則是其論述中引為實證的多種史料,羅列廣袤,皆齣自作者讀書之勤和用心之細。這些都反映瞭一個青年學人對史學的敬意和在史學中的沉潛程度,而其間之努力,便凝結為本書的價值。——【楊國強 華東師範大學思勉人文高等研究院資深研究員】

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用戶評價

評分

##瞿老師的史料運用和解讀、處理的能力十分遊刃有餘 不僅注重思想的傳播史 同時也關注到瞭思想的接受史 可以說是以新視角研究近代社會史與思想文化史的一個範例瞭。但是的確存在著“作者想迴答的問題很明確,但問題本身卻不知所雲”的迷惑。八個章節之間的關聯性不是很緊密,如果硬要統閤的話,好像都是意在迴答晚清民國時期思想界的“分裂”睏境。但如果是這樣的話似乎又顯得話題過於龐大,感覺就當作是一個論文匯編可能會更好……還有就是作者也沒有提齣什麼新的見解,基本上都是在為羅誌田和王汎森老師做注腳 不過想說的就是評書總比寫書易 特麼我現在連這麼好的注腳也做不齣來啊????

評分

##這部書讀到一大半,就中止瞭,一直放在床頭。上個月中旬讀完,為這本書宣傳而舉行的各種研討和推送也已經結束瞭。冷靜地迴看,瞿駿與高波都是近代史學界兩位老師的弟子,他們與學生眼光都不錯,功夫也紮實,識斷均有過人處。問題在於,缺乏基本規則,文獻查詢、徵引多有可議處。高波的長處在電子文獻,然所用文獻不多;瞿駿的長處在查找紙質資料,所用文獻雖多,卻不注意分辨文獻的權威性。如果這些問題解決瞭,兩位將來必有大成。舉例而言,高不知觀水有術是《孟子》語;瞿以為《非孝》已經亡佚。皆非。

評分

##可讀性強的學術著作,文筆齣眾~辛亥革命和新文化幾篇尤其好!

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##可讀性強的學術著作,文筆齣眾~辛亥革命和新文化幾篇尤其好!

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##單純不喜歡文風。

評分

##有一個評論說的不錯,叫看到瞭曆史的側麵。從我的觀點來說,大部分算是在羅大師權勢轉移框架下進行更細深的研究,對於曆史研究的“再研究”,撥開迷思,成見,運用各種材料,盡量從接受者一方去探討很多習以為常的命題結論,印象尤其深刻的是講五四之於學生以及教科書背後內涵的兩章,材料運用非常嫻熟,尤其能感受到背後有遊刃有餘的史料掌握度,信手拈來,非常羨慕。

評分

##就著興趣,看完2/3的內容。是書徵引廣博,卻毫無繁冗、拖遝的毛病,結構明晰、敘述流暢,實在難得。作者心思細密,頗能超越常規,另闢新徑,讓人大開眼界。兼之立意較高,往往能從諸多頭緒中截斷眾流,拎齣要害。有關教科書的兩章,就啓濛與生意做瞭細緻闡發,破除陳見良多,且客觀、周密,而非情緒宣泄。

評分

##瞿老師的史料運用和解讀、處理的能力十分遊刃有餘 不僅注重思想的傳播史 同時也關注到瞭思想的接受史 可以說是以新視角研究近代社會史與思想文化史的一個範例瞭。但是的確存在著“作者想迴答的問題很明確,但問題本身卻不知所雲”的迷惑。八個章節之間的關聯性不是很緊密,如果硬要統閤的話,好像都是意在迴答晚清民國時期思想界的“分裂”睏境。但如果是這樣的話似乎又顯得話題過於龐大,感覺就當作是一個論文匯編可能會更好……還有就是作者也沒有提齣什麼新的見解,基本上都是在為羅誌田和王汎森老師做注腳 不過想說的就是評書總比寫書易 特麼我現在連這麼好的注腳也做不齣來啊????

評分

##瞿老師的史料運用和解讀、處理的能力十分遊刃有餘 不僅注重思想的傳播史 同時也關注到瞭思想的接受史 可以說是以新視角研究近代社會史與思想文化史的一個範例瞭。但是的確存在著“作者想迴答的問題很明確,但問題本身卻不知所雲”的迷惑。八個章節之間的關聯性不是很緊密,如果硬要統閤的話,好像都是意在迴答晚清民國時期思想界的“分裂”睏境。但如果是這樣的話似乎又顯得話題過於龐大,感覺就當作是一個論文匯編可能會更好……還有就是作者也沒有提齣什麼新的見解,基本上都是在為羅誌田和王汎森老師做注腳 不過想說的就是評書總比寫書易 特麼我現在連這麼好的注腳也做不齣來啊????

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