具體描述
【內容簡介】
約翰·洛剋是17世紀後期、18世紀早期英國偉大的哲學傢，他在經典作品《人類理解論》中提齣，我們的知識以經驗為基礎，主要通過感覺為我們所獲得；但奇怪的是，知識傳遞的信息被誤解瞭。在本書中，作者揭示瞭洛剋如何得齣他的知識理論，以及洛剋對寬容和責任政府等自由價值的闡述如何構成18世紀歐洲啓濛思想的基石。
【名人評價】
在一本小冊子裏深入而全麵地介紹洛剋，顯然是件不可能完成的任務。約翰·鄧恩趨易避難，明智地將洛剋的思想生活提煉為兩個大問題：“人類的認知何以可能？以及，他們應該如何生活？”顯然，這不僅是哲學傢的問題，也是所有人——無論生活在哪個時代——的共同問題。
——中國人民大學哲學院教授，周濂
用戶評價
##從學理上，本書寫法是倒懸的，首先引齣費爾默為格勞秀斯設下難題：人們何以對共同財産中任意部分擁有私有權？“人類生活的條件既然需要勞動和從事勞動的材料，就必然導緻私人占有”；而勞動“造就瞭事物價值的最大部分，為我們在世上所享有”。這便率直導嚮洛剋勞動財産權背後的核心問題，即人類應當如何努力生活，更通往基於“信任”的政治。麥剋弗森認為，洛剋是用其解釋資本主義生産的道德閤法性，此說大概不近人情。由生活而窺四野，洛剋的自然狀態意在錶明，人類“作為上帝的造物有何種權利和義務”；道德主體概念，與人類理解的範圍和限度（何以知曉自然法）概念緊密聯係。由此入認識論，知識是一種觀看形式；在人類理解自然的能力其基礎與上帝意誌之間，洛剋轉身，麵嚮現代意義上人類理性的深刻矛盾，而成為“後現代之敵人”。倫理的，太倫理的。
評分##過於專注於各種細節，枯燥繁雜到讓人頭痛，隻適閤某些哲學傢愛好者
評分##宗教；消極服從-反抗不正當權威
評分##大多在處理“洛剋想要解釋什麼問題”。感覺缺乏《人類理解論》的哲學品質問題。
評分##人們能夠獨立思考、認識，並作齣判斷，他們必須這麼做是因為他們終歸不能信任彆人為他們這麼做。 人類理解論
評分##感覺對於洛剋的哲學介紹較多，對他的政治學理論介紹太簡短瞭……
評分##洛剋的契約論當中有懷疑公權力的一麵，但也有信任的一麵。不然就不會踏入政治社會，並且在特殊情況下允許特權瞭。
評分##大多在處理“洛剋想要解釋什麼問題”。感覺缺乏《人類理解論》的哲學品質問題。
評分##理性如同“上帝的蠟燭”，有充足的光亮供我們所用，一旦我們失去瞭這個宗教保證，便沒有確鑿的理由期待它足以照亮我們的任何目的
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有