真实的游戏：西方新纪录电影 [The Truth Game:New Documentary in the Occident] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙红云 著

图书标签:

• 纪录片
• 西方电影
• 新纪录片
• 游戏
• 真相
• 文化
• 社会
• 电影
• 媒体
• 调查

出版社： 文化艺术出版社

ISBN：9787503957031

版次：1

商品编码：11388093

包装：平装

外文名称：The Truth Game:New Documentary in the Occident

开本：16开

出版时间：2013-12-01

用纸：胶版纸

页数：269

字数：300000

正文语种：中文

内容简介

　　《真实的游戏：西方新纪录电影》是把新纪录电影作为20世纪70年代以来，区别于直接电影流派的西方纪录片美学史上发生的重要美学转型而加以研究的。研究的大致思路是在纪录片发展史中梳理出新纪录电影如何从直接电影中破茧而出的过程；重点研究新纪录电影的基本美学特征、七位重要的新纪录电影导演及其代表的当今最主要的几大新纪录电影类型；最后分析了在西方新纪录电影发展的同时期中国纪录片的创作现象，新纪录电影对中国纪录片的作用和影响。

作者简介

　　孙红云，北京师范大学电影学博士毕业，中国电影艺术研究中心博士后，北京联合大学副教授，纽约大学访问学者。主要从事影视艺术的教学与实践工作，长期从事纪录片创作与理论研究。迄今已经发表CSSCI学术刊物论文30余篇，国际期刊论文3篇，主持省部级以上课题4项，参与多项国家级课题研究，主编《艺术概论》教材1套，译著《纪录片也要讲故事》，编著《尤里斯·伊文思与纪录电影》。

内页插图

目录

守望一种精神张同道
序言

第一章 直接电影之后
第一节 西方纪录电影的传统
第二节 新纪录电影产生的语境
第三节 新纪录电影的发生及其发展
第四节 纪录剧、伪纪录片、纪录肥皂剧

第二章 新纪录电影的美学特质
第一节 空前杂交的文体特征
第二节 拼贴画的结构策略
第三节 强烈的反讽意味
第四节 新纪录电影的真实观

第三章 新纪录电影代表导演研究（上）
第一节 民主启蒙主义：埃米尔·德·安东尼奥
第二节 超越真实：埃罗尔·莫里斯
第三节 狂喜的真实：沃纳·赫尔措格

第四章 新纪录电影代表导演研究（下）
第一节 自传体纪录片：罗斯·麦克艾威
第二节 小报纪录片：尼克·布鲁姆菲尔德
第三节 政治讽刺纪录片：迈克尔·摩尔
第四节 口述历史纪录片：克劳德·朗兹曼

第五章 新纪录电影对中国纪录片的影响
第一节 西方新纪录电影与“中国新纪录运动”
第二节 中西方纪录片观念的碰撞与交融
第三节 西方新纪录电影对中国纪录片的影响

第六章 新纪录电影导演采访录
第一节 罗斯·麦克艾威
第二节 埃罗尔·莫里斯
第三节 尼克·布鲁姆菲尔德
第四节 迈克尔·摩尔
附录主要导演及其片目
参考文献
后记

精彩书摘

　　隐喻，指一部影片以多种形式植入前几个现成影片（文本）被借用的部分，而前文本的话语片段或意象被改造，甚至扭曲，再被融人新生的影片之中。这种不同肌质的话语片段在对原有文本的开发和利用中形成隐喻。埃米尔·德·安东尼奥的影片《米尔豪斯：一部白人讽刺剧》和迈克·迈克尔·摩尔的影片《华氏9·1l》堪称隐喻类互文性纪录片的顶峰。《华氏9·1l》影片开始利用各个渠道得来的布什的生活录影按照“布什是个傻瓜”的隐喻对原素材进行改造和扭曲，于是我们看到布什在笨拙地打高尔夫，布什像鸵鸟样挖坑想埋进自己愚蠢的头颅，发动伊拉克战争时布什及要员却是一幅好莱坞电影的牛仔西进场景，而参战的国家却是形色各异的猴子爪牙之类。隐喻类互文性纪录片建立在对原素材换一种角度读解，甚至是误读的基础上实现，虽然激活了原素材，但有冒突破观众阅读经验而遭排斥之险。
　　戏拟，作为一种创作手法，是指一种滑稽性的模仿，将既成的、传统的东西打碎加以重新组合，赋予新的内涵。但在后现代艺术中，戏拟的功能被扩大，甚至上升为一种创作的观念，并辅以并置、粘贴的手段，将原本不相干的诸画面或文本并置在一起。戏拟不同于纪录片中的搬演，尽管二者都是以模仿为基础，但戏拟是以生成崭新的、具有戏谑性的否定意味为核心。新纪录电影中的戏拟是通过对过去历史事件的场景描述、结构安排与主题意味等多个方面的“戏拟”，来达到否定前文本的意义，形成新的含义为目的。如影片《罗杰和我》中对美国黑枪史的卡通戏拟，凸显了美国历史就是白人强权的历史。《细蓝线》中女证人埃米莉·米勒讲述自己的证据可靠确凿时，画面以好莱坞女侦探片的场景戏拟了米勒讲述的情景，对她实际上为了钱财而作伪证进行了辛辣的讽刺。戏拟往往与反讽联系在一起，共同表达着影片文本间意义的对抗与交融。
　　原型和结构类比，指影片以先前的影片或书等文本为原型来组织情节和结构文本。两个文本之间确实存在着一个共同的原型模式，从而构成模仿性互文关系。如《华氏9·11》的片名直接参照了英国雷·布拉德伯雷的《华氏451》小说与弗朗科依斯·特吕弗1966年根据小说改编的同名电影，从而形成互文体。《华氏451》讲述了一个寓言式的故事，描绘了一个未来的社会，在这个社会里面禁止书籍，禁止发行所有印刷资料，而企图以此控制民众思想的政府所统治的社会。迈克尔-摩尔为了凸显原小说和影片中的极权主义政体与布什政府之间的相似，他还发展出一个乔治·奥威尔的科幻小说《l984》的社会景象：描述在1984年，大洋国由独裁者统治，采取无孔不入的监控，人民毫无隐私可言。
　　……

前言/序言

探索真实与幻象的边缘：一部关于当代社会叙事结构的深度剖析 图书名称： （此处留空，以模拟不包含您指定书名的简介） 内容导读： 本书旨在对我们这个时代赖以构建认知的核心支柱——“记录”与“叙事”——进行一次彻底的、去魅的审视。我们生活在一个信息爆炸的时代，但信息的高速流动并未必然导向真理的清晰浮现，反而常常在海量碎片与精心编织的框架中，模糊了事实与虚构的界限。 本书并非关注某个特定的历史事件或人物传记，而是聚焦于当代社会中“真实性”的生产机制。我们深入探讨了多种媒介形态，从传统的新闻报道、学术论述，到新兴的社交媒体传播和视觉艺术表达，是如何共同塑造我们对“世界本真面貌”的集体理解。 第一部分：记录的悖论——谁在观看，以及为何观看？ 我们首先剖析“记录”行为本身所蕴含的权力结构。记录，本质上是一种选择性的凝视。每一个被摄入镜头、被记录在案的瞬间，都意味着其他无数瞬间的被排除。本书将追溯这种选择性的历史演变，从早期的民族志记录到今天的全球化媒体事件，揭示记录者（无论是人类学家、记者还是普通用户）的意识形态如何潜移默化地渗透到最终呈现的“客观”影像或文字之中。 我们将检视以下关键议题： 观察者效应的社会学延伸： 当记录行为本身成为被记录的对象时，我们如何评估其效度？ 技术的介导与失真： 从模拟到数字，从胶片到像素，媒介载体的物理特性如何改变了我们对“现场感”和“在场性”的感知？ 档案的政治学： 档案的建立、保存与销毁，是如何服务于特定的历史修正主义或权力巩固的？我们探讨那些被遗忘的档案，以及它们重新浮现时对既定叙事构成的挑战。 第二部分：叙事框架的塑造——从混沌到意义的驯服 真实性并非自然显现，它需要被组织、被编排，才能被公众理解和接受。叙事便是这种驯服混沌的工具。本书将详尽分析当代社会中占据主导地位的几种叙事框架，及其对受众心理的影响。 我们着重分析： 1. “英雄/反派”二元对立的结构： 这种简化的叙事模型如何在复杂的社会冲突中被迅速应用，并阻碍了对灰色地带的深入理解。我们将对比跨文化背景下对“对立面”的构建模式，揭示其共同的心理根源和文化差异。 2. 情感的优先性： 在快速消费信息的时代，叙事是否越来越依赖于煽动强烈情感（恐惧、愤怒、同情）而非逻辑严谨性？本书探讨了“情感驱动的真实”与“理性构建的真实”之间的紧张关系。 3. 循环叙事与意义的停滞： 探讨某些社会议题的讨论是如何陷入无休止的循环，缺乏进展或新的洞见，这通常是因为叙事框架本身的设计限制了超越性的思考。 第三部分：后真相时代的伦理困境与主体性重塑 本书的后半部分将目光投向我们当下所处的时代特征——一个持续被“替代性事实”和“深度伪造”挑战的时代。这不再仅仅是信息失真，而是对“何为可信”这一基础认知的系统性侵蚀。 我们深入探讨： 信任资本的消解： 传统的权威机构（如主流媒体、科学界）的信任度下降，对社会共识的形成构成了致命威胁。我们研究受众如何转向高度碎片化、私人化的信息源，以及这种转移的社会后果。 个体经验的过度中心化： 社交媒体极大地赋权了个体叙事，但当所有经验都被视为同等“真实”时，系统性的、跨越个体经验的结构性问题是否被边缘化？本书反对将所有经验简单地等同化，主张在承认个体经验价值的同时，重建理解宏观结构的能力。 主体性的抵抗与重建： 在一个充满操纵和误导的世界中，个体如何保持批判性的主体性？我们提出了一套基于媒介素养和认知谦逊的防御策略，强调不轻易接受，但保持开放的认知态度。这不是教导读者“相信什么”，而是教导读者“如何质疑”和“如何构建”自己的理解框架。 本书的最终目的，是提供一套概念工具，帮助读者穿透精心构造的媒体迷雾，理解“真实”是如何被制造、传播和消费的。它要求读者放弃对简单答案的渴求，拥抱认知的复杂性，并勇敢地在不确定的领域中进行自我定位。这是一部关于如何阅读世界，而不是关于世界本身具体内容的思考之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计本身就带着一种引人入胜的神秘感，那种带着年代感的纹理和对比强烈的色彩搭配，一下子就把你拉进了一个似乎既熟悉又陌生的世界。我特地去查阅了作者的一些背景资料，发现他们对于记录片制作有着非常独到的见解，总能捕捉到那些稍纵即逝、转瞬即逝的真实瞬间。读完之后，我感觉自己像是经历了一场漫长的、关于“观看”本身的思考之旅。它不仅仅是关于那些被记录下来的事件，更是关于我们如何通过镜头去建构和理解现实。那种观察者与被观察者之间的微妙张力，被展现得淋漓尽致，让人不得不反思，我们所看到的一切，是否就是全部的真相。整体的叙事节奏非常成熟，没有丝毫拖沓，仿佛每一个镜头、每一个声音片段都是经过精心打磨，却又自然地融入了整体的氛围之中，达到了形式与内容的高度统一。

评分☆☆☆☆☆

这本书真正打动我的地方，在于它对“人”的关注。它没有把记录对象仅仅当作是研究的样本，而是真实地展现了他们在特定情境下的人性挣扎与光辉。那种细腻的情感捕捉能力，让人在阅读时忍不住产生强烈的共鸣。我仿佛能听见那些沉默的声音，感受到那些未被言说的痛苦与坚持。这种人文关怀的深度，使得整本书的格调一下子提升了，它不再仅仅是一部理论著作，而更像是一份对时代脉搏的深情回望。读完之后，我感觉自己对“真实”这个概念的理解被拓宽了许多，它不再是一个静态的标签，而是一个不断生成、不断被协商的动态过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，就像是在迷宫中穿行，每当你以为找到了出口，它又会引导你走向另一个更加复杂的分岔口。我尤其欣赏它在处理复杂议题时所展现出的克制与精准。它没有试图给出简单的答案，反而更热衷于提出更深刻的问题。在那些看似平淡的文字背后，隐藏着对现代社会结构、权力运作的犀利剖析。它没有使用那种过于学究气的语言，但其思想的深度却足以让任何一个对社会学或媒体研究感兴趣的读者感到震撼。我常常需要停下来，在脑海中反复咀嚼那些关键的论述点，感受那种观点冲击带来的思维震颤。那种感觉是令人兴奋的，它挑战了你既有的认知框架，迫使你从一个完全不同的角度重新审视周遭的一切。

评分☆☆☆☆☆

这本作品的结构设计堪称精妙，它像是一部多声部的交响乐，不同的章节和主题之间相互呼应、层层递进，形成了一个完整且闭合的思考系统。作者对文本的掌控力极强，无论是描述性的段落，还是批判性的分析，都处理得游刃有余，语言风格的转换自然流畅，毫不生硬。我尤其欣赏它所体现出的批判精神，它敢于直面那些不那么光鲜亮丽的现实，并以一种近乎冷静的笔触去解剖问题。对于那些渴望深入了解当代叙事手法和影像伦理的读者来说，这本书无疑提供了一个极佳的、多维度的参照系。它让人在合上书本之后，依然能在脑海中留下悠长的回响，久久不散。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我有些担心这类主题会不会过于沉闷，但这本书的叙事手法出乎意料地充满了活力和动感。它成功地将枯燥的理论分析包裹在一层引人入胜的故事外衣下。作者仿佛是一位技艺高超的魔术师，总能在关键时刻抛出令人意想不到的转折，让你对接下来将要揭示的内容充满了期待。我发现自己几乎是以一种“一口气”读完的心态来对待它，这对于一本探讨深度议题的书籍来说，是相当难得的成就。更棒的是，它在引用和案例的选择上非常考究，既有宏大的历史背景，也不乏微观的个体故事，这种层次感的堆叠，使得整体的论证显得无比坚实有力，无可辩驳。