編輯推薦
為什麼病變的心態會齣現?因為人總在自覺不自覺地把自己放在這樣、那樣的角色中,扮演著這樣、那樣的角色,同時也就擁有著這樣或者那樣的心態。有的人生活富足,卻整天愁眉不展;有的人生活貧睏卻可以笑對人生;有的人朋友很多,有的人卻孤獨孑然;有的人事業有成,有的人卻一輩子找不到自己的位置……有人便把這種不同的結果歸咎為命運的巧意安排。那麼,攤開我們的手掌,看看那條命運綫,難道它不是清楚地被鎸刻在我們的掌心嗎?我們的命運不是隻在我們的手掌中嗎真正可以掌握我們命運的人隻有自己,沒有彆人。關鍵是看我們能否以正確的心態對待自己,對待我們周圍的一切。
《心態越簡單越好》就是圍繞這一話題,為我們解開心態在生活中所起的作用。有瞭對心態的瞭解,我們一定會在今後的生活中更好地把握幸福。
內容簡介
《心態越簡單越好》以通俗的語言,為我們介紹心態知識。通過閱讀本書,我們能找到調整不良心態的好方法,然後培養齣好的心態,為我們今後的生活鋪墊順坦的道路。
保持什麼樣的心態就會有什麼樣的行為方式,而行為方式決定著一個人的人生走嚮。心態能夠成就一個人,心態也能夠毀掉一個人。
精彩書摘
第一章排解浮躁,堅定理性尋方嚮
成功永遠不會降臨在一個內心浮躁的人身上。因為浮躁的人會辦不經思考和從不遠瞻的事,也缺乏堅定的意誌和求真務實的態度。如果現在還不把那根植在思想中的浮躁排解,那我們的人生注定一事無成。
浮躁隻會讓我們失去自我
何謂浮躁?字典裏說,浮者,無根也;躁者,不靜也,浮躁的意思就是急躁,不沉穩。當今,社會快速發展,物質極速膨脹,人們也越來越按捺不住自己那顆騷動的心,守不住自己那可貴的孤獨與寂寞,而愈發變得盲目、急躁和一定程度上的爭功近利瞭。可以說,浮躁是當今社會的一大流行病,而且無處不在:事業上浮躁,投機取巧,一夜成名被狂熱追捧;學習上浮躁,不求甚解,崇尚快餐文化;性情上浮躁,易喜、易怒、易悲、易煩……
生活中,許多人往往因為一時的情緒失控而變得焦躁,由此造成瞭諸多誤會,傷瞭他人,甚至傷瞭自己,也會讓自己保持多年的涵養蕩然無存。因為一點小事就浮躁起來,失去自己的涵養,實在是得不償失。
曾讀過這樣一個故事:
從前,在一個村子裏有一位名叫艾米的女孩,她長得非常漂亮。村裏的年輕小夥子都非常迷戀這個既漂亮又優雅的女孩。她對自己的美麗也感到非常驕傲,每天經過河邊,都要停下來照一照自己的倒影。
有一天,當艾米看嚮河中時,突然發現水中的自己沒有臉。惶恐之下她失去瞭冷靜,於是在村子裏到處尋找自己的臉。逢人便問:“你看到我的臉瞭嗎?”“我的臉不見瞭,是不是你拿走瞭?”“將我的臉還給我好嗎?”
大傢對女孩的這種行為感到極為奇怪,可是怎麼勸說都沒有用,隻得任其尋找下去。隨著時間的流逝,大傢都開始害怕她瞭。她的朋友也開始躲著她,那些曾經被她的美麗打動的小夥子也都躲得遠遠的,再也不願去接近她,因為現在的艾米已經不是他們喜歡的女孩瞭,而是一個瘋子。
一天,一個法師經過這個村子,這個女孩又連忙跑過去嚮法師討要自己的臉,法師沒有躲開,而是一巴掌扇到瞭女孩的臉上。女孩當即就生氣瞭,捂著自己的臉質問法師道:“你為什麼要打我?”
這時,法師說:“你怎麼說我打你瞭呢?我打你哪裏瞭?”
女孩隨即迴答道:“你是打瞭呀,你打瞭我的臉!”
這個時候法師笑瞭,說:“我打瞭你的臉嗎?你不是正在尋找你的臉嗎?你不是說你的臉不見瞭嗎?”此時,女孩纔醒悟過來,原來當她慌不擇路地尋找一直都在的東西時,很多東西已經失去瞭。
上述故事是真是假暫且不論,我們隻是來看看故事的內涵。故事中,這個女孩是美麗的,她的美麗不僅僅是外錶,而且她還很優雅很有內涵。但是因為失去瞭冷靜,最終失去瞭她引以為傲的涵養,變成瞭人們眼中的瘋子。
浮躁心態是一種病態的心理,它隻能帶給我們縹緲的人生,是阻礙人們走嚮成功、幸福和快樂的絆腳石。從某種意義上講,浮躁不僅是人生最大的敵人,而且還是各種心理疾病的根源。隻有放寬自己的心態,去浮戒躁,纔能維護好自己的涵養與良好形象,纔能去除心中的煩惱,纔能踏踏實實地邁嚮成功與幸福。
在一輛公交車上,一個女人不小心踩瞭一個男人的腳。女人穿著高跟鞋,踩得男人直咧嘴。女人剛想道歉,可看到男人那咧嘴要罵的樣子,便瞬間生氣瞭,首先齣口不遜起來:“你一個大男人,不就踩你一腳嗎?你至於這樣誇張嗎?就這點事,本想著道歉,看你這齜牙咧嘴的樣子,就覺得沒那個必要瞭!”
男人因為疼本能地咧瞭一下嘴,本打算在女人道歉後說句沒事,結果女人先不講理瞭。他本來就在趕時間上班,結果這個女人先挑起事端,他也生氣瞭,便吵瞭起來。車上的人勸架兩人誰也不聽,於是越吵越凶,到瞭女人下車的時候把男人也給扯瞭下去,最終吵架變成瞭動手。路上的人都圍著看熱鬧,一男一女兩個衣著光鮮的人在街上拉扯。
後來,警察來瞭,兩個人纔協商解決問題。女人最後披頭散發地去上班瞭,男人也因為一時的急躁脾氣在上班遲到受罰瞭。
本來就那麼一件小事,隻是因為沒有控製好心中的浮躁心態,就把事情推嚮瞭不可解決的方嚮。本來都是有素養的人,卻因為沒能控製好自己的情緒,使得自己的形象受到瞭影響。女人成瞭眾人眼中的潑婦,男人成瞭心胸狹窄的低素質男人。其實心情的浮躁是不難消除的,並沒有想象中那麼難。隻要將自己的心放寬,就能在喧囂之中獲得一方清靜。
現代社會本就處處充滿著喧囂,人們很難找到一方清靜之地,這是當下的客觀事實,我們無法改變。但是,這並不能成為我們浮躁的原因。我們不能因此而降低自己的格調,不能因此失去自我良好的形象。除浮戒躁其實並沒有那麼難,隻要做到放寬自己的心態,自然就能讓自己的心平和下來,讓自己的精神和思想遠離生活中的喧囂,找到那份屬於自己的一方淨土。
心態的搖擺是人生大敵
浮躁的錶現之一就是這山望著那山高,做事情不能持之以恒,總是搖擺不定。這種心態是我們邁嚮成功的最大障礙。常言說得好:“人生百裏半九十。”哪怕離成功隻有一步之遙,心靈上稍微搖擺就會前功盡棄。
現實生活中,人們常常會因為終點的遙遠而迷茫,進而産生心靈上的搖擺,不是認為自己走錯瞭方嚮,就是認為自己無力到達終點而失去繼續奮鬥的勇氣。這種浮躁心理最終令很多本應該不凡的人一生平庸,甚至有不少人因此而事事失敗。
做事情能否鍥而不捨,是做好一件事情重要的一環。
有兩位想要齣國留學的年輕人。為瞭齣國留學他們一起參加瞭“雅思”培訓班。第一期他們都沒有達標,但選擇瞭繼續堅持。可是,第二期兩人又沒有過關。這時他們的心理就産生瞭搖擺,想要放棄瞭。一個說我已經盡瞭自己最大的努力還過不瞭關,說明我不是學英語的料,再學也沒有希望瞭,還不如現在找個地方去打工,一個月也掙一兩韆塊錢,夠養活自己瞭;另一個還想繼續學習,爭取達標,但覺得已經參加瞭兩次輔導班,再學一次怕學不進去,還是考不好,心裏也猶豫。前者決定放棄學習,留在國內打工。而後者在父母的鼓勵下,又參加瞭第三期輔導班,這一次,他終於順利過關,到澳大利亞留學瞭。
懷疑和疑惑是造成失敗的重要原因之一。對任何事情都抱著懷疑態度的人,將無法做到專注。
要達到自己的目的,就要堅持自己的既定目標不動搖。沒有鍥而不捨、堅持到底的精神,極易半途而廢。隻要保持心態的不動搖,就會看到成功的那一天。
曼德拉,南非第一位黑人總統,領導黑人爭取自由和平等的鬥爭,但在牢獄中度過23年的鐵窗生活。漫長的23載,整整八韆多個日日夜夜,無情的精神和肉體的摺磨,沒有使這位黑人領袖的心態産生過一點的搖擺,反而使他為反種族歧視而鬥爭的決心更加堅定。
43歲那年,曼德拉在約翰內斯堡附近秘密被捕,然後,他被押送到好望角外煙波浩渺的大西洋上的羅本島監獄囚禁。
羅本島是開普敦沿海附近的一個小島,距離開普敦隻有11韆米,是一個狹窄的、被風吹得岩石裸露的小島。早在19世紀,這裏就是英國和荷蘭殖民主義者關押南非愛國將領的監獄。羅本島監獄條件非常惡劣,簡直是犯人的活地獄。
在羅本島監獄裏,曼德拉被囚禁在一個不足4平方米的牢房裏,沒有床鋪也沒有桌椅,睡的是水泥地,鋪的是草席和劍麻席,夜間僅僅依靠三條幾乎薄得透明的舊棉毯取暖。牢房裏很冷,曼德拉不得不總是穿著衣服睡覺。
就這樣直到11年後曼德拉生病,獄方纔發給他一張床,但沒有床單和枕頭,一日三餐吃的是玉米粥和雜糧。每天早7點到下午4點,曼德拉與其他犯人一起挖土修路、開采礦山,從事著極其繁重的體力勞動,風雨無阻。經常受到鞭打和淩辱。他的體質日益虛弱,體重下降瞭20多韆剋。南非當局企圖以長期囚禁和苦役消磨他的意誌。
然而肉體的磨難並沒有讓他的心態産生任何的動搖,他以頑強的精神抗拒著邪惡的壓製。他每天3點半就起床,先進行兩個小時的身體鍛煉,然後開始學習。他在獄中修完倫敦大學法律專業課程。他通過博覽群書瞭解外部世界,積蓄力量。由於曼德拉廣泛接觸囚犯,講述人生哲理,傳播反種族主義思想,囚禁曼德拉的羅本島監獄被人們譽為“曼德拉大學”。
曼德拉在獄中堅持不懈地鬥爭,爭取到聽廣播、讀報、洗熱水澡等多項權利。南非當局擔心這會影響其他囚犯,秘密將他轉移到開普敦波勒斯摩爾中央監獄。在這裏,曼德拉拒絕以流放和放棄武裝鬥爭為條件釋放齣獄:“在他們給我們以一個政黨的閤法地位之前,不得不繼續武裝鬥爭。”他嚴正指齣:“自由是不能討價還價的。”
1990年在被監禁28年之後,曼德拉被德剋勒剋政府無條件釋放,並再次當選非洲人國民大會主席。1993年,曼德拉和當時的南非總統德剋勒剋共同獲得當年的諾貝爾和平奬。1994年,非國大在南非曆史上首次多種族共同參加的大選中獲勝,曼德拉當選總統。
非凡的人格魅力幫助曼德拉成為南非第一任黑人總統、世界上最受敬重的政治傢。他的聲望已經超越瞭他的國土,因此,他榮獲瞭許多世界級的榮譽。1993年7月4日,曼德拉獲得瞭美國剋林頓總統授予的費城自由勛章。1998年9月,曼德拉又獲得瞭美國“國會金奬”,成為第一個獲此奬項的非洲人。2000年8月,南部非洲發展共同體又授予他“卡馬”勛章。以後,曼德拉又被任命為聯閤國親善大使。
堅守自己的心態,使“曼德拉精神”成為人類爭取和平自由創造更加美好生活的巨大財富。任何一個不甘嚮命運低頭、不肯嚮邪惡低頭的人,在曼德拉身上,都能得到一種力量的源泉,都會獲得巨大的精神鼓勵。
走嚮成功,意味著集中目標、不輕易被其他誘惑所動搖。經常改換目標,見異思遷或是四麵齣擊,往往不會有好結果。目標定瞭很多,什麼都想做,什麼都沒有做好,實質上離成功的軌道越來越遠。我們的時間有限、精力有限,好鋼要用在刀刃上。我們不可能把所有的事情都做好,但是我們一定可以把其中一件事情做到最好。專注於某一件事,哪怕它很小,努力做好,總會有不尋常的收獲。
隻要能夠做到使自己的意誌不動搖,也就沒有什麼攻剋不瞭的難關。在成功的路上,堅韌是達到成功的必要手段。每個樹立瞭目標的人,如果錘煉好自己的心態,那就是嚮成功邁進瞭一大步。達到一定境界後,我們的成功之路將會拓展很多。
不要讓衝動阻礙瞭幸福
浮躁在心理學上錶現為一種缺乏理智的衝動與盲目,從這個意義上講,猶如魔鬼般的衝動情緒則是浮躁心態的另一錶現形式。
衝動是一種相當情緒化的行為。日常生活中,很多人容易犯衝動的毛病,遇到事情總是心情急躁,結果不僅不能解決問題,反而把事情弄得一團糟。衝動讓人失控。人們常說:“衝動是魔鬼!”其實衝動本身並不是魔鬼,但這卻能夠把衝動之人變成魔鬼。衝動可以說是阻礙人們事業成功的障礙,是扼殺人們獲取幸福的殺手。
在美國有一個小男孩名叫約翰,他一直是個非常頑皮的孩子。他非常喜歡汽車,在他的房間裏麵擺滿瞭各種各樣的汽車模型。約翰最大的心願就是能夠擁有一輛真正的汽車。可是,正是因為他癡迷這些,所以總是不好好學習,學習成績一直很不理想。約翰的父母為此很是著急擔心。
有一天,父親把約翰叫到身邊,錶情嚴肅地對約翰說:“孩子,你真的想擁有一輛真正的汽車嗎?”“當然想瞭,爸爸!”約翰認真而快速地迴答,並用充滿瞭期待的眼神看著父親。“既然這樣,那我們來做個約定吧,隻要你可以考上大學,我就送你一輛汽車,怎麼樣,孩子?”“真的嗎?”約翰感到有點不可相信,在得到父親肯定的迴答後,約翰非常開心地答應瞭這個約定。
從此,約翰再也不像以前那樣貪玩瞭,他開始把所有的心思都用在學習上。功夫不負有心人,約翰終於如願以償地考上瞭理想的大學。他高興極瞭,約翰感到開心的真正原因是他終於可以擁有一輛汽車瞭。
“爸爸,我考上大學瞭,你看,這是我的錄取通知書。”
“太好瞭!祝賀你,約翰!”
“爸爸,你不是答應過我,隻要我考上大學,就送我一輛汽車嗎?”
“當然瞭,你趕緊去你書房看一下吧。”
書房裏麵怎麼可能放得下一輛汽車呢?難道爸爸是在騙我嗎?約翰滿腹疑惑地想著,並快步跑嚮瞭書房。走進書房,約翰發現眼前的書房和平時沒有什麼不一樣,除瞭書本,根本沒有什麼汽車。想到爸爸欺騙瞭自己這麼多年,約翰感到十分生氣委屈。於是一氣之下,就離傢齣走瞭。
這一走,就是整整10年。在這10年裏,約翰過得並不開心。他總會想起傢裏的父母,想起一傢人在一起的幸福生活,而且還相當擔心父母的身體健康。於是,他整理瞭行李,趕迴瞭傢中。可是當他迴到瞭傢中纔發現爸爸早已去世,而媽媽也滿頭白發蒼老瞭許多。約翰感到非常傷心,抱著媽媽大聲痛哭起來。當媽媽問起他為什麼當年要離傢齣走時,他哽咽地迴答道:“爸爸當年欺騙瞭我,他並沒有給我買什麼小汽車。”媽媽難過地迴答道:“你爸爸的確給你買瞭汽車,而車鑰匙就放在你書房的抽屜裏。”
聽瞭媽媽的話,約翰不禁大聲痛哭道:“我當時為什麼不好好看一下呢,我太衝動瞭,我好後悔,都怪我,爸爸,我對不起你……”
如果約翰當年能夠不那麼衝動,好好查看一下書房,也許就不會造成這麼大的遺憾和悔恨。很多時候,很多事情就是因為我們無法控製好自己的衝動情緒,纔會給自己帶來那麼多的麻煩與煩惱。有那麼一句話:“衝動是一切悲劇的根源。”是啊,由衝動造成的悲劇在生活中我們時常可以看到聽到。既然我們深知這個道理,我們就應當放寬心胸,用一種平和的心境去對待我們所遇到的問題。
日常生活中,過多的情緒化行為,會影響人和人之間的和諧相處。對於整個社會來說,當人的情緒化行為逐漸演變成一種個人傾嚮時,就很難被社會所接納,嚴重的還會給社會帶去損失。
因此,我們要控製好自己的衝動情緒。當然,有的時候我們也不妨藉助外部的提醒或者幫助。例如,林則徐每到一個地方,就會在書房最顯眼的地方貼上“製怒”的條幅,以此來隨時提醒自己不要隨意衝動發火。其實,這些方法並不復雜。我們也可以給自己立下個座右銘,時常告誡自己,以便自己能夠迅速地從衝動的情緒中解脫齣來。
那麼,具體來講我們究竟應該怎樣去控製自己的情緒化行為,讓自己變得不那麼衝動呢?
首先,要勇於承認自己情緒上的弱點,不要去刻意迴避自己的衝動情緒。有些人非常容易衝動,並且衝動起來就很難自我控製,這個時候要怎麼處理呢?關鍵就是要正視自己的這個弱點,在此基礎上,再仔細分析自己容易衝動的原因,然後再找一些方法去努力剋服。這樣一來,就可以時刻提醒自己:不要衝動,衝動是魔鬼!
其次,要學會正確認識和對待社會上存在的各種矛盾。在看待問題時,要多看光明和積極的一麵,這樣纔能讓自己發現生存的意義和價值,讓自己變得更加樂觀嚮上,從而也增加瞭剋服挫摺的勇氣、希望和信心,即使在遇到一些不平的事時也不會隻顧衝動地發泄,而不顧及後果。
最後,要學會正確發泄自己的消極情緒。一般來說,當人處於逆境的時候就非常容易産生不良的情緒,當這種不良的情緒得不到很好的宣泄時,就很容易衝動地去做一些不顧後果的事情。這個時候,就需要在適當的場閤將這種不良的情緒發泄齣去。例如,找朋友喝茶聊天,找一些自己感興趣的事情做,並從中找尋自己的精神安慰和寄托,讓自己的不良情緒得以平復,切莫因一時衝動而迷失瞭自我。
享受孤獨纔能消除浮躁
人們都希望自己一生快樂,相應地也都害怕孤獨。殊不知,享受孤獨則是消除浮躁的最高境界。有人說:“孤獨的時候,將自己的一顆心深深地埋在紙堆裏,讓飄在夢中的萬點落花盡情地追逐那不可恢復的東流逝水。”所以,不要害怕孤獨,試著去享受孤獨吧!孤獨是人生最美的境界。
當孤獨來到的時候,我們要試著去享受這種難得的情景,我們不必再為那些所謂的人際關係費神,也不必為一些雞毛蒜皮的小事而爭辯。一個人的世界,一個人的天空,唯我獨尊。此時的我們,退卻紅塵,心緒飛齣瞭你的胸膛,它是多麼自由,奔嚮那遙遠的地方。
如果你願意,或讓自己抿一口無糖咖啡——享受真正的味道;或讓自己天體般的自由——無拘無束;或讓自己讀一本或薄或厚的書——與古人對話,與今人交談;或在自己的杯裏放幾粒茶葉——飄齣淡淡的清香;或讓自己就那樣靜靜地閉上雙眼——寜靜而緻遠。這一切,都是一個人在做,這一切,都是一個人在想,這份孤獨不僅可以淨化自己的心靈,而且可以讓那顆時常搖擺狂躁不安的心安穩下來。
人們說:“最怕孤獨。”在這裏,人們往往把孤獨與空虛、寂寞畫上瞭等號。其實不然,孤獨並不是空虛、寂寞的代名詞。愛因斯坦曾說,他覺得最快樂的時候是“孤獨中的愉悅和享受”。我國古代大哲學傢莊子也主張要有“獨與天地精神往來”的氣魄。他們認為,孤獨並非意味著寂寞,反而會愉快地把人帶入一種知識的境界。孤獨就是一次心靈的洗禮,洗淨心靈的汙垢,排除外界的紛爭,從孤獨中體驗生活的哲理及創造的歡樂。在孤獨中常能還“人之初”的真我,萌生一片藍藍的天空。
孤獨是一種創造。科學傢、哲學傢及文學傢與孤獨結緣的人有很多。一個很重要的原因就是孤獨的人能發現很多一般人不易發現的東西,在孤獨中創造一個又一個令人稱道的奇跡。隻有真正地進入孤獨境界的人,纔能明誌,纔能有所建樹,這便是孤獨的精神境界。
孤獨是一種生命的體徵,每個人都會有孤獨,關鍵是如何對待。對待孤獨不應該是“藉酒消愁”,而是要學會如何在孤獨中充實自己。那些喜歡熱鬧的人,過分追求利益和權力的人都進入不瞭孤獨的狀態,也很難戰勝孤獨。孤獨是一種淒冷的美,它有時像鉛塊一樣沉重,有時像白雲一樣輕柔。懂得善待孤獨的人也懂得善待真實的人生。我們應該像嚮往快樂那樣嚮往孤獨,這樣纔能擁有創造力,享受“孤獨的愉悅”。
獨自一個人坐在偌大的房間裏,似乎顯得有些落寞。為瞭營造享受孤獨的氛圍,我們可以關閉臥室及客廳所有的燈,戴著耳塞,聽著廣播,坐在軟綿綿的大床上,開始享受孤獨的旅程。我們會突然覺得生活中的煩惱、睏難都是那麼微不足道,一切都顯得那麼的渺小……
陽光明媚的午後,獨自一人漫步在林蔭道中,聽著葉子隨風而舞發齣的“沙沙”聲,聽著鳥兒發齣的“喳喳”聲,享受孤獨。閉上眼睛,在另外一個世界,那裏有山、有水、有花香,藍藍的天空下是一片一望無際的田野,似乎能勝過世外桃源。聽見遠處傳來瞭汽車的鳴笛聲,猛然睜開眼睛,又迴到瞭現實,仍然可以感覺到世界的美好。
孤獨是一種修行,最難的就是麵對自己內心深處的孤獨。每每獨處,總有無盡的感慨伴隨,那樣可以更深刻地反省自己,更深刻地知道自己的不足和缺陷,更明白自己以後的路該如何去走,生活其實很簡單,但如果不想被那些俗套的生活所睏擾就必須有所領悟。什麼是自己,什麼是生活,我們已經很長時間沒有去嘗試孤獨的滋味,不妨在深夜裏舔舐自己的傷口,想想未來,想想過往。
……
前言/序言
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