坚持马克思主义在意识形态领域指导地位研究

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陈先达 等 著
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出版社: 经济科学出版社
ISBN:9787514150124
版次:1
商品编码:11735789
包装:平装
丛书名: 教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目(2009)
开本:16开
出版时间:2015-06-01
用纸:胶版纸
页数:374
字数:470000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《坚持马克思主义在意识形态领域指导地位研究》是陈先达教授主持的教育部哲学社会科学重大课题招标项目的结题成果。课题组成员集思广益,以马克思主义基本原理和方法论审视当前马克思主义意识形态研究的热点难点问题,深入研究马克思主义意识形态的内涵、价值与依据。面对马克思主义在全球化和网络化时代遭遇的挑战,研究当前思想文化的多元化、西方意识形态的渗透以及经济、科技与宗教领域的挑战,研究社会转型提出的挑战以及全球化提出的挑战,思索坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的实践基础,探究如何形成应对思想和实践挑战的对策,确认主流意识形态建设的战略视野,研究基于中国社会发展的、顺应时代要求的、面向人民群众的意识形态战略,找到发展马克思主义意识形态的途径与方法。达此宏愿,关键是造就一批用马克思主义武装起来的、立足中国、面向世界、学贯中西的思想家和理论家,培养一批青年理论骨干。本书力图为高校教师从事教学与研究提供理论参考,为政府相关部门的意识形态建设提供智力支持,为主流媒体更好地传播马克思主义意识形态提供理论依据,为科研院所研究马克思主义意识形态提供理论借鉴,为其它行业工作者从事相关研究与实践提供启示。

作者简介

  陈先达,男,1930年生,江西鄱阳人。中国人民大学一级教授、哲学院博士生导师。中国人民大学学术委员会主任。国务院政府津贴获得者,兼任教育部社会科学委员会会员、中国历史唯物主义学会名誉会长、北京市社科联顾问。先后毕业于复旦大学历史系和中国人民大学马克思主义研究班。曾任中国人民大学哲学系主任、全国哲学社会科学规划哲学组组长、第三届国务院学科评议组成员、北京市哲学学会会长。长期从事马克思主义哲学与马克思主义哲学史教学与研究工作。著有《陈先达文选》(六卷本)、《问题中的哲学》、《被肢解的马克思》、《哲学心语》、《信仰与探索》、《哲学闲思录》、《漫步遐思》、《静园夜语》、《宜园杂论》、《史学拾零》等,主编《马克思主义基本原理教程》、《马克思主义哲学原理》、《马克思主义经典著作提要》、《历史唯物主义新探》、《中国特色社会主义文化研究》、《干部哲学辞典》等,在《人民日报》、《光明日报》、《中国社会科学》、《马克思主义研究》、《哲学研究》等刊物发表论文200余篇。曾获中宣部“五个一工程”奖、教育部高校人文社会科学研究成果一等奖、北京市哲学社会科学优秀成果特等奖、吴玉章奖金一等奖等。

目录

第一章马克思主义意识形态的内涵、价值与依据第一节马克思主义意识形态的科学内涵第二节马克思主义意识形态的价值诉求第三节马克思主义意识形态的合法性依据第二章坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的历史必然性第一节马克思主义指导地位的确立与发展第二节中国革命建设和改革的历史总结第三节世界社会主义国家的经验教训第三章坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的现实必要性第一节建设中国特色社会主义的内在要求第二节实现中华民族伟大复兴的现实需要第三节引领世界历史发展方向的历史使命第四章马克思主义在意识形态领域面临的思想挑战第一节思想文化的多元化第二节西方意识形态的渗透与挑战第三节经济、科技和宗教领域的挑战第五章马克思主义在意识形态领域面临的实践挑?第一节社会转型提出的挑战第二节全球化提出的挑战第三节信息网络化提出的挑战第六章坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的实践基础第一节意识形态不是空中楼阁第二节经济建设中坚持马克思主义第三节政治建设中坚持马克思主义第四节文化建设中坚持马克思主义第五节建设实践中全面坚持马克思主义第七章坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的战略视野第一节基于中国社会发展的现实战略第二节顺应时代变革的创新性战略第三节面向人民群众的大众化战略第八章坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的对策思路第一节如何应对社会转型的挑战第二节如何应对全球化与信息网络化挑战第三节如何应对思想文化的多元化第四节如何应对西方意识形态挑战第九章坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的途径和方法第一节全面推进马克思主义理论研究和建设工程第二节构建以马克思主义为灵魂的社会主义核心价值体系第三节繁荣发展以马克思主义为指导的哲学社会科学第四节推进马克思主义理论学科建设与发展第五节进一步增强思想政治教育的吸引力和感染力结语附录一近年来中国意识形态理论研究撷英附录二大学生政治价值观现状调查与思考附录三当前大众传媒与马克思主义大众化概况参考文献

精彩书摘

  二、中国共产党早期的思想发展  早在清末民初,一些在华的外国传教士、中国资产阶级知识分子和中国无政府主义者就在报刊上对马克思、恩格斯及其理论作过零星的介绍,但在社会上及知识界并未产生重大影响。马克思主义被中国知识分子所欢迎、接受、传播、信仰,始于十月革命的实践和列宁主义的传播。在十月革命的影响下,中国社会出现了两种新的趋势:一是1915年开始的新文化运动,逐渐发展成为马克思主义的思想运动;二是中国工人阶级作为独立的力量登上政治舞台,并且发挥了重要作用。先进知识分子顺应历史潮流,开始致力于把马克思主义与中国工人阶级以及中国革命斗争结合起来,马克思主义从此在中国广泛传播开来。  五四运动之后,新文化运动的主要工作是宣传马克思主义,这一时期主要宣传唯物史观中的阶级斗争学说。毕竟当时中国的资本主义刚刚开始有所发展,无产阶级的力量尚比较薄弱,马克思主义政治经济学的价值尚未能够在中国充分体现,而阶级斗争学说则直接能够用来指导革命斗争。马克思主义初入中国,便展现了一定的实用性,中国的知识分子开始学习用阶级斗争学说作为思想武器,来分析中国的社会现实。  早期马克思主义者的主要代表是李大钊、陈独秀、李达、瞿秋白等。李大钊在报刊上开辟专栏、主编专号、发表文章、展开论战,积极宣传马克思主义。1918年至1919年年初,李大钊连续发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》,介绍马克思主义唯物史观、经济学说和社会主义理论。由陈独秀主编的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的主要阵地,带动了一大批宣传社会主义刊物的涌现,如《每周评论》、《建设》等。陈独秀发表了《劳动者的觉悟》、《马克思的两大精神》以及《关于社会主义问题》等讲演和文章,成为当时最有影响的马克思主义宣传者之一。  在马克思主义的传播过程中,中国的南北方各形成了一个宣传马克思主义的中心。南方是上海,北方是北京。在上海,陈独秀等人于1920年5月发起成立了马克思主义研究会;在北京,在李大钊的主持下成立了北京大学马克思学说研究会。这两个中心,先后同湖北、湖南、浙江、山东、广东、天津和海外一批受到五四运动深刻影响的先进分子建立联系,并且分别向各地辐射,促进了马克思主义的广泛传播。另外,还有一条特殊的渠道和一支特别的队伍——五四运动前后出国勤工俭学的青年知识分子。  中国第一批马克思主义者之所以选择马克思主义,迅速而果断地接受它,首先是因为当时中国救亡主题的急迫现实要求,同时也是革命实践要求有一种理性的信仰作为行动指针的需要。马克思主义在中国,一开始便是作为指导行动的指南而被接受、理解和运用的,它充分体现了革命实践性的特点。马克思主义理论有着丰富的内容,在中国共产党早期的指导思想更多体现的是唯物史观,其中贯穿主线的是阶级斗争学说。中国第一批马克思主义者当时所接触到的马克思主义,大多是经由日本人写作和翻译的书籍。虽然受当时的主客观条件所限,他们中的大多数人没有能够直接阅读外文版的马克思主义著作,没能系统地学习马克思主义和深入地用之研究中国的实际情况,因而存在着相对的理论上的弱点。但他们在学习到马克思主义的一些基本观点后,就积极主动、自发自觉地投身到革命实践中去,努力运用理论来观察和分析中国社会的问题。他们深入到工厂、农村进行社会调查,了解人民疾苦,用通俗易懂的语言宣传马克思主义,推动了马克思主义和工人运动的结合。  在学习和传播马克思主义的过程中,毛泽东、周恩来、李达、邓中夏、蔡和森、杨匏安、高君宇、恽代英、瞿秋白、赵世炎、陈潭秋、何叔衡、俞秀松、向警予、何孟雄、李汉俊、张太雷、王尽美、邓恩铭、张闻天、罗亦农等一大批先进分子,先后走上无产阶级道路,成为坚定的马克思主义者。参加过辛亥革命的董必武、林祖涵、吴玉章等一批先进分子,结合自己的经历和实践,在接触和学习马克思主义后,均抛弃了旧的主张,实现了思想上的转变。这样一批具有初步共产主义思想的知识分子,在学习和宣传马克思主义并深人工人群众的过程中,在参加反帝反军阀的实际斗争中,不断地砥砺自己,一步步地成长起来,为中国无产阶级政党的创建准备了干部条件。①  马克思主义在中国的传播并不是一帆风顺的。从五四运动到1921年中国共产党成立前后,中国思想界曾经进行过三次意义重大而又影响深远的论战。第一次是与以胡适为代表的一部分资产阶级知识分子进行的关于问题与主义的论战;第二次是与以张东荪、梁启超为代表的一部分资产阶级知识分子进行关于社会主义问题的论战;第三次是中国共产党成立前后,对无政府主义的严肃批判。论战的实质是要不要宣传马克思主义,要不要走社会主义道路,要不要建立无产阶级政党,要不要实行无产阶级专政等根本原则问题。这三次论战进一步传播了马克思主义思想,扩大了马克思主义在中国的思想阵地,促进了马克思主义同中国工人运动的结合以及中国共产党早期组织的创建。  ……

前言/序言


《思想的灯塔:马克思主义意识形态的时代回响与发展之路》 在波澜壮阔的人类文明长河中,思想的光芒始终照耀着前行的道路。其中,马克思主义作为一种深刻洞察社会规律、批判现实弊病、指引人类解放的科学理论体系,其在意识形态领域的核心指导地位,历经时代变迁,依旧闪耀着不灭的光辉。本书《思想的灯塔:马克思主义意识形态的时代回响与发展之路》并非对某一特定著作或单一观点的详尽梳理,而是旨在从更广阔的视角,深入剖析马克思主义意识形态如何在历史的长河中涤荡、演进,又如何在当代中国的土壤中焕发新的生机,成为引领我们不断前进的磅礴力量。 本书的立意,在于揭示马克思主义意识形态并非僵化的教条,而是一个不断丰富、发展、创新的活的科学体系。它根植于对人类社会普遍性规律的深刻把握,又紧密联系不同历史时期、不同国家、不同民族的具体实践。在当今世界,信息爆炸,思潮涌动,各种思想观点交织碰撞,如何认清方向,把握本质,就显得尤为重要。马克思主义意识形态,正是我们辨析真伪、抵制迷雾、坚定信念的思想罗盘。 第一篇:历史的回响——马克思主义意识形态的奠基与传播 本篇将追溯马克思主义意识形态的源头活水。我们将目光投向19世纪的欧洲,那个社会矛盾激化、资本主义露出狰狞面目的时代。马克思、恩格斯正是深刻体察到这一历史关头,以唯物史观和剩余价值学说为基石,构建了马克思主义的宏伟思想大厦。这里,我们将不仅仅是罗列其核心概念,而是试图还原其产生的历史语境,理解其深刻的时代意义。我们将探讨: 历史唯物主义的革命性: 如何颠覆了旧有的唯心史观,将社会发展的动力追溯到生产力与生产关系的矛盾运动,揭示了阶级斗争的客观必然性。这不仅仅是一种哲学观点,更是一种深刻的社会分析方法,为理解人类历史提供了全新的视角。 剩余价值学说的批判性: 如何深刻揭露了资本主义制度下劳动者被剥削的秘密,阐明了资本增殖的本质,为无产阶级争取自身解放提供了理论武器。我们将剖析这一学说的精髓,以及它如何触动了资本主义社会的根基。 共产主义的科学设想: 如何在批判旧社会的基础上,描绘了一个没有剥削、没有压迫、人人自由发展的未来社会。这是一种超越时代的理想,一种对人类终极关怀的追求,也是马克思主义意识形态的价值导向。 随后,本书将聚焦马克思主义意识形态的传播与实践。从第二国际的理论探索,到俄国十月革命的伟大胜利,再到中国革命的艰辛探索,每一次成功的实践都离不开马克思主义的科学指导。我们将审视: 第二国际的理论辩论: 探讨马克思主义在不同国家、不同政党中的传播与接受过程,以及在实践中遇到的挑战与修正。 列宁主义的创新发展: 阐述列宁如何将马克思主义基本原理与俄国具体国情相结合,形成了具有时代特色的列宁主义,并成功领导了世界上第一个社会主义国家。 早期中国共产党人对马克思主义的探索: 追溯中国共产党成立初期,面对复杂的中国国情,如何艰难地将马克思主义与中国革命实践相结合,奠定中国革命的理论基础。 第二篇:时代的呼唤——马克思主义意识形态在中国的发展与创新 中国,作为世界上人口最多的社会主义国家,其马克思主义意识形态的发展历程,是马克思主义中国化最生动的写照。本书将浓墨重彩地描绘这一辉煌篇章,展现马克思主义如何在中国的土地上扎根、生长,并不断适应中国社会发展的新情况、新问题。 毛泽东思想的形成与伟大贡献: 深刻阐释毛泽东思想作为马克思主义中国化的第一个重大理论成果,是如何将马克思主义基本原理与中国革命的实际相结合,创立了新民主主义革命理论、社会主义革命和建设理论,为中国人民指明了前进方向。我们将着重分析毛泽东思想中的辩证法思想、群众路线、独立自主等核心要素,以及它们在革命和建设时期的巨大实践意义。 中国特色社会主义理论体系的孕育与形成: 追溯改革开放以来,以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,如何重新审视中国社会主义建设的道路,提出“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的根本问题,并系统回答了这一时代课题,形成了邓小平理论。我们将深入解读邓小平理论关于解放思想、实事求是,坚持以经济建设为中心,改革开放,和平与发展是时代主题等重要论断。 “三个代表”重要思想与科学发展观的时代发展: 探讨以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,如何提出“三个代表”重要思想,将马克思主义的先进性要求与时代发展相结合,拓展了党的先进性内涵。以及以胡锦涛同志为总书记的党中央,如何提出科学发展观,强调以人为本,全面协调可持续发展,为解决中国发展中的深层次矛盾提供了重要指导。 习近平新时代中国特色社会主义思想的战略引领: 本篇将重点阐述习近平新时代中国特色社会主义思想的形成逻辑、核心要义和丰富内涵。我们将深入解读其关于坚持和发展中国特色社会主义的战略布局,关于新发展理念,关于人类命运共同体,关于党的建设等一系列重大理论创新。习近平新时代中国特色社会主义思想,是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,是马克思主义中国化最新成果,是当代中国最鲜活的马克思主义。它不仅深刻回答了中国发生什么、中国向何处去等一系列重大问题,也为世界贡献了中国智慧和中国方案。 第三篇:现实的观照——马克思主义意识形态在当代的价值与挑战 在21世纪的今天,世界正经历百年未有之大变局,挑战与机遇并存。马克思主义意识形态的生命力,体现在它能够回应时代的重大课题,解决现实的突出矛盾,并不断适应新的发展阶段。 马克思主义意识形态在意识形态领域的指导作用: 我们将探讨马克思主义意识形态如何在复杂多变的舆论环境中,发挥“定海神针”的作用,澄清模糊认识,抵制错误思潮。这包括对西方意识形态渗透的辨析,对历史虚无主义的批判,以及对各种错误政治观点的有力回击。 马克思主义与当代中国社会实践的互动: 深入分析马克思主义如何与中国经济发展、政治改革、文化繁荣、社会治理等各个领域深度融合,并在实践中不断检验、丰富和发展。我们将审视马克思主义在解决发展不平衡不充分问题,构建新发展格局,推进国家治理体系和治理能力现代化等方面的理论指导作用。 马克思主义意识形态面临的挑战与应对: 坦诚分析马克思主义意识形态在当代面临的挑战,例如信息传播的碎片化、西方普世价值的冲击、社会思潮的多元化等。本书将探讨如何坚持和发展马克思主义,需要我们保持理论清醒,勇于自我革新,不断以新的理论成果回应新的时代课题。 马克思主义意识形态的世界意义: 展望马克思主义意识形态在构建人类命运共同体、推动全球治理体系改革、促进世界和平与发展等方面的积极作用。我们将探讨马克思主义的普遍真理,如何在不同文明的交流互鉴中,为解决全人类共同面临的问题提供思想指引。 结语:思想的传承与未来的展望 《思想的灯塔:马克思主义意识形态的时代回响与发展之路》力图为读者提供一个关于马克思主义意识形态的全面而深入的理解。它强调马克思主义的科学性、革命性、实践性,以及其与中国具体实践相结合所产生的强大生命力。本书不是对既有理论的简单重复,而是试图在历史的纵深和时代的广度中,展现马克思主义意识形态的独特魅力与不朽价值。 我们相信,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,不是简单的口号,而是需要我们不断学习、深入理解、积极实践的过程。它要求我们既要掌握马克思主义的基本原理,又要紧密联系中国特色社会主义的伟大实践,不断推进理论创新,用科学的理论武装头脑,指导行动,最终实现中华民族的伟大复兴,为人类的进步事业做出更大的贡献。本书希望通过其深刻的分析和广阔的视野,激发读者对马克思主义意识形态更深入的思考,并成为指引我们前行的一道明亮的光。

用户评价

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坦白讲,我原本对这类主题的书籍抱有相当程度的保留,总觉得它们容易陷入自我循环论证的怪圈。然而,这部作品成功地打破了我的这种固有偏见。它的语言风格是极为克制和审慎的,作者总是小心翼翼地搭建论证的每一步,引用大量的跨学科研究成果作为支撑,使得整本书的论证过程充满了坚实的“物证”。我特别欣赏其中关于历史唯物主义在数字时代如何被重新诠释的那部分内容,作者没有简单地套用旧有框架,而是展现了极强的理论创新能力,将古老的哲学思想与最新的技术现实进行了富有成效的对话。这本书的阅读体验是沉浸式的,它要求你慢下来,去思考每一个术语的精确含义,去衡量每一个论断背后的逻辑重量。它不是一本可以用来“快速浏览”的书籍,它更像是一坛需要时间去品味的陈酿,每一次重读,都能发现新的层次和新的洞见。

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初读此书,我本以为会遇到一篇篇枯燥的教条复述,但事实证明,我的担忧完全是多余的。这本书的叙述风格简直就像一位经验丰富的老教授,他不仅知识渊博,更懂得如何用最生动的比喻和最贴近现实的案例来阐释抽象的原理。比如,书中对“集体无意识”在当代传播中的演变所做的类比分析,简直是神来之笔,一下子就将原本高冷的学术概念拉到了我们日常生活的语境中。更值得称道的是,作者似乎有一种魔力,能将那些看似严肃的意识形态讨论,转化为一场引人入胜的智力游戏。章节之间的衔接过渡自然流畅,如同欣赏一出精心编排的话剧,每一幕的冲突与高潮都恰到好处地为下一幕做了铺垫。它不是在灌输你“应该”怎么想,而是在展示“为什么”会形成这样的思维模式,这种探究根源的姿态,极大地满足了我作为读者的求知欲。读完之后,我感觉自己的心智像是经历了一次彻底的排毒,那些曾经深信不疑的预设,现在都蒙上了一层需要重新审视的薄雾。

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这本书在处理复杂议题时所展现出的那种冷静、抽离的学术态度,简直是教科书级别的典范。它避开了所有可能引发情绪对立的党派化语言,而是专注于对“思想的机制”进行纯粹的解构和分析。书中对权力与话语权之间微妙关系的描绘,那种不动声色却又极其深刻的洞察力,让人联想到一些经典的思想巨匠。它不是在“批评”什么,而是在“描摹”意识形态在社会肌理中是如何潜移默化地发挥作用的。我印象最深的是作者对“符号消费”如何异化为政治表达载体的分析,那种从经济基础到上层建筑的逻辑推演,严密得几乎无懈可击。这本书的阅读门槛虽然不低,但绝对是值得所有致力于深度思考、并希望理解我们所处时代精神底色的读者去挑战的。读完它,你对世界的看法,会从一个二维的平面,拓宽到一个更具空间感的立体结构之中。

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这本书的开篇就给我留下了极为深刻的印象,它不仅仅是一本理论著作,更像是一次对我们精神世界进行深度扫描的体检报告。作者的笔触细腻而有力,毫不避讳地剖析了当前社会思潮中那些潜藏的暗流与矛盾。我尤其欣赏它在梳理历史脉络时所展现出的那种扎实的学术功底,那种将宏大叙事与微观现象紧密结合的能力,让人在阅读过程中仿佛置身于一个不断展开的哲学辩论场中。它没有简单地抛出结论,而是引导读者跟随作者的逻辑线索,一步步去审视和辨析那些看似理所当然的观念背后的深层结构。特别是关于文化产品如何渗透和重塑个体认知的那几章节,读来让人醍醐灌顶,那些平日里被我们习惯性忽略的媒介信息,在作者的分析下,立刻呈现出其复杂的作用机制和潜在的导向性。这本书的价值在于,它提供了一套强健的思维框架,让你在面对纷繁复杂的信息轰炸时,不再是盲目地被推着走,而是能保持一份清醒的距离感和批判性的审视视角,这对于任何一个渴望深度思考的人来说,都是一份不可多得的精神食粮。

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这本书真正打动我的地方,在于它对当下社会情绪和群体心理的精准捕捉。它没有停留在对宏大理论的重复,而是深入到网络空间的碎片化表达和热点事件的快速更迭中,去观察和分析新的意识形态是如何在这些“土壤”中生根发芽并迅速蔓延的。作者的观察角度非常独特,他似乎能洞察到那些隐藏在社交媒体高频互动背后的深层动机和价值冲突。那些关于“身份政治”与“价值认同”的剖析,尤其具有现实的穿透力,读起来让人不得不产生一种“原来如此”的恍然大悟感。这本书的结构设计也颇具匠心,它不像传统学术作品那样层层递进,反而更像是一系列相互关联的“观察站”,每一个观察站都聚焦于意识形态作用的一个特定切面,从信息源头的把关到最终用户的心态反馈,形成了一个完整的闭环研究链条。我甚至觉得,这本书可以作为理解当代社会舆论风向的一个必备的“使用说明书”。

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