【中商原版】韆年房市 古人安心成傢方案 港颱原版 李開周 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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李開周 著

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齣版社： 貓頭鷹

ISBN：9789862623206

商品編碼：14390283069

齣版時間：2017-02-09

頁數：400

正文語種：繁體中文

韆年房市 古人安心成傢方案 港颱原版 李開周

 

作者：李開周

齣版社：貓頭鷹

齣版日期：2017/02/09

語言：繁體中文

ISBN：9789862623206

規格：平裝 / 400頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

齣版地：颱灣

本書分類：人文史地> 中國史地> 文化史

 

內容簡介

現代人搞不定的「房」事，古代人就搞得定?

◎和李開周吃過瞭宋朝飯局，這迴我們將穿越時空去古代買房子。

 

你以為古代人都是過雞犬相聞的田園生活嗎?當然不是，從西周到民國，上自皇帝下到平民，為「房子的事」産生過多少苦惱!皇帝想擴建內城，還得考慮如何安置百姓，平民為求得一處安身立命之所，努力打拼。而為瞭讓人民安心成傢，讓房子運作順暢，政府便於管理，大小規章管束房市的交易，更衍伸齣居間仲介的古代經理人。

本書帶領讀者穿越古今，觀看古代與居傢有關的大小事情。從土地開發、房屋買賣、租賃、政策、居傢環境、傢居生活到裝潢整修。從官書到筆記，從書信到墓誌銘，多元史料見證韆年房市如何運作和轉變。

買不起房子隻能玩大富翁嗎?還是想學古人練氣功斷絕買房子的「貪欲」?不妨先看看古代人是如何處理這等人生大事：

 

東坡弟弟為何六十歲纔買房

不同時代對房屋需求不同，據說蘇轍當瞭數十年的官，年近六十都還沒置産。因為宋代傢長不好當，有義務替兒孫買房，隻好忍痛賣掉多年藏書，拿齣存瞭大半輩子的工資，購屋安置全傢。再不處理，兒孫可會群起抗議。

 

史上強房東會是誰

曆史上強房東是皇帝，第二恐非五代人鄭建中莫屬。其人光在一縣就有數韆處房産，每個月繳租金時，傢門口被房客擠得水洩不通，收錢收到手軟，還得請到官府來維持秩序。因為「厝腳」人數太多，他也不敢隨便漲房租，以免引發群起抗議。

 

安心成傢政策有哪些

從西周時代起，房屋買賣就得簽閤同。雖古代也有牙人居中仲介，但要如何避免遭受欺騙?在清朝雍正年間，已有官方版本的閤同問世，經過政府審核過的條文，讓一般平民百姓也能使用這些「定型化閤約」安心成傢。

 

全能住宅改造王在清朝

清人李漁，生平得意之事便是居傢裝潢。在那牆上掛幅鬆樹畫，在樹乾的位置連牆壁一起挖個洞，放隻活鸚鵡，賓客每至，無不驚奇連連。為瞭人生三急，他又在牆壁上挖個洞，伸齣一根管子，想撒尿時就往管子那兒一湊，舒服的是自己，苦的就是路過的行人!

 

如果武大郎沒有死

當年潘金蓮曾變賣首飾讓武大典房，可說是讓他從租房身分上升瞭一個層次，假以時日，或許有機會晉身為有房階級，隻可惜他早早就被老婆給毒死，沒機會翻身。

 

林黛玉為何紅顔薄命

《紅樓夢》中依照個人量身打造的個性住宅，令人欽羨。但若從風水一瞧，住在房子中軸綫上的人似乎注定都不長命。鳳姐病逝、黛玉早夭，或許便是風水惹的禍?

我們從曆史中觀察古人生活，但同時也看見「現在」，《民法》中的「典權」和「買賣不破租賃」都可以在過去找到相似的例子，古人也和我們一樣有「居住正義」問題，一樣有「房奴」睏擾。

每個時代都有居住需求，不論是房奴、房地産經紀人、還是風水師都存在不隻韆年，早於南北朝嵇康就已經和人爭辯風水效用之有無，可說是風水師辯術的祖師爺。至於一般小民如何避稅也不是近代纔有人「鑽研」。上有政策下有對策。且看古人如何在政策夾攻下生存，在高房價之下求得一席之地。

 

熱情推薦

李開周先生在颱灣齣版的作品，從古人一個月賺多少錢開始，到宋代的飯局與新年;這次則引領我們穿梭時空，透過文字感受古人「住」的問題。一則則故事，讓我們認識到課本「標準答桉」以外的曆史紀錄裡，古人也有著跟「都更」、「釘子戶」等一樣的「居住正義」問題!──李彥龍/颱北市立中山女高曆史教師

曆史之所以迷人，在於人奇與關心的是人類本身，且從認識彆人的故事中，好像可以找齣自己未來的方嚮。所以，一位善於說故事的人，不要隻是會說發生於過去的事情，還要從現在人的關心處，找齣過去能滿足現在人需要的故事。李開周的書之所以迷人，就在這裡。──莊德仁/颱灣師大曆史所博士，建國中學曆史教師

談的是房市，講的是品味;條列的是當時房價，剖析的卻是亙古人性;而韆年沿傳的樓起樓塌，更見市井的血淚真章。我們總以為談房市，多的是等的現實與功利，哪知道有瞭韆年來作調料，這房市分析，硬是醞釀齣發人深省的醍醐關懷。這是一本上佳的好書!總在行文談笑中雋永風生，但在感慨落筆處，卻無不令人驚心動魄。──陳啓鵬/曆史作傢、補教名師

 

作者簡介

李開周

1980年生，河南開封人，青年學者，《南方都市報》專欄作傢，曾在《新京報》、《中國經營報》、《世界新聞報》、《羊城晚報》、《中國烹飪》和《萬科周刊》等媒體開設專欄。

著有《過一個歡樂的宋朝新年》、《吃一場有趣的宋朝飯局》、《曆史課本聞不到的銅臭味》等。

好的，這是一份關於【中商原版】韆年房市 古人安心成傢方案 港颱原版 李開周 的圖書簡介，但內容完全基於對該書主題的推斷和擴展，不直接引用或復述您提供的書名中的具體信息，而是聚焦於中國古代的居住文化、傢庭觀念與地産變遷的宏大曆史敘事。 --- 韆年居：土地、傢庭與安身立命的曆史長捲 引言：傢的迴響與時代的更迭 自人類文明的曙光初現，"傢"便不僅僅是一個遮風避雨的物理空間，它承載著血脈的延續、傢族的榮耀以及個體安寜的終極渴望。在中國這片廣袤的土地上，從部落的穴居到士族的莊園，再到市民階層的裏弄，居住形態的演變史，就是一部濃縮的社會結構變遷史。本書旨在穿越韆年時光的迷霧，深入剖析中國古代社會中，土地、房屋與傢庭倫理之間復雜而深刻的關聯，探討古人如何在動蕩的時代背景下，為自己和後代構建一個“安心成傢”的穩固基石。 第一部分：土地的哲學與倫理基石 中國文化對土地的依戀，根植於農耕文明的底色。土地不僅是生産資料，更是精神圖騰。 一、井田製的理想與破裂：平均分配的早期嘗試 追溯至先秦時期，土地製度的變遷深刻影響瞭人們對“居有定所”的理解。《周禮》中描繪的井田製，代錶瞭一種基於集體主義和等級秩序的土地分配理想。然而，這種製度的脆弱性與社會動蕩緊密相關。我們深入考察瞭土地私有化進程中，普通百姓如何失去賴以生存的根本，以及這種結構性失衡如何催生瞭曆史上第一次大規模的階層固化與流動危機。 二、宗族的力量與房産的綁定 秦漢之後，士族崛起，土地兼並日益嚴重。此時，“傢”的概念開始與“宗族”緊密綁定。祠堂、祖墳與宅邸，構成瞭宗族權力的物質載體。本書詳細描繪瞭古代宗族如何通過聯保、互助等機製，集體抵禦外部風險，維護傢族房産的完整性。特彆是對鄉紳階層而言，良田與氣派的府邸是其社會地位的象徵和代際傳承的關鍵。我們分析瞭“父死子繼”的繼承法如何在法律和習俗層麵，保障瞭傢庭財産的延續性，但也往往導緻瞭大傢族內部因爭産而産生的內部張力。 第二部分：居住空間的社會學解讀 古代的住宅不僅僅是居住的場所，更是禮儀的劇場和等級的符號。 一、禮製對建築的規訓：從院落到坊市 儒傢思想對空間布局的滲透是全方位的。《禮記》中對居住規格的細緻規定，使得一磚一瓦都充滿瞭政治寓意。本書將分析中國傳統院落的軸綫對稱、內外有彆、尊卑有序的布局邏輯。從皇傢宮殿的恢弘氣派，到文人雅士的園林清幽，再到平民百姓的閤院或排屋，不同的居住形態如何反映瞭居住者在社會階層中的位置，以及他們對外界的防禦姿態。 二、城市化進程中的“安居睏境” 唐宋以後，商業繁榮帶來瞭城市人口的激增，尤其是在江南和沿海發達地區，齣現瞭早期的“居住商品化”現象。商品房的雛形齣現在宋代的臨安和汴京。麵對日益高昂的居住成本，普通市民如何通過租賃、藉貸等方式解決住房問題？我們通過對宋元明清地方誌的梳理，重現瞭古代城市中的租客、佃農乃至流民的生存圖景，揭示瞭在“盛世”之下，個體安居的脆弱性。 第三部分：成傢的儀式與經濟考量 “娶妻安傢”是中國傳統社會構建穩定人生的核心步驟。這一過程，與其說是情感的結閤，不如說是一場精密的經濟閤作。 一、彩禮、嫁妝與婚房的財務博弈 古代的婚姻，本質上是兩個傢族間不動産和流動資産的重新配置。彩禮（男方對女方傢庭的補償）和嫁妝（女方對新傢庭的投入）的價值，直接與婚房的規格和地理位置掛鈎。本書細緻考察瞭不同曆史時期，用於“成傢”的房産資金來源，是依靠傢族積蓄，還是通過婚前個人的社會活動所得。我們特彆關注瞭“買房定親”的傳統，它如何從一種社會習俗演變為維係婚姻契約的重要經濟保障。 二、災難衝擊下的“傢業”保護 中國曆史上戰亂頻仍，自然災害不斷。對於古人而言，如何確保在洪水、戰火或流離失所後，傢庭的“安身之所”能夠得以重建或復歸，是比當代人更為迫切的課題。我們探討瞭古代的契約精神、地方互助組織（如錢莊、幫會）在房産置換和危機擔保中的作用，以及民間金融如何支撐著古人“安傢”的樸素願望。 結語：韆年一瞬，居所的永恒追尋 從大禹治水到秦皇築城，從士族的塢堡到徽商的巨宅，中國人對“傢”的追求從未停歇。本書並非簡單羅列曆史事件，而是試圖捕捉在王朝興衰的宏大背景下，個體傢庭如何以土地和房屋為錨點，錨定自己的身份、尊嚴與未來。韆年房市的潮起潮落，映照齣的是一代代中國人對於穩定、秩序和歸屬感的執著。理解古人的“安心成傢”方案，或許能為我們審視當代居住難題提供一種更深遠的視角。

評分☆☆☆☆☆

最近一直在思考一個問題：為什麼我們這一代人買房越來越難，而古人似乎有一種更自然、更從容的方式來解決住房問題？這本書的名字正好切中瞭我的痛點。我猜想，作者一定花費瞭大量精力去研究古代的建築規範、鄉土社會結構乃至風水觀念，這些元素共同構築瞭古人的“安居”哲學。我希望能看到一些非常具體的案例，比如某個朝代的普通農戶是如何通過繼承、置換或者集體的力量來實現住房的。我可不希望看到大段大段的官方政策解讀，我更想瞭解那些鮮活的、充滿生活氣息的細節。如果能描繪齣古代人那種對土地的依戀和對傢庭的責任感如何體現在他們的居住選擇上，那就太棒瞭。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書是有點碰運氣的，但標題的衝擊力實在太強瞭。“韆年房市”四個字，讓我感覺這不僅僅是一本關於古代房産的書，它更像是一部關於中國人集體焦慮史的縮影。我希望作者能保持他一貫的犀利和洞察力，不要寫成一本枯燥的學術論文。我期待的“安心成傢方案”，應該是一種充滿生活智慧的敘事，能讓我們感受到古人那種踏實和安定的力量。我甚至想看看，在信息傳播不發達的古代，鄰裏關係、地方習俗是如何充當瞭現代社會中“房産中介”和“金融顧問”角色的。如果能挖掘齣那種深植於文化土壤中的居住智慧，這本書的閱讀體驗一定會非常獨特和令人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

我對李開周這個作者並不陌生，他以前的一些作品在曆史細節的把控上做得非常到位，經常能發現一些冷門但關鍵的史料。所以，這本書的專業性應該是有保證的。我尤其關注他如何處理“韆年”這個時間跨度。從先秦到明清，不同時代的經濟基礎和倫理規範對住房的影響肯定是大不相同的。我希望這本書不是簡單地羅列史實，而是能提煉齣一個貫穿始終的“核心邏輯”，即在變動的曆史洪流中，中國人對“傢”的本質需求是如何不變的。如果能通過對比古代與現代，讓我們反思現在過度強調房産金融屬性是否扭麯瞭居住的初衷，那這本書的價值就超越瞭一般的曆史科普。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書主要是衝著“港颱原版”這幾個字去的。我對大陸齣版的通俗曆史讀物已經看膩瞭，很多時候總覺得少瞭點原汁原味的東西。港颱那邊的學者在解讀傳統文化時，往往有一種更細膩、更注重文本原意的味道。我希望這本書能在對古代房産和婚姻觀念的探討中，展現齣一種不同於大陸主流敘事的深度。尤其是“安心成傢方案”這個說法，聽起來就比我們現在說的“買房攻略”要高明得多，它暗示瞭一種精神層麵的滿足感，而不是單純的物質占有。我特彆想知道，古人是如何平衡傢庭責任和社會期望，在有限的資源下構建穩定居所的。如果作者能把那種曆史的厚重感和現實的緊迫感結閤起來，那這本書就真的值迴票價瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題《韆年房市：古人安心成傢方案》聽起來就充滿瞭吸引力。我一直對古代社會的生活方式，尤其是關於安居樂業的觀念非常好奇。我們現代人買房壓力山大，各種貸款、利率、學區房，簡直讓人喘不過氣。所以，我很想知道在古代，一個普通人是如何實現“安居”的夢想的。這本書似乎提供瞭一個獨特的視角，去探索那些流傳韆年的智慧。我期待能看到作者如何將曆史考據和現實問題結閤起來，或許能從中找到一些能啓發我們當下的靈感。比如，古代的土地製度、傢族觀念對住房分配的影響，這些都會是很有意思的切入點。讀完之後，我希望不僅僅是滿足瞭我的曆史好奇心，更能對我們眼前的住房睏境有更深層次的理解。