蘇格拉底生活在公元前5世紀的雅典。他經曆瞭傳統的舊事物的瓦解,是個過渡型的人物。蘇格拉底見證瞭他的城邦在政治上的興衰起伏。他在與他同時代的知識分子智者派的爭辯中形成瞭自己的對話藝術。在他身上體現瞭那個時代精神上的騷動不安、對傳統的懷疑以及在思想上尋找新的方嚮的企圖。對剋爾凱郭爾、尼采甚至卡爾•波普來說,在蘇格拉底身上,哲學自身是在場的;蘇格拉底就是哲學的形象本身,是哲學傢的原型。
##還行
評分##還行
評分##不好,124可讀,3奇差,尾聲佳。
評分##六點的這個西方思想隨筆裝幀讓人喜歡。藉瞭三本,看瞭第一本。蘇格拉底赴死的原因之一是他相信靈魂不會消亡。其他的閤上書我就記不清瞭。
評分##多數人的暴政
評分##頭太大瞭……去年柏拉圖的對話錄陸陸續續讀瞭一點,書裏援引大量文本都很陌生,翻過對話錄後纔能理解。
評分##哲學是一種怎樣的知識?理念的可理解性如何通過辯證法在言語中顯示?
評分##“一個哲學生命因其個人性是無法模仿的,但後來人可以以這種生命(形態)為榜樣約束自己,這樣,思想的繼續發展就與紀念緊密相關瞭。”
評分《蘇格拉底》中文版序:正因為哲學本身不是政治性的,不受政治的標準和尺度的約束,它纔能與政治保持著這樣的一種關係。蘇格拉底意義上的哲學對政治是一種修改,它的優點和缺點都在於它並不採取政治的手段或方法。對他而言,唯一有效的是理性的論證,以及自由的不被腐化的人格。
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