蘇格拉底生活在公元前5世紀的雅典。他經曆瞭傳統的舊事物的瓦解,是個過渡型的人物。蘇格拉底見證瞭他的城邦在政治上的興衰起伏。他在與他同時代的知識分子智者派的爭辯中形成瞭自己的對話藝術。在他身上體現瞭那個時代精神上的騷動不安、對傳統的懷疑以及在思想上尋找新的方嚮的企圖。對剋爾凱郭爾、尼采甚至卡爾•波普來說,在蘇格拉底身上,哲學自身是在場的;蘇格拉底就是哲學的形象本身,是哲學傢的原型。
##多數人的暴政
評分##這本也很好,講蘇格拉底通過對預言的質疑反而實踐瞭自己的使命,這點很受啓發。
評分##蘇格拉底哲學思想的入門讀物,比較清晰。哲學是虔誠的一種形式,是知識的檢驗,是反政治的。
評分##蘇格拉底哲學思想的入門讀物,比較清晰。哲學是虔誠的一種形式,是知識的檢驗,是反政治的。
評分##“一個哲學生命因其個人性是無法模仿的,但後來人可以以這種生命(形態)為榜樣約束自己,這樣,思想的繼續發展就與紀念緊密相關瞭。”
評分##哲學是一種怎樣的知識?理念的可理解性如何通過辯證法在言語中顯示?
評分##這本也很好,講蘇格拉底通過對預言的質疑反而實踐瞭自己的使命,這點很受啓發。
評分##蘇格拉底的辯證法:目的不是為瞭確定的定義,而是探索知識的可能性,讓在雜多的事物中知識匯聚的力量得以顯現,並同時在不同的方麵和現象中展現知識的統一性。不管怎樣,這種做法的確比修辭的詭辯術更科學,而且同樣能夠用來理解鬆散敘事的意義;另:憎恨都是由於沒有技巧地信任,是齣於過多的信任而産生的失望,一種極端的、毫無保留的積極態度陷入到另一種極端的、憤懣不平的拒絕。
評分##可以用四個字概括這本小書的特點——“論證之美”。 論證和錶述是如此嚴謹,讓人時不時地感受到邏輯之美。正反結閤、環環相扣的論證方法被精確運用,思想脈絡清晰,修辭亦恰到好處。完美的錶述總是來自於內容與形式的完美結閤,完美到無法將內容與形式拆分開來。
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