在《西方的没落》中,斯宾格勒把世界历史分成八个完全发展的时期,细致考察各个时期的不同现象,揭示其共同具有的产生、发展、衰亡及毁灭的过程。斯宾格勒对文化的研究方法进行了革新,他对每一种文化的现象采取“观相式”的直觉把握,以某些基本象征来揭示这种文化的全貌,他称之为“文化的形态学”。《西方的没落》的主要目的不是复述已经过去的历史事件,而是要掌握事实的真相,以便更好地应对将来。本书也被称为一部未来之书,斯宾格勒被称为西方历史的先知。
##错误的结论,糟糕的推理。继承了尼采,启发了刘仲敬。采取了德国人的视角,看到一切都会很糟糕,但这不等于是西方的命运。正确的感受到了一种衰落,但是既不能理解何以上升,也不能理解何以衰落,甚至不能正确解释是什么在以及什么是衰落。但它目前仍然是无可替代的。就像一个人嫌弃他的黑白电视机噪声大雪花多,但是市场上没有更好的电视机的时候,也只能这么继续用了。
评分##看到上个世纪之交与今日世界的联系,看到控制论、资本主义伦理、歌德的浮士德与尼采权力意志的寓言。
评分这个译本该淘汰了,编辑质量也差。
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评分##看完导言已经不知道再继续看正文的意义何在。。
评分##我不知道我会不会再读一次,强大的知识容量,虽然结论和视角现在看来不一定是对的,但是我仍然十分敬佩。我不行,这是我阅读史上的一大坎儿,看了忘记看了忘记,而且有些看不下去。
评分这个译本该淘汰了,编辑质量也差。
评分##主要是有名才买。
评分##全译版,比起过去通读还做笔记的那个缩印版,要深得多,上部读完,下部准备过一阵,讲宗教的部分已经超出我现在的系统理解力了。
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